1樓：菜的沒誰
無限極思利及人即是指「思利及人」。出自唐代大書法家顏真卿之手，意思是：人總是希望為自己差殲碧爭取利益。
然而利益的獲得是有條件的。當乙個人給別人帶來好處的時候，他自己才能得到利益。原文為「修身豈為名傳世，作事惟思利及人」，所以書寫時一般用顏體。
這是儒家道德修養中用於處理利益原則的一種思想延伸，與孔子所提出的」夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。」的主張是一脈相承的改返。這句話體現了儒家忠恕的思想，要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。
這句話一直到現代社會，還被很多人奉為經營至寶，由此可見儒家思想對人類的影響之巨大。擴充套件資料：顏真卿的書法初學褚遂良，後又得筆法於張旭，還與懷素一起**書法。
他對二王、褚遂良等書法都進行深入研究，吸取其長處，徹底擺脫了初唐的風範，創造了新的時代書風。顏真卿的書體被稱為「顏體」，與柳公權並稱「顏柳」，有「顏筋柳骨」之譽。顏真卿的真書雄秀端莊，結字由初唐的瘦長變為方形，方中見圓，具有向心力。
用筆渾厚強勁，善用中鋒筆法，饒有筋骨，亦有鋒芒，一般橫畫略細，豎畫、點、撇與捺略粗。這一書風，大氣磅礴，多力筋骨，具有盛唐的氣象。他的行草書，遒勁有力、真情流露，結構沉著，點畫飛揚，在王派虛舉之後為行草書開一生面。
顏真卿的行書遒勁鬱勃，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例，故而被後世譽為「天下第二行書」。
2樓：陽和愜
思及利人這四個字**於一幅對聯「修身豈為名傳世，作事惟思利消清晌及人」,大意是說做什麼事都要想到我們大家，不要與人爭利，共贏才拿鋒能長久。多多站在他人的立場上想想！ 我的理正畝解是利慾薰心，必須害人才能得利，個人觀。
3樓：ai喝可樂的貓
思及利人這四個字**於一幅對聯「修身豈為源備名傳世，作事惟思利及人」，大意是說做什麼事都要想到我們大家，不要與人爭利，共贏才能長久。多多站在他人的立場上早裂銀想陸宴想！
4樓：囚徒學者
思及利人這四個字**於一幅對聯「修身豈渣頌襲為名傳世，作事惟思利及人」櫻液，大意是說做什麼事都要想到我們大家，不要與如兄人爭利，共贏才能長久。
5樓：養安彤
他的意思就是人總是希望為自己爭取利益，然而利益仔如銷的獲得是有橡枯條件的，當乙個人給別唸遊人帶來好處的時候，他自己才能夠得到利益。也就是說思利及人。
6樓：光芒四射
想他之所想及他人之所及\站在對方立場看問題\即換位思考\然後才有所得。
7樓：成都郫縣無限極
，思利及人包括三個要素：***思維、換位思考和關注對方感受。
無限極思利及人由來？
8樓：無限極專用號
「思利及人」是李錦記集團百年經營的智慧，更是企業傳承發展、基業長青的秘訣，是無限極的企業核心價值觀。2004年，無限極明確了獨特的企業文化——「思利及人」的核心價值觀。經過不斷的推廣與實踐，「思利及人」已成為無限極員工和業務夥伴的共同行為準則。
2007年，李惠森先生出版《思利及人的力量》一書（2012年9月推出公升級版），系統而深入地闡述了這一核心價值觀，讓「思利及人」的傳播有了統一文字，成為無限極貢獻給社會的寶貴精神財富。
說起這四個字，還頗有一段來歷。
上世紀60年代，一次偶然的機會，現任李錦記集團主席李文達先生，在臺灣遇見乙個專門研究字畫的老人，兩人一見如故，老人親筆寫下四條字幅送給了李文達先生。字幅中闡述了待人接物、教育子女、工作生活以及理想追求等方面的道理。其中一句 「修身豈為名傳世，作事惟思利及人」，讓李文達先生深有感觸。
他認為，「作事惟思利及人」這句話與家族的經商之道非常契合，因此便將「思利及人」四字單獨裝裱起來掛在辦公室。從此，「思利及人」就成為了表述李錦記價值觀念的核心詞彙，如今，「思利及人」的條幅同樣掛在無限極董事長李惠森先生辦公室的牆上。
無論做人做事、搞好家庭還是辦企業都需要『思利及人』，也就是說，只要想謀利，就一定要首先站在對方的立場為對方著想，這樣才可能長久。」這就是李文達先生對「思利及人」通俗而樸素的詮釋。
注，「修身豈為名傳世，作事惟思利及人」是從唐代大書法家顏真卿的《爭座位帖》中集字而成，彰顯了中華傳統文化的智慧。）
站在父輩的肩膀上，無限極董事長李惠森先生，結合自己多年的探索、實踐和體會，於2007年撰著《思利及人的力量》一書（2012年9月推出公升級版），對「思利及人」的文化作了全面、系統和深入的提煉與總結，完善和發展了「思利及人」文化，讓實踐有了理論，傳承有了文字，發展有了依據，讓中華優秀的傳統文化與現代生活對接，提供成就一生的法則和做人做事的指南，是無限極貢獻給全社會的寶貴精神財富。
在這本書的闡述中，思利及人包括三個要素：***思維、換位思考和關注對方感受。（以上內容均來自無限極官網）
9樓：輕輕飛揚雨
思利及人，這四個字**於孫中山先生的一副對聯，「修身豈求名傳世，做事惟思利及人」，大意是說，做什麼事都要想到別人，不要與人爭利。共贏才能長久，很多事並不是只能此消彼長或者非此即彼，其實可以一同獲得，一起成長。
修身豈為名傳世，作事惟思利及人」源引唐代大書法家顏真卿的《爭座位帖》中集字而成，彰顯了中華傳統文化的智慧。
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