1樓：繁星流動
釋迦牟尼佛從來沒這麼說過，不要造謠！
經典記載：釋迦牟尼佛如果不出家，那麼就會成為轉輪聖王。
如果出家，則可以證悟成佛。
所有的佛陀必然是以出家相而成就的。
2樓：南無蓮花尊豐佛
但是佛也說了。末法時期多邪師。現在沒有這個什麼轉輪聖王。都是騙人的。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
3樓：颱風來吧
凡是自稱為菩薩或佛再來，皆是大妄語！南無阿彌陀佛！佛或菩薩再來從不會告訴他人他再來的。會化種種身度應該度的人，你永遠都不知道！
4樓：宗陽子
只要能得到正法，別說轉輪聖王下世，就是末法時代也可以不離世俗修成如來。
5樓：李昱君
所謂成佛，就是覺悟者，是大徹大悟的人。當一個把所有問題都悟徹的時候，他就是如來了，他就成佛了。而不是世間所說的有什麼神通，有什麼無邊法力。即使是有，也不是佛的教義所要宣揚的。
請讓我試舉幾個例子：
在淨土宗，口稱佛聖號，可以往生西方極樂世界，不是此岸的世界；
在禪宗，六祖慧能的六祖壇經裡，也曾講過，要不昧因果，因為在乎因果和不在乎因果都沒有逃出文字的樊籠，都沒有悟徹。
人人皆可成佛，又人人都很難成佛，人熱心成佛，有這個機緣，就有機會成佛；有懷疑佛，所以最難成佛。
6樓：匿名使用者
又是鞋教頑固分子乏圇蚣的伎倆
7樓：佛崽
好男不白吃出家飯
好女不白穿出嫁衣
施主一粒米，
大如須彌山，
欺心不實報，
披毛戴角還。
《出家功德經》末法時期，寺廟只要錢不要人，如果有人【包括和尚】障礙出家，生生世世要得瞎眼報。做人要瞎眼報，做畜生要瞎眼報，做鬼也要瞎眼，即使到地獄裡，還要受
瞎眼報，
你可以到任何寺廟說：我要出家·你不批准·你若不收·你將來·你和你生的孩子耳聾眼瞎·非殘即傻·ok了
末法時期·一多半寺廟和尚都是附佛外道**·【學佛前先學分真假：搜尋：少林寺與大悲寺的對比】【傳染病人·在逃犯人·重殘疾人·可以拒收 ——必須實話實說·否則你若是汙染聖地·必下地獄遭報應】
哪部佛經說優曇婆羅花3千年一開那時轉輪聖王下世傳法
8樓：匿名使用者
《法華文句》：「優曇花者，此言靈瑞，三千年一現。
《慧琳音義》卷八載明：「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」
9樓：你們給我滾
此花白天開放，夜晚合併，色如白雪，花蕾發黃，來的時間不長，開幾天就謝了，有的花開的小的得用放大鏡看，有的稍微發點……一般開在天空中……
10樓：匿名使用者
世人為政客所迷，不聽，不看，不信，反以為異邪，嗚呼哀哉……
11樓：匿名使用者
好會忽悠的人 呵呵
12樓：匿名使用者
據佛經《法華文句·四上》：「優曇花者，此言靈瑞，三千年一現。」
根據佛經記載，優曇婆羅是梵文的音譯，英文名為udumbara，意為靈瑞花、空起花、起空花。優曇婆羅花是傳說中的仙界極品之花，此花花莖細如髮絲，有韌性，花形如鍾，白如雪，因其花「青白無俗豔」被尊為佛家花。
優曇婆羅花的神奇之處是無論**都能生長，在佛像、鋼管、玻璃、植物、塑料上都能開花。據佛經記載，優曇婆羅花每三千年開一次，神奇靈瑞，是天花吉兆，降臨意味著轉~輪~聖~王正在人間濟世度人。
而且它來無聲，去無蹤。當你仔細觀察時，你會發現，沒有一個人看到它是怎樣生長出來的，即沒有人看到它從小到大的生長過程。也沒有人看到它怎樣消失。
人們都是在無意中發現了它，它又在人們不經意中消失。
我是信佛的，因此我向人們講：這就是在向世人證實佛是真實存在的！是在向人們證實釋迦牟尼佛說的真實不虛、佛經中的記載有據可循。
佛經中是這麼說的：優曇婆羅花三千年一開，花開之時為轉~輪~聖~王下世正法度人之時。《慧琳音義》卷八載明：
「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」《大般若波羅蜜多經》中有云：「人身無常，富貴如夢，諸根不缺，正信尚難。
