1樓:廣西師範大學出版社
在釋迦塔bai
上面,除了最具代表du的「釋迦zhi塔」匾額,塔內外dao其他還有數十塊匾額,有明成祖朱內棣所書的
容「峻極神功」,還有明武宗朱厚照所書的「天下奇觀」,以及寫有「天宮高聲」和「正直」、「天柱地軸」和「萬古觀瞻」等字樣的匾額。
這些匾額不僅文辭精練,寓意貼切,而且書法遒勁,氣勢軒昂,堪稱文學和藝術上的價值,而且也是木塔修繕歷史和重要活動的珍貴史料。它們將古塔輝映得更加輝煌而絢麗。
釋迦塔上除了「釋迦塔」還有哪些匾額?
2樓:北京創典文化
釋迦塔上除了這塊最具代表的匾額,塔內外其他還有數十塊匾額,有明成祖朱棣所書的「峻極神功」,還有明武宗朱厚照所書的「天下奇觀」,以及寫有「天宮高聲」和「正直」、「天柱地軸」和「萬古觀瞻」等字樣的匾額。
釋迦塔上的匾額具有什麼意義?
3樓:北京創典文化
這些匾額不僅文辭精練,寓意貼切,而且書法遒勁,氣勢軒昂,堪稱文學和藝術上的價值,而且是木塔修繕歷史和重要活動的珍貴史料。它們將古塔輝映得更加輝煌而絢麗。
應縣的「釋迦塔」匾額在**?
4樓:北京創典文化
應縣的「釋迦塔」匾額在應縣縣城西北的佛宮寺釋迦塔的第三層外簷南,位置恰在釋迦塔塔身中部,呈長方形。這是一塊長2.65米,寬1.
7米的長方形匾額,其構成與宋李誡在《營造法式》中所列舉的「花帶」匾額極為相同。
有代表性的匾額
5樓:匿名使用者
匾額上的文字常見的是三字匾額,如金字「太和殿」,漆字「釋伽塔」,也有兩字匾額,如金字「辟雍」匾額,最多有六字匾額如宋代晉祠聖母殿金字「顯靈昭濟聖母」匾。清代的匾額常見的是漢字和滿文並列的六字豎式匾額,如「養心殿」(金字)、「坤寧宮」等。四字匾額多橫匾額,無華帶,但多有鑲邊;規格最高的,刻游龍鑲邊,如承德康熙御筆金字避署山莊龍匾。
宋代建築太原晉祠聖母殿華帶牌,晉祠宋代獻殿匾額,宋代聖母殿四字橫匾,武當山金殿匾額,曲阜孔廟奎文閣匾額,大明正統元年釋迦塔匾額,山西應縣木塔明萬曆匾額,明代嘉靖三十二年臺駘廟匾額,避暑山莊康熙御筆御印龍匾,養心殿匾額,養心殿雍正御筆中正仁和匾,太和殿匾額,乾清宮匾,坤寧宮匾額,交泰殿匾額,碧雲寺匾額,漢中武侯祠中歷代名人的題匾,乾隆年間晉祠水鏡臺匾額,日升昌記銅匾額。
日本京都清水寺匾額,京都應天門匾額,京都知恩院匾額,日本大華嚴寺匾額,京都地主神,社匾額。
琉球那霸首裡城守禮門匾額。
韓國景福宮勤政殿,有橫寫漢文的匾額,光化門,朴正熙提的諺文匾額。
日升昌匯通天下匾額,清代揚州的畫舫多懸掛二字、三字、四字匾,如乘龍、載鶴、如意船、鏡中游、花月雙清、平安吉慶等。
御筆匾額:
紫禁城乾清宮高懸順治皇帝御筆匾額「正大光明」。
康熙皇帝御筆避暑山莊匾額。
紫禁城養心殿高懸雍正皇帝御筆匾額「中正仁和」。
紫禁城永壽宮殿內高懸乾隆皇帝御筆匾額「令儀淑德」。
光緒皇帝御筆頤和園匾額。
山西應縣佛宮寺釋迦塔:
明成祖御筆匾額「峻極神功」。
明武宗御筆匾額「天下奇觀」。
甘肅武威文廟:40多幅。
香港上環文武廟,光緒皇帝賜「神威普佑」匾額。
臺北市艋舺祖師廟:光緒御筆之寶「功資拯濟」,因中法戰,爭建功所賜。
新北市淡水福佑宮:光緒御筆之寶「翌天昭佑」,為光緒十二年巡撫劉銘傳因中法戰,爭之捷奏請賜匾。
淡水龍山寺:光緒御筆之寶「慈航普渡」,為光緒十二年巡撫劉銘傳因中法戰,爭之捷奏請賜匾。現掛於廟中者,非原品。
淡水祖師廟:光緒御筆之寶「功資拯濟」,為艋舺祖師廟同款匾之複製品。
