1樓:貝貝的風鈴貝殼
一道閃電,代表只有一個閃電
一道道閃電,代表有好多閃電
所以兩者是數量的區別
一道河與一條河有什麼區別
2樓:閃亮亮的小皮貓
【回答】
一道河一般來說,是比較平靜、相對細小些、河流量較少、回形狀可以不那麼彎曲的,答
而一條河的話,範圍就廣大多了,可以平靜或激烈,可以寬可以窄,也可以蜿蜒或是直一些。
希望可以幫到你哦~
o(∩_∩)o謝謝
3樓:nice土龍道
一條河相對來說比較大
斜槓符號,一道、兩道、三道有什麼區別?
4樓:ok我是菜刀手
一個斜橫槓表示離無人看守鐵路道口的距離為50m.二個斜橫槓代表距離100m.三個斜橫槓代表距離150m.
5樓:科學普及交流
區別:1道杆代表50米,2道杆代表100米,3道杆代表150米,
道和佛有什麼區別?
6樓:匿名使用者
佛教一般被認為是在中國才從原始佛教發展到了頂峰,而中國佛教的頂峰是以禪宗為代表的,在明朝時禪宗理論發展已經非常成熟了,禪宗的佛學理論核心就是關於"心"的理論.禪宗認為成佛實際就在人的心中一念之間,而不是別的什麼.換句話說佛教的「頓悟」就是心的頓悟。
所以禪宗認為"心"在實現佛教最高目標涅磐的過程中是最關鍵的.
中國儒家理論的高峰是理學,理學出現在宋明時期,在明朝以後直到清朝,在中國思想界佔統治地位,理學的核心是關於"心"的理論,這個理論認為人的社會行為正確與否完全決定於"心",如果"心"無雜念,人就無惡行.但人心又是最難掌握的,王陽明最終把理學的認識提煉出"破山中賊易,破心中賊難"一句話,就是這個意思.
中國道教一向認為人的"心"是實現成仙,實現長生不老的關鍵.道教有一個基本的觀點是這樣說的:"順**逆成仙,全在陰陽顛倒顛".
按照道教陰陽五行理論,人五臟之中的心臟屬火且屬陽,而人的腎臟屬水且屬陰,並且心臟屬火在上而腎臟屬水在下.由此道教斷定人之所以壽命不長,就是因為在水面上的火燃燒不久,這個火隨時就有熄滅的可能,也就是心隨時有停止跳動的可能。那麼道教給出的辦法就是顛倒陰陽,關鍵是通過內外丹的修煉改變心的屬性。
使心屬水而腎屬火,這樣人就可以成仙。
當然道教的心比較具有物質的概念,而佛教的心純粹是思辯的產物.儒家的心學是介於兩者之間.總之,而且看法都一樣.
佛教和道教本質上是"出世"思想,是講究個人清淨無為,出離紅塵而修身養性.當然佛教和道教在修行的目標上有區別,佛教講究涅磐而道教講究成仙.
在"退"時的精神問題.借用現代宗教學名詞就是沒有解決人在精神上的"終極關懷"問題.而佛教和道教解決了這個問題.
佛教和道教是"出世"思想.
7樓:金湖三河兄弟
老子的道是教人做人,道教人抱一集聚生氣成為強者,道教時運被的人如何象水那樣得平等的力量支助。釋迦弁尼的佛講究無我無身放下執著離棄煩腦和心理上的痛苦。
8樓:飄泠的落葉
由於文化根源的關係,佛道生命觀存在著明顯的差別,
這種差別可以概括為三個方面:
一是透悟生命的角度不一樣.佛教的生命觀從緣起論出發,強調生命的因果聯絡,強調生命的依他性,強調自性本空,是以內在的體驗去銓釋生命.如眼,耳,鼻,舌,身,意,末那,阿賴耶八識的依據就是人的感覺,是佛教先賢在深沉的禪定中對生命所作的解析.
而道教的生命觀是講對待,是從性(先天的自性)和命(後天的肉體)的對立統一中去銓釋生命.黃元吉《樂育堂語錄》說:"無性則命無由生,無命則性無所立.
漫說盡性即可至命,須知立命乃可了性."相當而言,佛教更注重生命的主觀性,道教則更注意生命的客觀性.
