1樓：眉間雪
當一個人給別人帶來好處的時候，他自己才能得到利益。
「思利及人」，出自唐代大書法家顏真卿的《爭座位帖》名句：「修身豈為名傳世，作事惟思利及人」。
《爭座位帖》亦稱《論座帖》、《與郭僕射書》，為顏真卿行草書精品，唐廣德二年（公元764）顏真卿寫給定襄王郭英義的書信手稿。行草書，傳有七紙，約64行古詩。
《爭座位帖》與顏的《祭侄文稿》、《祭伯文稿》被合稱為「顏書三稿」。與王羲之的《蘭亭序》並稱為「行書雙璧」。此稿信筆疾書，蒼勁古雅，為世所珍。
《爭座位帖》原跡已佚，刻石存西安碑林。 北宋長安安師文以真跡模勒刻石（此本被稱為「西安本」），因摹刻精妙且真跡失傳，好事者皆以該本為據輾轉翻刻，傳世摹勒翻刻計有12種之多，故傳世諸本以其最為所重。
今北宋拓本已不傳，南宋拓本亦稀如星鳳。其中以國家圖書館館藏北宋拓本、北京故宮博物院藏本、上海圖書館藏南宋拓本比較有名。
擴充套件資料
歷代書法中。 最接近 「人心本田」、 「書為心跡」的行草書巨卷, 當首推唐代書法巨宗--顏真卿的行草書稿《爭座位帖》了。
顏真卿的行草書稿《爭座位帖》手稿久已不存，幸歷代書家寶之。 爭相刊石傳世，刻石竟十之有二，為它帖所絕無。 遂使中國書壇有了標拔行草高度直視人之本心、書寫意緒的不朽行草巨卷得以遺世顯彰，此真天之幸也、書壇之幸也。
《爭座位帖》是顏真卿56歲時於唐廣德二年(764)十一月十四日寫給僕射郭英乂的直諍書稿。 魯公出於對朝廷紀綱的維護、對功臣秉義的佑護、對奸佞驕橫的摧折書寫此稿。
忠義之氣充之於心、賦之於文、形之於書, 全篇理正、詞嚴、文厲、書憤,洋洋千文, 如長水蹈海，無可阻擋, 遂使歷代書家無不為之服膺傾倒。
2樓：無限的可能
「思利及人」出自唐代大書法家顏真卿的《爭座位帖》名句：「修身豈為名傳世，作事惟思利及人」，所以書寫時一般用顏體．
「思利及人」的意思是：人總是希望為自己爭取利益。然而利益的獲得是有條件的。當一個人給別人帶來好處的時候，他自己才能得到利益。
這是儒家道德修養中用於處理利益原則的一種思想延伸，與孔子所提出的」夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。」的主張是一脈相承的．
這句話體現了儒家忠恕的思想，要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。這句話一直到現代社會，還被很多人奉為經營至寶，由此可見儒家思想對人類的影響之巨大．
3樓：du知道君
「思利及人」的意思是： 當謀取利益的時候，一定還要考慮到其他人的利益。
4樓：佛同書蠻黛
什麼是「思利及人」？
每個人都想獲得自己的利益。但是，這個利益要從思利及人中來。為己為人，為人為己。
「思利及人」最能夠體現這種人與己的相互關係。思利及人，關鍵在「人」。對人的共性的解讀，讓我們懂得了尊重他人的重要；對人長遠發展的思考，讓我們領悟到了處世的智慧。
思利及人，關鍵是解決「及人」。競爭只是世界的表象，只看到表象會走入歧途，抓住本質才能成功。對「及人」的思考和實現，能夠幫助我們超越競爭的現實，看到合作的未來。
思利及人，就是「和」文化的一種深刻反映，體現了傳統文化的核心價值。
思修是什麼意思
5樓：雲南萬通汽修學校
大學裡面的必修課《思想道德修養》
6樓：匿名使用者
大學必修課：思想道德修養。
思利及人,褔澤桑梓。是什麼意思?