新竹市都城隍廟:光緒御筆之寶「金門保障」。
新竹縣新埔鎮義民廟:乾隆御筆之寶「褒忠」。
彰化縣鹿港鎮日茂行:嘉慶御筆之寶「大觀」。
雲林縣北港鎮朝天宮:光緒御筆之寶「慈雲灑潤」。
臺東縣臺東市天后宮:光緒御筆之寶「靈昭誠佑」
臺南市孔廟:歷任清朝皇帝登基時例皆贈匾,目前共八方御製匾額。共有康熙御筆之寶「萬世師表」、雍正御筆之寶「生民未有」、乾隆御筆之寶「與天地參」、嘉慶御筆之寶「聖集大成」、道光御筆之寶「聖協時中」、咸豐御筆之寶「德齊幬載」、同治御筆之寶「聖神天縱」及光緒御筆之寶「斯文在茲」等匾。
另有宣統御筆之寶「中和位育」一匾,因日,本佔領臺,灣因素,未能運送來臺。光復以後,歷任**例皆贈匾,目前共六方**贈匾。共有蔣,中,正「有教無類」、嚴,家,淦「萬世師表」、蔣,經,國「道貫古今」、李,登,輝「德配天地」、陳,水,扁「中和位育」及馬,英,九「聖德化育」等匾。
其中馬,英,九「聖德化育」贈匾,因為尺寸過小、無金色鑲邊、匾文采陰刻而非陽刻,與歷任**沿襲之制度不符,而引起不尊重臺南孔廟之爭議。
臺南大天后宮:如康熙御筆之寶「輝煌海澨」、雍正四年御筆「神昭海展」、乾隆御筆之寶「佑濟昭靈」、咸豐七年御筆「德侔厚載」、光緒六年御筆「與天同功」。
臺南祀典武廟:咸豐御筆之寶「萬世人極」。
屏東縣:內埔天后宮。
乾隆御筆之寶「佑濟昭靈」:臺北天后宮、大甲鎮瀾宮、鹿港天后宮、臺南大天后宮。
光緒御筆之寶「與天同功」:臺北天后宮、大甲鎮瀾宮、鹿港天后宮、臺南大天后宮、內埔天后宮。
琉球霸首裡城:康熙御筆之寶「中山世土」匾額,為康熙二十二年冊封琉球國尚真王時所賜。現掛於園中者為複製品。
福岡縣福岡市博多筥崎八幡宮:龜山天皇為上皇時御筆親題「敵國降伏」的匾額,是元寇入侵日本時所書。2023年由九州武將小早川隆景摹刻成匾額。現懸於宮內的是十七世紀經重修後的匾子。
韓國順天市曹溪山仙岩寺:朝鮮純祖御筆親題的「大福田」匾額,掛於圓通殿內。
李誡《營造法式》中稱為「牌」。
宋代匾額由兩部分構成:
牌面。華帶:
牌首:牌面上方的雕花橫木。
牌帶:牌兩邊的雕花木。
牌舌:牌下方雕花橫木。
宋式匾額的規格:牌面並非正長方形,而是下部略寬十分之一:
牌面的長寬比是每長一尺,上寬八寸,下寬八寸八分。 牌首寬三寸,厚四分。 牌頻寬二寸八分,厚四分。 牌舌寬二寸,厚四分。
華帶和牌面不在一個平面上,而是傾斜一個角度,成一個鬥形。牌面後邊四周用木楅加固,二尺的牌子用一楅,三尺的牌子用兩楅、七尺的牌子用三楅。
宋式匾額的雕刻:
宋式匾額的牌首、牌帶和牌舌都雕花:
牌首雕伽嬪、共命鳥之類的飛仙圖案。牌舌雕寶床真人等圖樣,一般牌帶雕剔地起突海石榴花、寶牙花、寶相花御筆匾額的牌帶雕升龍。
雕刻刀法用混雕,即圓雕。
宋代建築太原晉祠聖母殿的前簷下有多幅四字匾,沒有豎式匾額的華帶,代以鑲邊;也的沒有鑲邊。
明代匾額儲存宋代的式樣。
清代匾額有龍頭匾、素線匾額二種,四圍邊抹(宋代稱為華帶),中嵌心字板。邊抹雕刻包括三採過橋,流雲拱身宋龍,深三寸,稱之龍匾,龍匾供奉御書。素線匾用於亭、臺、齋、閣之名。
許多清代匾額有漢字和滿文兩種文字。 根據清代《武英殿鐫刻匾額現行則例》,御筆匾額的匾面用粉油青色,其上金字需用金箔,一個一尺八寸的金字,需金箔588張。
6樓:仗貳和尚
太多了,老字號的牌匾都有代表性
7樓:楊焰雲
為什麼我的2.3版進房間一會彈了出去
我國古代最著名的寺廟類匾額有哪些?
