1樓：博士後
錯誤，並不完全一致。
自然審美和藝術審美都是審美哲學中的重要概念，但它們的研究物件和研究方法有所不同。
自然審美主要研究人們對自然界美的體驗和感知，包瞎歲括景色、動植物等自然元素的磨檔睜美感體驗。自然審美的研究方法主要是通過感性體驗和直覺來發現自然之蠢慶美，強調人類與自然的融合和共存。
藝術審美則主要研究人們對藝術作品的美感體驗和藝術創作的原則和規律，包括繪畫、**、文學等各種藝術形式。藝術審美的研究方法則更加理性和系統化，包括對藝術作品的形式、意義、風格、歷史背景等方面的分析和解讀。
2樓：網友
自然審美與藝術審美被分析哲學家認為是一致的 這句話是錯誤的。「美學理論告訴我們，美的形態分為自然美與藝術美，二者之間的區別在於藝術美直接凝聚著人類勞動和智慧的結晶。塵大 所以，泰山的雄偉、華山的險峻、黃山的奇特、峨嵋的秀麗，雖然從最終原因來型兄賣看卜逗，都是由於人類社會實踐漫長曆史中審美主客體關係的建立，但是，這些天然風景之美，畢竟都是大自然造就的。
自然。藝術美卻不同了，任何藝術作品都必然是人所創造的，凝聚著人類勞動和智慧的結晶。 所以自然審美與藝術審美並不是一致的。
藝術。
藝術作為第二自然而高於實際自然的美學觀是誰詳細地論述過?
3樓：勤謹還清廉的小餅子
歌德。<>
約翰·沃遲讓爾夫岡·馮·歌德德國著名思想家、作家、科學家，他是魏瑪的古典主義最著名的代表。而作為詩歌、戲劇和散文作品的創作者，他是最偉大的德國作家之一，也是世界文學領域的乙個出類拔萃的光輝人物。他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國文壇。
1774年發表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪。1776年開始為魏瑪公國服務。1831年完成《浮士德》，翌年在魏瑪去世。
歌德不僅善繪畫，對自然皮旦耐科學有廣泛研究，其創作囊括抒情詩、無韻體自由詩、組詩、長篇敘事詩、牧童詩、歷史詩、歷燃春史劇、悲劇、詩劇、長篇**、短篇**、教育**、書信體**和自傳體詩歌、散文等各種體裁的文學作品。
審美想象與審美情感的關係是,藝術與審美的關係是什麼
審美想象 bai是審美主體所具有du的能使審美活 zhi動順利dao的一項重要的能力,又叫審內美想象力容。審美想象力是主體在長期的審美實踐活動中生成的一種審美能力。在具體的審美活動中,主體的審美需要是審美活動能否產生的關鍵,而主體的審美能力,尤其是審美想象力,是使審美活動順利並實現主體審美理想的必要...
論述牡丹亭的藝術審美論述牡丹亭的藝術審美800字
一 陰陽相合 圓融歸一 精神分析學派的創始人西格蒙德 弗洛伊德在他的著作 夢的解析 一書中，有著著名的論斷 夢是某種願望的達成。在大型舞劇 牡丹亭 第一幕閨塾 驚夢中，杜麗娘與丫鬟們在晨讀，她們春情萌動，無心於刻板的學習，心隨鳥兒一樣飛向了牆外的世界。在春色宜人的後花園枕著春光入夢，在夢中與柳夢梅相...
「審美和生活合流，藝術與生活模糊。生活就是藝術，藝術就是生活
文學是會慢慢隨著時代發展的！是會創新的 人們的平均審美能力有所提高。其中有更高的，更高的將領導藝術。這是我的一點看法。文學也是藝術的一種表現形式，如果說生活就是藝術，藝術就是生活，那麼文學就是生活的藝術照。個人的淺薄見解 文學不會終結與死亡的，我們只要生活就要思想就要表達以及抒情，而用文字表達的思想...