7樓：風雨
追求利益時要考慮他人，不要只顧自己，給家鄉造福，給家鄉人以恩澤福利。」
桑梓：
在漢語中，「桑梓」一詞經常被人們用來代稱「故鄉、鄉下」。這一用法至遲在東漢時期就已形成，因為東漢張衡在其《南都賦》一文中即有句曰：「永世友孝，懷桑梓焉；真人南巡，睹歸裡焉。」
古人為了穿衣，家家種桑植麻。《孟子》曰：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
」所以「桑麻」一詞就專用來指農事，唐朝詩人孟浩然《過故人莊》詩，就有「開軒面場圃，把酒話桑麻」的句子。
古代人們家宅旁常栽種桑和梓，《詩經·小雅》中說「維桑與梓，必恭敬止」，是說桑與梓，容易引起對父母的懷念，後來「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱。
8樓：匿名使用者
「思利及人,褔澤桑梓。」是「追求利益時要考慮他人，不要只顧自己，給家鄉造福，給家鄉人以恩澤福利。」的意思。
思利及人是什麼意思
9樓：匿名使用者
思利及人：自己想到私利，就應該同時想到要推及到別人。
無限極思利及人怎麼解釋
10樓：mister_孟先生
無限極思利及人即是指「思利及人」。出自唐代大書法家顏真卿之手，意思是：
人總是希望為自己爭取利益。然而利益的獲得是有條件的。當一個人給別人帶來好處的時候，他自己才能得到利益。
原文為「修身豈為名傳世，作事惟思利及人」，所以書寫時一般用顏體。這是儒家道德修養中用於處理利益原則的一種思想延伸，與孔子所提出的」夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。」的主張是一脈相承的。
這句話體現了儒家忠恕的思想，要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。這句話一直到現代社會，還被很多人奉為經營至寶，由此可見儒家思想對人類的影響之巨大。
11樓：光芒四射
想他之所想及他人之所及\站在對方立場看問題\即換位思考\然後才有所得。
12樓：成都郫縣無限極
，思利及人包括三個要素：***思維、換位思考和關注對方感受。
「思利及人」的意思是什麼~？
13樓：心已空
「思利及人」不是現代社會臆造的詞語，它具有很深的歷史和文化淵源，出自唐代大書法家顏真卿的《爭座位帖》名句：「修身豈為名傳世，作事惟思利及人」。 「思利及人」真正的含義是：
人活著總是希望為自己爭取利益。然而利益不會自己走來，它的獲得是有條件的。當一個人給別人帶來好處的時候，他自己才能得「利」.
14樓：百度使用者
思利及人 當謀取利益的時候，一定還要考慮到其他人的利益
15樓：百度使用者
什麼是「思利及人」？ 每個人都想獲得自己的利益。但是，這個利益要從思利及人中來。
為己為人，為人為己。「思利及人」最能夠體現這種人與己的相互關係。思利及人，關鍵在「人」。
對人的共性的解讀，讓我們懂得了尊重他人的重要；對人長遠發展的思考，讓我們領悟到了處世的智慧。 思利及人，關鍵是解決「及人」。競爭只是世界的表象，只看到表象會走入歧途，抓住本質才能成功。
對「及人」的思考和實現，能夠幫助我們超越競爭的現實，看到合作的未來。 思利及人，就是「和」文化的一種深刻反映，體現了傳統文化的核心價值。
16樓：百度使用者
當謀取利益的時候，一定還要考慮到其他人的利益
17樓：百度使用者
每個人都想獲得自己的利益。但是，這個利益要從思利及人中來。
18樓：你大爺
思利及人：想獲得利益，但不能損害他人。
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思想不健全 其實沒有個統一的標準，要根據你所處的社會，人群，經歷來看，大體指的是那些人生經歷不完全，或經歷了人生大變，遭受了重創後的某些人，他們無法再過正常的生活，或者在生活或工作的某些方面無法像正常人一樣經歷 比如一個高中生，父母雙亡，那麼她長大以後的婚嫁可能就會有問題，嚴重的可能導致她無法再有愛...
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思援弓繳而射之。思援弓繳而射之 想拉弓箭射它 原文 弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰 非然也。譯文 弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導 ...
「意恐」是什麼意思，「意恐遲遲歸」中的「意」是什麼意思？
意恐 y k ng 意恐 兩個字出自 遊子吟 中的 意恐遲遲歸回 意恐 表示擔心。原文答 遊子吟 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文 慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草...