1樓：匿名使用者
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。凱嫌。
白髮漁樵江渚上，慣看盯數手秋畢謹月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
2樓：匿名使用者
讀唐詩。床前的明月窗外的雪，高飛的白鷺浮水的鵝，唐詩裡有畫唐詩裡有歌，唐詩象清泉流進我心窩。
相思的紅豆吳山的雪，邊寨的戰士回鄉的客。
唐詩裡有樂唐詩裡有苦，唐詩是祖先在向我訴說。
春曉。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少？
明日歌。明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成櫻態蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
相思。紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采擷，此物最相思。
詠鵝。鵝敗者，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
一字詩。一帆一漿一漁舟，乙個魚翁一釣鉤；
一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。
清明。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
遊子吟。慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春輝？
曉窗。少聞雞聲眠，老聽雞聲起。
千古萬代人，消磨數聲裡。
村居。草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
出塞。秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
江南。江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
長相思。汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。
吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。
月明人倚樓。
尋胡隱君。渡水復渡水，看花還看花。
春風江上路，不覺到君家。
登鸛雀樓。白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
憫農。鋤禾日當午，汗低禾下土。
誰知盤中餐，粒立皆辛苦。
長歌行。百川察頌薯東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
賦得古原草送別。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
七步詩。煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎和太急。
靜夜思。床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
古建築裡面的細望是指什麼
3樓：桑秋雨
望磚是古建亭子不可缺少的一種材料，鋪於橢子之上及大瓦之下，它由粘土製作經土窯高溫燒製而成，再經過加工後成細望磚。
中國古代最主要的幾部建築著作?????
4樓：網友
《考工記》一般認為是春秋時齊國人所作是記錄手工業技術的專書。
唐代頒有《營繕令》.
宋代元□(1086～1094)、崇寧(1102～1110)時兩次 頒佈《營造法式》.
元代有《經世大典》，《明會典》
北宋初有都料匠喻皓著《木經》3卷。
明中葉有《魯班營造正式》，是南方民間匠師所著。
萬曆(1573～1620)時又有《新鐫京版工師雕斫正式魯班經匠家鏡》
明清文士著述，有文震亨《長物志》記載居室及庭園環境佈置等計成《園冶》則更是造園學的專著。
李鬥《揚州畫舫錄》附錄《工段營造錄》，傳自內廷的工程人員。
5樓：法英樓虎
支援一下感覺挺不錯的。
**有比較經典的仿古建築設計經典作品？
6樓：世神道
最經典的，估計也就是貝大師的蘇州博物館了吧，現在很多仿古弄出的都是假古董，有深度的不多。貝大師的幾個像蘇博、香山飯店等等都算經典中的經典。
梁思成的著名建築作品有哪些？
7樓：網友
西南聯合大學校區，人民英雄紀念碑，
8樓：並哥哥
梁思成一生中，除了在建築教育、城市規劃等方面做出的開拓性不朽貢獻之外，最為突出的是古建築文物的保護與調查研究工作，他在中國營造學社的十多年間，以他身體和學術的最強壯年代，在極端艱苦的條件下，運用近代科學技術對我國眾多有價值的古建築進行了勘察、測繪、製圖並結合歷史文獻資料和對老匠師們的採訪，寫出了《清式營造則例》、《中國建築史》、《中國雕塑史》等專著和《薊縣獨樂寺觀音閣及山門考》、《正定古建築調查報告》、《記五臺山佛光寺建築》等眾多的調查報告與學術**，為我國建築的研究與保護這門學科奠定了深厚的基礎。
中國古建築史上的代表人物及其作品
9樓：一槓青年
一、關與中國傳統建築的進化。
記得我從高中開始產生要學建築願望，讀了兩本梁思成先生的文集，《拙匠隨筆》和《凝動的**》，記得當時印象頗深刻的乙個問題就是，如何能真正設計出乙個又現代又中國的建築。記得自己還曾在課本上勾勒過幾張很幼稚的草圖，算是我前建築學習生涯的第一次嘗試。在後來的建築學習中，我自然又頻頻接觸到這個問題，卻始終找不到什麼答案，甚至找不到獲得答案的信心。
事實上，不光是我，在從梁思成開始的中國建築師的近一百年探索中，也沒有能給解決中國傳統建築的現代性乙份滿意答卷。
梁先生在寫作中國建築史的時候心懷著強烈的民族主義情感。他以官式建築作為中國傳統建築的代表，又以斗拱形式的發展作為官式建築發展的線索，鋒芒畢露地將一部中國建築史呈現在世人眼前。
這部中國建築史作為中國建築界人士的驕傲，其影響一直延續到今天。如今我們冷靜地回溯梁先生的初衷，確實有兩點願望非常的明確。第。
一、希望中國的傳統建中可以和西方平起平坐地屹立於世界建築之林。第。
二、希望中國的傳統建築能夠良好的與現代技術相結合，從而催生出屬於中國的現代建築。梁思成先生在建築史上的成就，也是他盡己所能，為了能實現上述的兩個願望而呈現給世人的一部心血。
毫無疑問，粱的探索在當時為中國建築的發展產生了非常積極的影響。但是到今天我們回過頭來思考，應該需要認識到梁公當年的思考，結合種種歷史原因，給當今中國建築產生的消極影響。
因為在實際上，梁先生當年的願望，通過研究中國傳統建築催生屬於中國的現代建築，經過了這將近100年的努力並沒有真正的實現，不唯如此，他的研究從某種程度上縱容了當今世間仿古建築的大行其道。願望沒能實現的原因是什麼？有很多人將之歸咎於接踵而來的戰亂和其後共產黨的反智統治。
對此我不敢苟同，這近百年間中國並不乏有識之士，包括梁思成自己，在他當年為中國指出的這條路上探索，如果這真是一條通向光明的大道，即使路上的障礙再多，也總該有人能走到終點。當下，與其讓我們感嘆時運不濟，是不是我們更應該責問，是不是梁先生當年的路指錯了？人們應該置疑的或許不是路上的荊棘本身，而是否是因為在荊棘叢中的掙扎使得我們更願意在主觀上相信，當初的道路是正確的？
10樓：閒擲葡萄
明代傑出的匠師蒯祥，設計紫禁城。
這屬於古代建築那種紋樣
11樓：白
上面那個說法很多，可以說是金剛座，蒲紋，或者捲雲紋？現在作品，往往有創作者的想象力，所以很難用古人的紋樣去套，下個很標準，福壽圖樣，蝙蝠和乙個壽字。
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