1樓:伊辰駿
主要是用鼓、板、大鑼、小鑼、鐃鈸、堂鼓等打擊樂的聲音組。
鑼鼓經的結構鑼鼓經的結構是什麼
2樓:懂視生活
鑼鼓經的結構是:鑼(左右結構)鼓(左右結構)經(左右結構)。
鑼鼓經的結構是:鑼(左右結構)鼓(左右結構)經(左右結構)。拼音是:luógǔjīng。注音是:ㄌㄨ一ㄥ。
鑼鼓經的具體解釋是什麼呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
一、詞語解釋【點此檢視計劃詳細內容】
戲曲打擊樂各種譜式的泛稱。記譜時一般用某些代表字表示各耐圓種樂器的音響_如'大'表示鼓_'倉'表示大鑼_'臺'表示小鑼_'七'表示鈸_'扎'表示板_'乙'是休止符等。
二、引證解釋。
戲曲打擊樂各種譜式的泛稱。記譜時一般用某些代表字表示各種樂器的音響,如「大」表示鼓,「倉」表示大鑼,「臺」表示小鑼,「七」表示鈸,「扎」表示板,「乙」是休止符等。
三、國語詞典。
中國打擊樂音響的念法和讀譜法的統稱。依樂器的形制、音色和奏法的同異,用相應的方言狀聲字來模擬鑼鼓音響的節奏,表示單擊和合擊,以便口誦心記。
四、網路解釋。
鑼鼓經鑼鼓經是中國傳統器樂及戲曲裡面常用的打擊樂記譜方法,也稱為「鑼經」,主要是用鼓、板、大鑼、小鑼、鐃鈸、堂鼓等打擊樂的聲音組合成各種不同的節奏,以烘托舞臺上肅穆、悠閒、抒情、緊張、激烈、驚惶的不同的情緒及氣氛。鑼鼓經實際上是以口頭背讓睜誦的鑼鼓譜。將各種打擊樂器以不同的方式加以組合,並通過各種不同的節奏*形態演奏出來,就形成一套套的鑼鼓點*。
將各種鑼鼓點按其實際音響與節奏口頭背誦,則稱為鑼鼓經。簡稱鑼經。鑼鼓經在戲曲的訓練與排演中有重要作用,是戲曲藝人必須熟悉掌握的手段。
關於鑼鼓經的成語。
開坦畝歲臺鑼鼓當面鑼,對面鼓擂鼓篩鑼鑼鼓喧天敲鑼打鼓搖鑼打鼓密鑼緊鼓篩鑼擂鼓鼓鼓囊囊。
關於鑼鼓經的詞語。
鳴鑼開道鳴鑼喝道篩鑼擂鼓收鑼罷鼓擂鼓篩鑼密鑼緊鼓緊鑼密鼓敲鑼打鼓開臺鑼鼓鑼鼓喧天。
鑼鼓的**
3樓:會哭的禮物
霍州威風鑼鼓是以鼓、鐃、鑼、鑔四種樂器齊奏的一種民間**表演形式,其特點是古樸凝重,粗獷豪放,音域寬廣,剛勁激昂如黃河奔騰,似雷霆萬鈞,故有「斯聲撼世」、「天下第一鼓」之譽稱。
威風鑼鼓起源堯舜,興於隋唐。
相傳辯芹西元619年唐太宗李世民在霍州大戰劉武周部將尉遲恭,以威風鑼鼓演兵佈陣,一舉大獲全勝,繼而流傳於民間,用於喜慶典禮、 *社火、迎神祛邪。
千百年來霍州威風鑼鼓經人民群眾不斷挖掘、整理和創新,極大豐富了威風鑼鼓的藝術表現手法,在鼓花攜餘、鑼花、鑔花與鐃花傳統的表現手法上不斷花樣出新,曲牌也日見雄風,隊伍不斷壯大,由二三十人擴大為三五百人至千人。
欣賞威風鑼鼓,使您能感受到歷史的滄桑和時代的演變,感受到人類永不退縮的精神,辯灶滾使你心情激盪,豪氣陡增,可達到一種拔地而起、豁然開朗的藝術境界。
鑼鼓經是什麼?
