書法裡的閒章要刻什麼內容？
1樓：帳號已登出
刻章，一般用於繪畫，可分為「名印」和「閒印」兩類，你所說的「引首」屬於「閒印」一類。「押角」也屬於「閒印」，「名印」印文，刻有作者的姓名、表字、別號等。「閒印」刻有作者的籍貫、住址、年齡外、還有作者的思想感情、愛好、理想、從藝心得、治學態度等。
書法作品章有陰文（字為空白）和陽文（字為紅色），印章的字型必須為篆體。落款一般用陰文印，如落款要蓋兩個印，應該是先陰後陽。
親，希望對您有幫助哦。
印章的歷史和種類：戰國古璽古璽是先秦印章的通稱。我們現在所能看到的最早的印章大多是戰國古璽。
印文筆畫細如毫髮，都出於鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內容有「司馬」、「司徒」等名稱外，還有各種不規則的形狀，內容還刻有吉語和生動的物圖案。
秦印秦印指的是戰國末期到西漢初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其書體和秦漢量，秦石刻等文字極相近，所有較戰國古文容易認識。秦印多為白文鑿印，印面常有'田'字格，以正方為多，低階職官使用的官印大小約為一般正方官印的一半，呈長方形，作「日」字格，稱「半通印」。
私印一般也喜作長方形，此外還有圓和橢圓的形式，內容除官名、姓名、吉語外還有「敬事」、「相想得志」、「和眾」等格言成語入印。漢官印廣義地說是漢至魏晉時期的官印的統稱。印文與秦篆相比，更為整齊，結體平直方正，風格雄渾典重。
西漢末手工業甚為發達，所以新莽時代，(「新」為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動，漢代的印章藝術登峰造極，因而成為後世篆刻家學習的典範。兩漢官印以白文為多，皆為鑄造。只有少數軍中急用和給兄弟民族的官印鑿而不鑄，這在後面還要介紹。
漢私印漢私印即為漢代的私人用印，是古印中數量最多、形式最為豐富的一類。不僅形狀各異，朱白皆備，更有朱白合為一印，或加四靈等圖案作為裝飾的，進而有多面印、套印(子母印)、帶鉤印等。印文除了姓名之外，往往還加上吉語、籍貫、表字以及「之印」、「私印」、「信印」等輔助文字，鈕制極為多樣，充分顯示了漢代工匠的巧思。
兩漢私印仍以白文為多，西漢以鑿印為主，東漢則有鑄有鑿。
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2樓：匿名使用者
1、、詩詞類。由於印面大僅棗栗，故多是摘詩詞中的精彩名句。若明汪泓所刻「半潭秋水一房山」、汪高塏所刻「鬧紅一舸」之類。
2、、文句類。也多是指錄古來文土妙言或自出心聲。當然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厭其煩地刻了李白《春夜宴桃李園序》的一百十七個字，字若芝麻，很是粗工。
3、箴言類。文人好以警句自勵、自律。若明蘇宣刻有「君子有常體」、清張巨集牧刻有「動正用和」。
4、吉語類。文士也多擷以人印，若清趙次閒刻有「永受嘉福」，清蒲華有「願花長好月長圓人長壽」印，清吳昌碩刻有「美意延年」等印。
5、記事類。若近人楊度嘗請齊白石刻有「前生浙江杭州觀音寺僧圓淨」印。
閒章一般刻什麼內容
3樓：網友
閒章一般鐫刻姓名、齋室、職官、藏書印等以外的印章。
從秦漢時的吉語印演變而來，除刻吉語外，還常刻詩句、格言、自戒之詞等。專門從事篆刻散瞎與書畫的藝術家，一般都有許多印章。這許多印章，除姓名、字型大小用章外，其餘印章，在印學上都統稱為「閒章」。
演變由來：閒章由秦漢時期刻有吉祥文字的印章演變而來，宋元以後風氣頗盛，名謂「閒章」，其實不「閒」。到了近代，閒章便發展成為中國書畫藝術不可或缺的部分。
閒章的內容十分廣泛，且意趣盎然，書畫家或自擬詞句，或擷取格言、警句於閒章，以示對人生和藝術的感悟。
主要形式：閒章，謹培一般包括「引首章」、「壓角章」、「吉語章」、「警言章」、「收藏章」、「鑑賞章」、「紀年肖形章」以及「齋、堂、館、閣居室章」等等。其形式不拘，大小不一，一般或大於名章，或等同於名章。
情調於紙上] 中國傳統文人畫，講究詩、書、畫、印融於一體。在欣賞書畫作品時，總是先從印章欣賞入手，從印章中來識別書畫家的學識與修養。一枚好的閒章，除了讓人玩味，還是篆刻家和書畫家水衝晌空平高低的無聲自我展現。
故有「閒章不閒」、「閒章玩味」之說。
書法閒章刻什麼內容
4樓：殘燭老翁
一般都刻名言警句、座右銘等。
比如，上善若水，道法自然，寧靜致遠，淡泊明志，厚德載物，學海無涯，知行合一，樂在其中，樂山樂水，見賢思齊，梅骨竹風，慎思/慎獨，求真，墨趣/墨香，……
也可以刻一句話，一句詩。
關於印章名章篆刻的問題,印章篆刻有什麼講究
對章的內bai容 一般對章du姓名是刻成白文,zhi就是把字道剔去,字蓋出來是dao白的。另一方回是朱文,就是字蓋出來是答紅的。內容大致有這麼幾種 一是齋號或字號,比如清雅齋主,大雅堂,四知堂,三千石印富翁等等 二是印章主人的郡望,就是說明印章主人是哪的,比如隴西王家,家住嵩山東麓,家在太室山下,我...
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