農曆曆法來自什麼朝代
1樓：哲哥聊歷史
1、中國目前仍在與格里曆並行使用的一種曆法，人們習稱陰曆，但其實是陰陽曆的一種，即夏曆，並非真正的陰曆，平年十二個蘆寬扒月，大月三十天，小月二十九天，全年355天；
2、農曆即夏曆，農業上使用的歷書，有指導農業生產的意義，但事實上農曆月日與季節變化相差明顯，指導農時的效果並巧型不陪昌好，我國古代真正指導農時的是二十四氣，它實際是一種特殊的陽曆。
農曆最早出現在哪個朝代
2樓：初級提問者
農曆最早源自何時無從考究，古代典籍和甲骨文中均多有記載，今陰陽合一的歷法規則一般認為源自商代。1912年中國官方開始採用公曆，而農曆作為中華文化的一種重要載體一直廣泛流傳於民間。
農曆屬於一種陰陽曆，平均歷月等於乙個朔望月，這一點與陰曆原則相同，所以有陰曆的成分；另一方面設定閏月以使平均歷年為乙個迴歸年，並設定二十四節氣以反映季節（太陽直射點的週年運動）的變化特徵，所以又有陽曆的成分。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國家，仍使用夏曆來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。 農曆(夏曆)採用「定朔法」——以朔日為每月的初一，又將迴歸年劃分為二十四節氣，在缺中氣之月置閏，既反映了太陽熱力作用對地球的影響，又反映了以月亮為主，加上太陽對地球的引潮力共振的週期變化，融陰月陽年為一體，為我國傳統文化的瑰寶。
但因年久失修，大小月無定序，不時有2-4個大月、2-3個小月相鄰，以缺中氣之月為閏月，閏月遊移不定，各年同名節氣在格里曆（簡稱格歷）3-4天裡波動，不便推算、記憶和使用。傣歷**於古代夏曆，19年7閏，採用「平朔法」——單月大，雙月小，固定閏九月大，大小月相間定序，約5年改1個八月大，方便記憶和使用[1]。本方案返撲歸真，借鑑傣歷，並加以創新，使陰月陽年更加規範。
1.置閏 南朝宋大明六年——463ad大科學家祖沖之制定的《大明曆》，採用20組19年7閏插入1組11年4閏，計391年144閏；唐代李淳風的《德麟歷》始改為「在缺中氣之月置閏」，實際上仍保持19年7閏的基本格局，沿用至今。傣歷採用「平朔法」、單月大，雙月小，固定閏九月，比夏曆早3個月，推測系從秦歷脫胎而來。
返本歸源，本方案借鑑傣歷，並固定單月小，雙月大，閏六月（大月），以西元19的整倍數為閏年週期，按現行閏年次序，固定在第年為閏年，但逢公元尾數年份所在的19年7閏，免去後「8年3閏」，成為「11年4閏」。本方案月均近似朔望月，年均近似迴歸年，固定閏六月，跟寒暑週期基本相符。
農曆又稱夏曆，請問農曆起源於哪個朝代？
3樓：網友
先秦，夏民族大抵是使用太陽曆的，商民族大抵是使用太陰曆的。到了周朝，西周大抵是使用太陽曆的。到了東周，各民族紛紛崛起，周民族的各諸侯國和商、齊等民族充分融合，形成了陰陽曆。
黃帝歷這種名稱可以反映出曆法超脫國別的需求，是民族融合的體現。秦始皇統一六國後，做了一系列標準化工作，基本上奠定了陰陽曆的主體地位。秦歷原本是太陽曆，統一之後，應當直接嫁接了楚歷（李斯是楚國人），並更名為顓頊歷，來宣揚政治正確。
漢代秦，基本上延續秦朝制度，至做了少量的變更。韜光養晦幾代人之後，到漢武帝時期，基本上實現了實質性的統一。太初曆的出臺，正式奠定了農曆的法定地位。
修修補補兩千多年，到1912年1月2日，孫大炮宣佈改用西曆，農曆才喪失法定地位。
75年11月初8是農曆歷幾號
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