1樓：網友
不識廬山真面目，只緣身在此山中」出自：宋代詩人蘇軾。
原文：《題西林壁》孝哪宋代：蘇軾。
橫看成嶺側成峰，液慎襪遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清鬧激廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
鑑賞：不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？
因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的bai涵，它啟迪人們認識為人處事的乙個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
2樓：蘭州天啟
你的這個問題孝轎可能是這兩首詩巧頌肆。
登飛來峰。作者櫻茄】王安石 【朝代】宋。
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日公升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
題西林壁》作者 蘇軾 宋朝。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」這句話出自誰的詩詞？
3樓：貪吃的小
題西林壁 蘇軾。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，北宋大文學家、大藝術家，在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都有傑出的成就，對後世影響很深。他的詩詞，揮灑自如，明快豪放，善於運用新鮮的比喻描寫山水景物，善於從常見的事物中提示深刻的哲理。
4樓：網友
蘇軾(我的簡練，一針見血)
［不識廬山真面目］是誰的詩句？
5樓：匿名使用者
查無此人。
橫看嫵媚側看嬌。
不緊不慢身輕搖。
不識廬山真面目。
只因美女忘雲霄。
表示「身在其中,不知事情真相」的詩句有哪些？
6樓：網友
只在此山中，雲深不知處。譯文：他還對我說，就在這座大山裡，可山中雲霧繚繞，不知他行蹤。出自唐代賈島的《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》
1、飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日公升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」與蘇軾「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」一脈相承，表現技法極為相似，王詩就肯定方面而言，比喻「掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現象看到本質，就不會被事物的假象迷惑。
出自王安石的登飛來峰；
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。。不識廬山真面目，只緣身在此山中。出自蘇軾的題西林壁；
3、當局者迷，旁觀者清。 出自宋·辛棄疾《戀繡衾·無題》
4、身在其中方之其味。
天下何人不識君。詩出處全詩？
7樓：藍藍天和
天下誰人不識君出自唐代高適《別董大》
原文】別董大（其一）
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
不識塵滿白如霜是誰的詩句？
8樓：xy風適
你是不是記錯了詩句，與這個相似的有一首蘇軾寫的：「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。」不知道你要找的是不是這個。
莫愁前路無知已,天下誰人不識君 出自誰的詩詞？
9樓：匿名使用者
唐-高適] 別董大二首。
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 六翮飄颻私自憐，一離京洛十餘年。
小時不識月，呼作白玉盤。這句詩句是誰寫的？在哪首詩裡
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。古朗月行 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。少時不識月,呼作白玉盤出自哪首詩 李白 唐朝。古朗月行 古朗月行 唐 李白 少時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青雲端 出自李白 唐朝。古朗月行 唐代詩人 李白 古朗月行 小時不識月，呼作白...
哀其不幸，怒其不爭說的是誰，「哀其不幸，怒其不爭」一語最早見於誰的文章？
意思 哀是悲哀，惋惜，同情 怒是憤怒，遺憾的 對某人的不幸遭遇感到悲哀，對他的不抗爭，不爭氣而感到憤怒和遺憾。讀音 i q b x ng，n q b zh ng 出處 魯迅 摩羅詩力說 第五節第一段 例句 這麼多 雷政富 前赴後繼地中招，他們既是參與者又是受害者，只能讓人想到 哀其不幸，怒其不爭 背...
如下的詩是誰人所做 下面詩句是誰寫的？詩題是什麼？
唐伯虎爛納， 明朝人，因生於帶敏寅年寅月寅時，便取名 寅 因為寅為虎，又取字伯虎，後改字子蠢歷枝畏。號桃花庵主，晚年信佛，有六如居士等別號。江蘇蘇州人。請問這首詩,出自何人 倫文敘 鳥非鳥，一則傳說 相傳明朝廣東省有一位神童 倫文敘 出身寒微，幫父母賣菜維生，卻身懷文才，頌運後來成為廣東第乙個狀元郎...