二是超越生命的途徑不一樣.由於佛道生命觀的出發點不一樣,他們超越生命的途徑也就不一樣.《性命圭旨》說:
"禪宗之教,教人幻性命以越大覺,其義高;老氏之教,教人修性命而得長生,其旨切."佛教因為注重生命的因果聯絡,注重生命的內在體驗,因而也就不重視外在的形體.在修持方法上注重性功,在禪定中明心見性,求得智慧.
道教因為注重性命的對立統一,則講究性命雙修.道教的各種修持方法特別是內丹功都是把性命雙修當成一個根本原則.
三是對待生命的態度不一樣.生,於佛教曰苦,於道教曰樂.佛教既然是幻性命以超大覺,必然不重視人的現世,如佛教有人生八苦之說.
八苦即生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎苦,愛別離苦,求不得苦,五取蘊苦(色,受,想,行,識).佛教甚至把人的肉體看成可以拋棄的臭皮囊.
而道教恰恰相反."夫人之所貴者生,生之所貴者道,人之有道,若魚之有水"(司馬承禎《坐忘論》).道教的重人貴生有兩方面的意義,
一是即身成道,只有現世的人身才是成道之基;
二是長生即是道教仙道理想,養生哲學的基礎和目標,這與佛教重來世,求解脫是不一樣的.
現實的人生由於我執的障礙,必然短視人生的意義.最典型的思想就是即時行樂,因為人生不再,人死燈滅.所謂"對酒當歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多"(曹操《短歌行》)就是這種思想的詩意表露.
而即時行樂的思想就使人永不滿足慾望的追求,同時也造成了種種惡業,帶來了種種人生煩惱.如隨著當代物質財富的極大豐富,隨之而來的是當代人的精神的匱乏.緊張,焦慮,空虛,煩惱始終伴隨著人類;環境的壞滅,文化與集團利益的衝突,時刻威脅著人類的生存.
這種惡性迴圈不是單純依靠科學技術與經濟發展能夠解決的,而佛道生命觀恰恰是對治這種惡性迴圈的一劑良藥.只有從根本上透悟生命的因果,通過生命的修煉消除無明與我執,才能變惡性迴圈為良性迴圈.從佛道兩家的生命觀來看,人的生命通過改造,脫胎換骨,可以實現生命的超越,擺脫慾望的折磨,進入大自在,大幸福的境界.
9樓:匿名使用者
道修今生,求證自己大道;大道三千,不一而足。修成後道有高低等級;道講材質,貴族求道以證明高人一等。
佛修來生,講因果報應;佛與佛並無不同;佛講眾生平等,平民求佛以求普世大同。
10樓:滄桑不易道
道是頭(首)走(辶)了;——最重要的(首),在執行(辶);
佛是人(亻)沒(弗)了。——不重要的(亻),當捨棄(弗)。
11樓:匿名使用者
佛就是道,道就是佛,只因人的層次太低,看在當下,有雜念心,分別心。"什麼你好他不好",只認自己信仰排他性。佛和道本質一樣度人度萬物,我還是比較推崇儒釋道三教合一。
互相印證!沒有誰高下前後,你能證道你就是見蒂的。
12樓:匿名使用者
佛看道,空不異色 色不異空 色即是空 空即是色 。道看佛 ,道可道 非常道 到底是空還是非常道,你去讀讀 佛道的經典,道德經和心經!
13樓:家在洛陽
給你摘一處聖經中和**吧:
【約1:1-13】太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。
萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。
有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。他不是那光,乃是要為光作見證。
那光是真光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。
凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。
14樓:莫吻瞳潭
道讓你遵從一個人應該做的事情,活的像個人。而佛要求你眼目更高,不要求人所當做的當有的,就像共產主義一樣。
15樓:匿名使用者
道即佛性。佛是成就無上道,圓滿三身之人。
16樓:匿名使用者
道教是中國的抄本土宗教,主要
襲宗旨是追求得道成仙
bai 、垂法濟人、無du量度人,早zhi期以老子的《道德經dao》為主要經典。而佛教則是外傳宗教,講佛教是宗教只是一種通俗的權宜方便說而已,實則以般若的智慧自內證打破無明煩惱,成就菩提(覺悟)之道,佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻,至今依然深深的影響著世界上的很多人。佛教說的是一種大愛,眾生平等,人人皆可成佛。
17樓:匿名使用者
如果你執著於道與佛的區分,它就有區別,道就是道,佛就是佛,道不是佛,佛也不是道;你若不執著於此,道即是佛,佛即是道
18樓:黑眼眸中的光明
道家講究順其自然,上善若水,因勢利導,無為而治。道家的仙的地位內在神之上的。
佛家講究容因果迴圈報應不爽,眾生平等。佛家叫你拋棄執著,感覺好像信佛,能超脫六道輪迴。佛家四聖(佛,菩薩,聲聞,緣覺)與凡間六道分理。
是否違背眾生平等? 佛家仙的地位在佛之下,不知道多少級
19樓:明月多情
你看看和尚和道士的身材就知道了
20樓:匿名使用者
沒區別,佛講普度眾生,道講修身養性
21樓:青衫一道人
中國和印度有什麼區別?
