1樓：帳號已登出
難經》全名《八十一難經》,簡稱《難經》,相傳是戰國時醫者秦越人(即扁鵲，『扁鵲』之名是古代人們對到處為人治病的醫者形容為翩翩飛行的喜鵲的尊稱)所著，是中國古代醫學另一部經典著作。
2樓：冀成
難經》原名《黃帝八十一難經》,又稱《八十一難》,是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法。
3樓：往事如風慢慢消逝
難經》是在《素問》《靈樞》基礎上提出八十乙個問題進行重點討論，然後歸納成書。難經流傳版本 播報 《八十一難》之名最早見於東漢張仲景《傷寒雜病論·序》,仲景在撰寫《傷寒雜病論》時曾引用了《八十一難》文字，這些文字與今本。
4樓：太陽公公愛聊天
中醫理論著作。原名《黃帝八十一難經》,3卷。原題秦越人撰，。「難」是「問難」之義，或作「疑難」解。
5樓：匿名使用者
蘇格拉底曾經說過：「最熱烈的戀愛往往會有最冷漠的結局。」
這個世界上沒有誰能夠一直陪著誰，每個人都有屬於自己的路要走。
如果有一天，我們走散了，我希望我們在離開時是微笑著揮手告別的。
人潮那麼擁擠，我們光是遇見就已經足夠幸運了。
所以，我們要學會接受那個意難平的結果，在一起時真心相待，等到了離開的那一天，心中也不會有所遺憾。
有人說：「見過花開就好，何必在意花屬於誰。」
所得，所不得，皆不如心安理得。
6樓：匿名使用者
有夢想就去努力，因為在這一輩子裡面，現在不去勇敢的努力，也許就再也沒有機會了。你要去相信，一定要相信，沒有到不了的明天。不要被命運打敗，讓自己變得更強大。
《難經》作者是?
7樓：電子科技小能手
《難經》作者是扁鵲。難經》原名《黃帝八十一難經》
又稱《八十一難》，是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法，一般認為其成書不晚於東漢，內容可能與秦越人（扁鵲）有枝鍵一定關係。
作者簡介秦越人，號扁鵲，生活與公猛碼巧元前五世紀左右，渤海鄚郡（今河北任丘縣。
人。傑出的醫學家。醫療經驗豐富，長於脈診。治病隨俗應變，過邯鄲為帶模攔下醫，過洛陽為耳目痺醫，入咸陽為小兒醫。據《漢書·藝文志。
著有扁鵲內經、扁鵲外經，均佚。
以上內容參考：百科-難經。
《難經》作者是誰？
8樓：與你談民生
《難經》作者是扁鵲。
難經》原名《黃帝八十一難經》
又稱《八十一難》，是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法，一般認為其成書不晚於東漢，內容可能與秦越人（扁鵲）有一定關係。
難經》之「難」字，有「問難」或「疑難」之義。全書共八十一難，採用問答方式，**和論述了中醫的一些理論問題，內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、**、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方面。
流傳版本
八十一難》之名最早見於東漢張仲景。
傷寒雜病論·序》，仲景在撰寫《傷寒雜病論》
時曾引用了《八十一難》文字，這些文字與今本《難經》互有出入。晉代王叔和《脈經》
收錄了一些《難經》原文，但這些原文均不見於今本《難經》，估計另有傳本。
難經》最早見於著錄的書目是《隋書·經籍志》，其中提到三國時吳太醫令呂廣曾注《難經》，這是已知的《難經》的最早注本。唐代楊玄操在呂廣注本的基礎上重新編次，並明確提出《難經》為秦越人所作。
以上內容參考：百科-難經。
《難經》的作者是誰？
9樓：社會暖暖風
《難經》的作者是秦越人（扁鵲）。
難經》是戰國時期成書，作者是扁鵲 ，原名《黃帝八十一難經》
古代中醫學著作之棗薯基一凳謹，傳說為戰國時期秦越人（扁鵲）所作。
本書以問答解釋疑難的形式編撰而成，共討論了81個問題，故又稱《八十一難》，全書所述以基礎理論為主，還分析了一些病證。
其中一至二十二難為脈學，二十三至二十九難為經絡，三十至四十七難為臟腑，四十八至六十一難為疾病，六十二至六十八為腧穴，六十九至八十一難為針法。
扁鵲的生平。
扁鵲曾居住在中丘（內丘。
蓬鵲山（蓬山。
鵲山的通稱）九仙洞，從師於長桑君，盡傳其醫術禁方，飲以山巔「上池」（石盆）之水，修得高超醫術。
初醫治好趙簡子。
五日不醒之症，趙簡子賜其蓬鵲山田四萬畝於扁鵲，得到食邑之地。巧因蓬鵲山之首，扁鵲洞府上面，有翩手碼翩欲飛天然石鵲和靜觀天下神奇石人形象，趙人視秦越人為吉祥喜鵲一般，而尊稱其為 「扁鵲」，即「在趙者名扁鵲」。
後扁鵲遊醫虢國。
巧醫虢太子「屍厥症」，使之起死回生。虢太子感恩棄國來到蓬鵲山太子巖，從醫扁鵲遊，採藥於是山。扁鵲在咸陽遭秦太醫李醯妒忌殺害，蓬鵲山趙人不遠千里，從咸陽抱回其頭顱，葬在山下，將焦子村和郎家莊合二為一改叫「神頭村」，自此，建廟立祠，世代奉祀。
《難經》作者是誰呢?
10樓：教育細細說
《難經》的作者是秦越人。本書以問難形式闡述中醫基本理論和某些疑難問題。總設八十一篇，故名《八十一難》。
第1～22難論述脈診，其中提出「獨取寸口」的診脈方法，切於臨床實用，對後世影響深遠。
第23～29難主論經脈流注始終、經脈長度、營衛度數、奇經八脈及所主病證。第30～47難主論臟腑、對三焦、腎與命門提出新檔陵啟見解。第48～61難主論疾病的證候、診斷及四診。
第62～68難論述臟腑井俞諸穴。第69～81難論述針刺補瀉之法。
《難經》的創新價值與版本
此外《難經》還首次提出了「七衝門」、「八會穴」和「傷寒有五」等新觀點。全書文字簡要，理奧趣深，辨析亦頗精微，在祖國醫學經典中行如每每與《內經》相提並論。在古今中外均有較大影響。
歷代刊本和注本頗多。
具有代表性的有呂博望《注眾難經》、楊玄操《集註難經》、丁德用《補註難經》、滑壽《難經本義》、熊宗立《勿聽子俗解八十一難經》、張世賢《圖注八十一難經》、徐大椿《難經經釋》、黃元御汪談《難經懸解》、日人丹波元胤《難經疏注》等。現存明刻本，及1940年黃竹齋校本等。
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