1樓：帳號已登出
陶弘景被後人譽為'秦漢神仙府，梁唐宰相家'之一的陶弘景是南朝著名的道士，道教上清派的重要代表人物，又是多才多藝的學者。本文主要通過他的思想和行為論述了他對儒釋道三教的觀點，第一，陶弘景與儒，體現在三個方面：(1)青年時代的積極出仕，退隱之後仍然關心政治；(2)對朋友情深義重；(3)著述儒家經書。
第二，陶弘景與道，體現在兩個方面：(1)在道教方面的著述；(2)道教活動。第三，陶弘景與釋，(1)在思想方面，主要體現在他的有關佛教的著作上；(2)陶弘景與佛教有關的活動。
通過以上這些說明陶弘景調和三教的觀點及其重要意義。
2樓：帳號已登出
陶弘景被稱為「山中宰相」。陶弘景字通明，自號華陽隱居，諡貞白先生，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時道教學者、煉丹家、醫藥學家。
永明十年，辭去朝廷食祿，隱居句容句曲山，傳上清大洞經籙，開道教茅山宗。梁武帝即位後，多次派使者禮聘，堅不出山。朝廷每有大事，常往諮詢，平時書信往來頻繁。
3樓：記明練
他九歲就開始讀《禮記》、《尚書》、《周易》等經典，而且能屬文達意。之後，成年後在朝為官十幾載，巴陵王、安成王等諸王的侍讀兼書記，後來任奉朝請。
陶弘景不是儒家思想家嗎？
4樓：史松齡
陶弘景是南朝齊、梁時道教學者、煉丹家、醫藥學家。陶弘景是道教上清派的重要承傳人。陶弘景繼承老莊哲理和葛洪的仙學思想，揉合道、佛二教觀念，主張道、儒、釋三教合流，認為「百法紛湊，無越三教之境」。
陶弘景畫像。
陶弘景是道教一代宗師，為何晚年投奔了佛教？
5樓：洛椿湫
陶弘景一生執迷道教的「神仙之術」，固不足取，然而陶弘景知識淵博，精通天文曆法、山川地理、醫術藥物、棋琴書畫乃至陰陽五行，在藥物、治煉、天文、地理、生物、數學等古代科技多個方面都有一定貢獻。他在晚年看破紅塵，知道自己不可能求得長生之術，所以遁入空門！<>
陶氏為世醫出身，祖父及父親皆習醫術，且有武功。他自幼聰慧，約十歲時即讀葛洪《神仙傳》，深受影響，三十六歲辭官隱居句容茅山，並遍歷諸有名大山，訪求仙藥。當時，他深受梁武帝蕭衍的信任，雖則他時梁武帝多次贈官不受，但梁武帝有關國家大事都要向他諮詢，所以時人對他有「山中宰相」的稱號。
就醫學而言，是我國本草學發展史上貢獻最大的早期人物之一。在他生活的年代，本草著作有10餘家之多，但無統一標準，特別古本草由失效年代欠遠，內容散亂，草石不分，蟲獸無辨，臨床運用頗為不便，他擔負起「苞綜諸經，研括煩省」的重任，將當時所有的本草著作分別整理成《神農本草經》及《名醫別錄》，並進而把兩者合而為一，加上個人在這方面的心得體會，著成《本草經集註》，共收藥物730種。成為我國本草學發展史上的一塊里程碑。
陶弘景曾長期從事煉丹實驗。梁武帝送給他**、硃砂、曾青、雄黃等原料，讓他煉丹。他在煉丹過程中掌握了許多化學知識，例如﹕汞可與某些金屬形成汞齊，汞齊可以鍍物。
指出水銀「能消化金、銀成泥，人以鍍物是也」。胡粉（鹼式碳酸鉛）和黃丹（四氧化三鉛）不是天然產物，而是由鉛製得。指出﹕胡粉是「化鉛所作」﹔黃丹是「熬鉛所作」。
想從煉丹方面得到長生秘訣但最終無濟於事。
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