都是無人看守火車道口,一道、二道、三道槓,有什麼區別?
22樓:職專傲天下
一道槓代表五十米,以此類推
23樓:香車
一道是50米 2道是100米 3道是150米
交通標誌,一個紅色圓圈和一條橫線都是禁止通行,有什麼區別?
24樓:匿名使用者
禁止駛車,凡是車輛禁止進入
禁止通行,所有參與交通的人、車禁止進入
禁止通行標誌,就是禁止通行的一種交通標示,提示車輛和行人不能再向前行駛及通過,以免發生交通事故。紅圈內空白是禁止一切機運車輛通行,有一白橫槓是禁止機動車輛駛入,也有一紅圈內加一個白叉,根據紅圈內圖案不同可以表示不同的含義,提示人們不能在禁止方向行駛,以免發生交通事故起警示作用,正確使用禁止通行標誌可以減少交通事故發生,保護生命財產安全。
中文名:禁止通行標誌
外文名:no entry
應用學科:生活
適用領域範圍:交通
適用領域範圍:標示
作用:提示車輛和行人
意義:保護生命財產安全
25樓:韜啊韜
禁止駛車:表示禁止車輛駛入。設在禁止駛入的路段入口,或單行路的出口處。
禁止通行:表示禁止一切車輛和行人通行。設在禁止通行的道路入口附近。
禁止通行標誌,就是禁止通行的一種交通標示,提示車輛和行人不能再向前行駛及通過,以免發生交通事故。紅圈內空白是禁止一切機運車輛通行,有一白橫槓是禁止機動車輛駛入,也有一紅圈內加一個白叉,根據紅圈內圖案不同可以表示不同的含義,提示人們不能在禁止方向行駛,以免發生交通事故起警示作用,正確使用禁止通行標誌可以減少交通事故發生,保護生命財產安全。
26樓:超級烈焰
交通標誌
禁止通行 禁止駛車
"禁止通行標誌"是禁止通行的一種交通標示。提示車輛和行人不能再向前行駛及通過,以免發生交通事故。紅圈內空白是禁止一切機運車輛通行。
有一白橫槓是禁止機動車輛駛入。也有一紅圈內加一個白叉,根據紅圈內圖案不同可以表示不同的含義,提示人們不能在禁止方向行駛,以免發生交通事故起警示作用,正確使用禁止通行標誌可以減少交通事故發生,保護生命財產安全。
有問題的一道題的一道題一道題題
我暫時只能用2種方法解答！需要的我可以給你郵箱回答！我粗略說一下解答方案 一，分3組，每組4個球 二，分4組，每組3個球 解題過程中我們一定要抓住已知條件 肯定有一個球，而且只有一個球是壞的，這樣我們就能確保3次就把那不同的球找出來了！將球分組稱重，稱完一次後重新分組再次稱重，再重新分組第三次稱重，...
一道小學題,一道小學題
由於我國貨幣最來小面值是0.01元 1分 也自就是最小值bai是0.01,根據四舍 du五入原則,最小值的 zhi後一位數將被進行dao 四捨五入 也就是1429.595元的最後一個 5 將被進行 四捨五入 取值,故銀行理論上的1429.595元將被換算為1429.60元,所以題設中 小明的這張存摺...
一道語文題一道語文題
苔痕上階綠，曹色入簾青。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。一個人歷盡艱險去尋找天堂，終於找到了。當他欣喜若狂地站在天堂門口歡呼 我來到天堂了 時，看守天堂 大門的人詫然地問他 這裡就是天堂？守門人茫然搖頭 你從 來？地獄。守門人仍然搖頭。歡呼者似有所悟，慨然嗟嘆 怪不得你不知天堂何在，...