眾神之神那羅延為什麼玷汙了羚羊陀

1樓：笑口常開好運不遠

因為原版神話是毗羚陀(不是羚羊陀……扶額)以自己的貞潔為代價換丈夫永生，那羅延為了破這個誓言就玷汙了她。

眾神之身》原故事是：水持野心勃勃，貪圖帕爾瓦蒂(毗羚陀)的美貌，化作溼婆的模樣侵犯她，在最後關頭被識破。驚恐的帕爾瓦蒂向毗溼奴(那羅延)求助。

之前毗神曾與水持戰鬥，不敵，反要因為毗羚陀的苦修賜福給他。於是，為了破除賜福，毗溼奴製造幻夢令毗羚陀心神不寧，誘使她入林，而後變為水持與她相處一夜。

2樓：花朵豔豔陽

多王朝時代的雕像，左為那羅延，右為那羅。

那羅延（天城體：नाiast：nārāyaṇa）婆羅門教-印度教中乙個重要的神祇名稱。

在最常見的情況下，這是毗溼奴的乙個化身。佛教稱那羅延為那羅延天或毗紐天（即「毗溼奴天」、遍入天），並說他常與阿修羅王爭鬥。[1]

在早期印度神話體系中，那羅延是宇宙根源、原人補盧沙的兒子（補盧沙又被稱為那羅）。摩訶那羅延奧義書則將那羅延與原人本身等同起來，視其為宇宙的終極存在。後期的文獻中那羅延可以作為一些大神的別名，主要指毗溼奴，有時指梵天（在摩奴法典中那羅延即指梵天而非毗溼奴）。

2]龜往世書（此書為毗溼奴派的經典，以毗溼奴為最高神祇）認為那羅延與毗溼奴-黑天完全等同，而且也就是最高存在梵；梵轉往世書則認為那羅延與黑天有所不同，那羅延只是黑天的一部分。[3]

那羅延與那羅經常成對出現，因此他又可以被稱為nārāsak ha，意思是「那羅的朋友」。在史詩摩訶婆羅多中，般度族最主要的英雄阿周那常被稱為那羅，而其朋友和謀士黑天（毗溼奴的化身）被稱為那羅延。在後期毗溼奴派教義中，那羅延和那羅是主神毗溼奴的一對孿生化身。

那羅延代表宇宙的我（無上我，宇宙靈魂），那羅代表個體的我（個體靈魂）。

那羅延崇拜盛行於當代印度教毗溼奴派的乙個重要分支斯瓦公尺納拉揚派中。該派信徒認為教派創始人斯瓦公尺納拉揚（swaminarayan，名字的後半部分即那羅延的神名）就是那羅延-毗溼奴因遭敝衣仙人詛咒而降臨在凡間的化身。