4樓:漫閱科技
簡稱鑼經,戲曲打擊樂各種鼓套子的泛稱。把鼓、板、大鑼、鐃鈸。
小鑼、堂鼓等打擊樂器。
組成合在一起,通過打擊出不同的快慢、強弱節奏,演奏出不同困畝的鑼鼓經,烘托碧桐舞臺氣氛,配合演員表演。如「急急風」、「陰鑼」、「衝頭」等。鑼鼓經的悔尺坦記譜方式為:
大,代表單皮鼓;衣,代表板;倉,代表大鑼;才,代表鐃鈸;臺,代表小鑼。
鑼鼓經的簡介
5樓:網友
所謂「鑼鼓經」是中國傳統器樂及戲曲裡面常用的打擊樂記譜方法,也稱為「鑼經」,主要是用鼓、板、大鑼、小鑼、鐃鈸、堂鼓等打擊樂的聲音組合成各種不同的節奏,以烘托舞臺上肅穆、悠攜核閒、抒情、緊辯銀掘張、激烈、驚惶的不同的情緒及氣氛。
為了讓各個演奏者在正確的時候打擊正確的樂器,並讓演員清楚知道什麼時候一定有什麼樣的鑼鼓,於是把每一種打法都取乙個名字,例如【四擊頭】、【慢長錘】、【急急風】等,而且每一種鑼鼓經都有特定的念法及記譜法,例如「臺」代表小鑼、「匡」代表大鑼、「七」代表鐃鈸搏培等,所以【慢長錘】的念法就是「匡七臺七匡七臺七……」是不是很有趣呢?
鑼鼓經的歷史記載
6樓:赤果果丶
鑼鼓經,其中之一威風鑼鼓是流行在山西霍州、洪洞、汾西、臨汾一帶的漢族民間廣場藝術。相傳,西元619年,李世民在霍州大戰劉武周部,擊鼓迎戰,鳴鑼收兵,進退有序,取得了勝利,於是流傳下威風鑼鼓。這種鑼鼓的特色就是「威風」。
從鑼鼓的配置打法,演奏隊的組織、表演、著裝,都在展示威風。
鑼鼓經絳州鼓樂在新絳縣,古稱絳州。山西鑼鼓**的一方寶地。花慶鼓、汾南車鼓、穿相鑼鼓,皆在這裡降生;《秦王點兵》、《老鼠娶親》、《廈坡上滾核桃》等都在這裡昇華。
絳州鼓樂將成為中國**史上顯赫的一章。
秦王破陣樂》。秦王,李世民登基前的封爵。唐初,朔州劉武周反叛,佔領幷州,鋒及河東,齊王李元吉敗北奔回長安。
李世民請命領軍渡河東征,屯兵絳州柏壁,東打西殺,南擊北進,一舉收復幷州,保住了李家天下。在他北定太原凱旋歸來時,軍中作《秦王破陣樂》以迎。史載此樂以「擂大鼓為主」,「雜以龜茲之樂」。
現今,新絳不但有「擂鼓臺」存在,還有《小秦王亂點兵》、《唐王出城》的鑼鼓曲牌流行。絳州鼓樂的豐富繁榮,恐怕與這個重大的歷史源淵相關。
秦王點兵》。這是一首二十世紀八十年代的新作。在原《秦王破陣樂》的基礎上,攝取了《汾南車鼓》、《花敲鼓》、《老虎磕牙》等鼓種曲牌成分,成此傑作。
它融匯了歷史和當今、群眾和專家、業餘和專業的藝術結晶,是社會主義時代的新鼓樂,它兩次轟動京華, —次震撼巴黎,是黃河文化的驕傲,是中華文化的驕傲。
秦王點兵》全曲包括引子、鼓邊段、鼓心段、鑼鼓段、華彩段、尾聲段六部份,緊慢張弛結構得當,樂曲相當完整,它將民間套曲的特點與現代曲式結構相融合,使民間鑼鼓樂躍上了乙個新臺階。
樂曲以出兵為主題,從元帥公升帳開始,直到官兵進入,列隊佈陣,點兵習武,準備出征結束。樂器分高低兩個聲部,高音有校鼓、卒鼓、小件銅器;低音有帥鼓、將鼓、大件銅器。演奏中根據主題要求,分別採用不同的演奏手段,有獨奏、對奏、合奏、幹敲、花打、混擊,慢速、中速、快速;四拍、三拍、二拍。
引子裡的號角長音把人帶進古戰場陣地;鼓邊採用了擊鼓邊、鼓邦、鼓環、鼓釘,並與夾板對奏、合奏,新穎多彩。華彩段則吸收西洋協奏曲中的華彩手法,別開生面,映照出將士們臨戰前的樂觀心理。
鑼鼓經的詳細資料 簡體,鑼鼓經的意思鑼鼓經的意思是什麼
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