1樓：寶18357茄雲
因為明代我不是很瞭解，這裡說一下清代的情況。當然明清不分家，大體上的情況可以從清代反推，只中灶是具體**我沒有資料而已。買個丫鬟要多少，清代的丫鬟，除了宮廷和王府的丫鬟主要用包衣外，其餘的人家的丫鬟基本都屬於衡螞戶下人，也就是所謂的家奴。
這裡再叨叨一下，包衣和家奴是兩碼事。包衣法律上屬於「正身人」、「正戶」，跟平民是一樣的。而家奴在法律上只附庸在主人的戶籍之下，稱之為「附戶」或者「戶下人」。
至於乙個丫鬟多少錢，這個要看丫鬟的情況——丫鬟跟丫鬟是不能比的。丫鬟裡，有做「上差」的丫鬟，又不做「上差」的丫鬟。所謂「上差」，就是能到主人身邊伺候。
而所謂不做「上差」，就是每天灑掃庭院，搬東西，這種基礎體力工作，連主人的面兒都是見不到的。同理，有的丫鬟是論「撥」買來的，一撥好幾十人，才給幾十兩銀子，也是很正常的，這種買進來就做下差而已。有的丫鬟則是專門挑的，乙個人可能就好幾百兩銀子，當然是「成色」好的，專門培養之後，做上差用。
給個資料好了乾隆四十八年二月內……用身價銀二十五兩，白契買得大興縣民人鄭榮同妻劉氏、婿高受兒、女二妞四口為奴。這種屬於論不上【成色】的，只能說是個「人口」而已，一家四口，一對夫妻，一對小夫妻，身價一共才25兩，平均下來每人也就六兩多，這還是「絕賣」，就是一下子就賣掉了，徹底為奴，不是當僱工。所以說，在清代的時候，買人未必多貴……反過來的資料，賣攔扮比如說口述歷史中，有些人提到自己家祖先王府某位側福晉，原本是「花三百兩買來的」，這種就是**比較高的，「成色」自然是幾經挑選，專門是為了以後能伺候上差乃至於納妾用的。
2樓：怕解題
丫鬟在我這裡大概界定為家庭奴婢中的未婚女性，那麼：明沒找到相關資料，不過有一些資料可以參考。萬曆十五年，徽州曹至定兄弟賣義男並妻兒，三口人一共，「受財禮文艮（紋銀）陸兩肆錢正」。
萬曆三十七年，洪三元同妻李氏信慎鏈、男國滑孫勝自願賣與洪相公為僕，「得受財禮銀壹拾伍兩正」，也是三口人。住祠屋、看墳墓，所種田地要納租。此外，崇禎八年，方長孺轉賣使婢旺俚給同鄉名下乳女，「三面言定時值財禮紋銀貳拾貳兩整」。
清康熙四十五年，休寧縣項國正自願將次女喚作鳳弟，虛歲七，賣與汪宅為女，「得受財禮銀五兩整」。康熙四十九年，休寧縣項福生孝嫌自願將女喜弟，年長八歲，當與汪名下，「本紋銀五兩整」。雍正五年，方將泰自願將三女足弟，憑媒出賣給二十五都二圖汪名下為婢，「得受身價九五色一十六兩整」。
乾隆四十八年，滿鬥買得鄭榮及其妻劉氏、婿高受兒、女二妞四口為奴，用身價銀二十五兩道光二十二年，徽州錢邦貴情願將親生女領兒賣與朱奶奶名下為婢，通過引牙「賣得價九七大錢弍萬文整」。道光二十六年，歙縣人江長髮轉賣自家婢女榮俤與胡，「三面言定得受身價洋銀拾叄兩五錢正」。以上不包括某些價買民人的女兒的情況。
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