況值如來得聞妙法，不為稀有如優曇花？」
釋迦牟尼佛在二千五百年前在世時曾預言：末法時期他的法就度不了人了，未來會有彌勒佛**~輪~聖~王）下世度人。
在佛教經典《金剛經》中寫到，「佛言：『須菩提！若以三十二相觀如來者，轉~輪~聖~王則是如來。
』」這裡釋迦提到了轉~輪~聖~王，實是法界萬王之王的無上王尊號，又稱法~輪~聖~王。這句話的真義是眾生若要不離世俗以成聖，在人世中明明白白成就，得等到轉~輪~聖~王以彌勒佛號下世傳法度人之時，如來，彌勒如來也。
佛經記載：三千年開花一次的婆羅花的出現意味著轉~輪~聖~王已下世在人間正法。「金輪王出現世間」即解為此，今年按佛記是2023年。
13樓：匿名使用者
就是現在,轉輪聖王就是彌勒佛,從兜率天來,就是紫薇聖人.現在紫薇已經駐世,即將萬法歸一,天下一心
求做轉輪聖王的好處
14樓：早園筍
做人最好，羅漢菩薩都是雕塑，天天被煙熏火燎的，從成型到損毀都是一個姿態，如果有靈性，一定很累。
15樓：革罡禹秋芸
轉輪王分金銀銅鐵。金輪王統攝四洲,威德自在,相好,七寶皆具足，不過這些都是生滅法。就算活一千年還是會死,會失去一切。
羅漢是自了漢,只管自家,你求他或許他才會教育你。菩薩是覺有情,無畏生死，諸大菩薩頭頭救拔眾生,無有疲憊。地藏菩薩就是代表。
16樓：
心中念，都放下，你會覺得一身輕，再做些力所能及的善事，你就會明白，是勞體好，還沒勞嘴好！
17樓：有無生滅
轉輪聖王是十地菩薩而且有同樣本願才能投生的
18樓：匿名使用者
貌似是天人，享天上世間福報，未出世間，羅漢菩薩皆覺此悟，不執著於此
19樓：致閱歷史
轉輪聖王擁有七寶（輪、象、馬、珠、女、居士、主兵臣），具足四德（長壽、無疾病、容貌出色、寶藏豐富）。
羅漢是聲聞的最高果位，而菩薩分十信、十住、十行、十回向、十地、等覺，一般菩薩指的都是十地菩薩，像觀世音菩薩就是等覺菩薩，覺悟與佛同齊。當然是菩薩最好，羅漢次之，轉輪聖王未出六道。
20樓：清一o蕭子敬
呵呵，您口氣真大，做一個世間賢人都很不容易，更不要說入聖位了。轉輪聖王福德與佛等同，只是智慧差很多。以前有位先賢說：此身不上如來座，收拾河山亦要人！多大的氣魄！
阿羅漢、菩薩等屬於四聖法界，詳細的分別在這裡也說不清，請參看天台教義。
先做個好人吧
六祖慧能即身成佛了嗎？要是這樣，印光大師為何說只有釋迦牟尼一人是即身成佛，再要到了彌勒佛下生的時候，
21樓：姜銀濤大大帥哥
樓主只知道印光法師說了成圓滿佛只有釋迦如來一人，下尊佛是彌勒佛。但印光法師還說了，即身成佛是名字上佛，理上佛，與禪宗大徹大悟是一個意思。就是明心見性，但是即身成佛只是理上佛。
並非圓滿佛。還在凡夫的位子上。要繼續修學六度，破無明才能成圓滿佛。
所以印光法師才說，剛出家也叫和尚，受三壇大戒也叫和尚。
六祖大師確實已經即身成佛了 ，但釋尊成的佛是圓滿佛不是即身成佛
22樓：8萬4千法門
六祖惠能不是即身成佛，示現的是禪宗明心見性，大徹大悟成佛，佛境界
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下面我們接著看，「又據《三藏法數》八」，這裡面的文，「一，本性常者，即法身也，謂法身本性常住，無生無滅也」。這是真的，不是假的。純真，一絲毫虛妄都不帶的，誰見到？
明心見性的人見到了。釋迦牟尼佛在菩提樹下大徹大悟，明心見性，他見到了，見性了，見到本性常住，不生不滅。惠能大師這中國禪宗六祖，他開悟的時候也見到了，他向五祖做的報告，「何期自性，本自清淨」，從來沒有染汙；自性「本不生滅」，就是此地講的；自性「本自具足」，自性「本無動搖，能生萬法」。
他這五句話裡面所說的，全都是法身本性常住，本性常。佛教傳到中國來快二千年了，公元六十七年正式傳到中國，二0六七年就是二千年，整整二千年，很接近了。二千年中，中國人學佛，證得法身、悟了本性的有多少人？