8樓:北京創典文化
我國古代
的寺廟類匾額主要指寺院、廟宇正門或者大殿門上懸掛的匾額,這類匾額在我國各地的寺廟門前非常常見。其中最著名的有遼寧省義縣的「大雄殿」匾、福建省泉州的「正氣」匾、廣東省廣州的「六榕」匾、山西省應縣的「釋迦塔」匾、廣東省海康的「天寧古剎」匾、湖北省丹江口的「金殿」匾、河南省嵩山的「少林寺」匾和湖南省湘潭的「大唐興寺」匾等。
請告訴我應縣木塔上每一個牌匾的寓意和**,謝謝謝!!! 15
9樓:蘇宇
一、從歷史年代上來分:
金代1面《釋迦塔》
明代6面:《竣極神工》、《望嵩》、《玩海》、《拱辰》、《天下奇觀》、《天柱地軸》。
清代38面:其中《萬古觀瞻》、《慈光遠照》、《永珍逢春》、《天華雲錦》等20面是康熙六十一年(2023年)所建。
**1面:《靈山未散》
另有2件年代不詳:《金城》、《雁塔》
二、從內容上來分:
1、記事4面:《釋迦塔》、《金城》、《雁塔》、《古蹟重新》。
2、弘揚佛法、擴大佛教影響19面:《鷲嶺無異》、《靈山未散》、《慈光遠照》、《香風花雨》、《法海慧蓮》、《永鎮金城》《香雲普注》、《**力》、《百尺蓮開》、《莊嚴法相》、《毗盧真境》、《洗滌塵心》、《重新真會》、《花宮仙梵》、《皈依佛》、《蕩胸雲外》、《天華雲錦》、《奎光普照》、《慈雲普濟》。
3、統治者借佛力和奇景,讚頌木塔,宣揚帝力3面:《竣極神工》、《天下奇觀》、《木德參天》。
4、讚頌木塔雄姿和精湛的建築藝術17面:《天宮高聳》、《萬古觀瞻》、《壯觀》、《高出雲表》、《上接雲天》、《近日低雲》、《在半天》、《留白雲》、《第一浮圖》、《霄漢憑臨》、《仰之彌高》、《望嵩》、《玩海》、《拱辰》、《永鎮金城》、《天柱地軸》、《突兀碧空》。
5、借塔抒發個人情懷4面:《正直》、《中立不倚》、《文筆參天》、《奎耀增輝》。
6、直接寫景1面:《永珍逢春》。
這裡需要補充說明三點:
(一)明弘治三年(2023年),時任應州知州的薛敬之觀塔觸景生情,欣然命筆,寫下玩海、望嵩、掛月、拱辰八個字,遂製成4匾,分別懸掛在木塔第五層明簷東、西、南、北四個方位,現存3塊,《掛月》匾早已下落不明。
(二)原一層南面東次間有宣統元年(2023年)權州篆程世榮謹書「足壯觀瞻」匾和二層內槽東南面有咸豐元年(2023年)居士何其祥等敬立「同登極樂」匾在「文革」中失落。
(三)2023年國共和談期間,大同也成立了三人和談小組,國民黨方面代表叫溫天和。他為了給土匪、地頭蛇出身的應縣國民黨守軍司令喬日成打氣撐腰,特贈書「頂天立地」四字,並制匾掛於木塔二層。應縣的老百姓,對喬日成禍國殃民的罪惡行徑,早就深惡痛絕,應縣剛一解放,就把這塊掛了不到二年的牌子摘下砸碎燒火了。
應縣木塔上面的牌匾,寫的什麼字啊
10樓:匿名使用者
木塔自建成後,歷代名人掛匾題聯,寓意深刻,筆力遒勁,為木塔增色不少。其中:明成祖朱棣於永樂四年(公元2023年),率軍北伐,駐宿應州,登城玩賞時親題「峻極神功」;明武宗朱厚照正德三年(公元2023年)督大軍在陽和(山西陽高縣)、應州一帶擊敗入塞的韃靼小王子,登木塔宴請有功將官時,題「天下奇觀」。
塔內現存明、清及**匾、聯54塊。對聯也有上乘之作,如「拔地擎天四面雲山拱一柱,乘風步月萬家煙火接雲霄」;「點檢透雲霞西望雁門丹岫小,玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低」。此外,與木塔齊名的是塔內發現了一批極為珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,填補了我國印刷史上的空白。
文物中以經卷為數較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經卷長達30多米,實屬國內罕見,為研究我國遼代政治、經濟和文化提供了寶貴的實物資料。
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