最低的、最保守的估計，三千人以上，也就是說這二千年當中，在中國至少有三千人成佛。為什麼沒有看到佛在中國出世？明心見性之後，就像《普門品》裡所說的，應以什麼身得度就現什麼身，全都是佛身。
釋迦牟尼佛現的是佛身，六祖能大師現的是比丘身，比丘身是佛身，外現比丘身，裡面的確是佛境界。禪宗的、教下的、淨土宗的、密宗的，合起來，只講明心見性，有三千人以上，如果單單講淨土宗往生的，那就太多太多了。我們相信，淨土宗往生去極樂世界作佛的，最保守的估計，這兩千年我看不會少過十萬人。
太多了！這樣一比較，諸位同學就非常清楚，法門雖然說平等，難易不一樣。淨土宗成就容易，其他的很難。
23樓：匿名使用者
是你記錯了吧，不要斷章取義，大師的意思應該是在彌勒佛成佛前只有釋迦摩尼佛示現成佛，並不是說沒有人當生能達到佛果位。淨空法師曾經講過，六祖的成就與釋迦佛的成就相同，明心見性大徹大悟，相當了不起，在歷代祖師大德的著述中只有六祖言行的《六祖壇經》以經 命名。
24樓：aaa**王
即身成佛的是極少 所以佛祖推薦我們修行淨土 發心 發願往生極樂世界 可以一輩子往生 九品往生 繼續修行 逐漸成佛···················
25樓：以號登出
問：漢傳佛教裡講，下一個成佛的是彌勒佛，密宗裡為什麼會有「即身成佛」的說法呢？
答：未來，彌勒佛在娑婆世界成佛那叫「示現成佛」，其實他早已經成佛了。現在我們可以即身成佛，但是即身成佛不是示現成佛。
「示現成佛」是在娑婆世界，「即身成佛」是在密嚴剎土。在娑婆世界，釋迦牟尼佛已經示現成佛，他的教法還沒有結束，下一個示現成佛是彌勒佛，這都是已經安排好的。你想在這個世界示現成佛，就要等賢劫千佛都示現成佛以後——但到那個時候這個世界就要結束了，賢劫就要隱沒了，你就選擇下一個光明劫其它的時間吧。
-----------達真堪布 學修問答
26樓：純銀丫
應該此佛非彼佛吧，因為印光法師也說過，剛入門的僧人我們可以叫他和尚，寺廟的方丈也可以叫做和尚，但是層次不一樣的
但六祖應該是已了生死了~
27樓：匿名使用者
無量世界中有無量諸佛今正說法，阿彌陀佛即是典型代表。
28樓：五地菩薩
成佛，本就是個偽命題。
悟得實相，方便說成佛；悟得實相，連我、人都不可得，誰又成佛？
印光大師說六祖沒成佛，不過你說呢？
六祖自己怎麼說呢？
29樓：引導者
娑婆世界是這樣，但可以在他方世界成佛。
30樓：匿名使用者
明心見性是禪宗的頓悟境界，悟漸修而入涅槃才入佛境界。
31樓：
彌勒佛已經下來過好幾個了~(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人類道德的快速下滑~~~所以』主佛親自下來了~但是』有些人還是不知道』(被謠言蒙敝=>」失之交臂」)=>失去了被救的機會~誠屬可惜~~(全世界只有少數國家被謊言蒙敝~~香港竟然沒被蒙敝)~~
優(拿掉)曇(拿掉)婆(拿掉)羅(拿掉)花開之時~轉(拿掉)輪(拿掉)聖(拿掉)王會下世渡人'(佛經有云)~這時候『學佛的人』可以不用出家「(入世的宗教)..前幾年在韓國佛像手臂首先發現～經過證實發現確實是優曇婆羅花~最近在大陸(比如:***:
江西九江發現優(拿掉)曇(拿掉)婆(拿掉)羅(拿掉)花)『臺灣也陸續發現…（不要錯失機緣哦）~
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釋迦牟尼 釋迦牟尼佛，本是古印度迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 的太子，屬剎帝利種姓。父為淨飯王，母為摩耶夫人，佛為太子時名叫 喬達摩 悉達多 意為 一切義成就者 舊譯 義成 佛陀以本誓願，於娑婆世界，五濁惡世示現成佛 詳見八相成道 開顯佛 教，度化眾生。釋迦牟尼的意思是 能仁 能儒 能忍 能寂 等，因父...
周世宗在歷史上有什麼貢獻，周世宗在歷史上有什麼貢獻
這麼說吧，沒有後周世宗，就沒有趙宋王朝的誕生。後周世宗勵精圖治，清吏治，立法度，強軍備，養民生，拓基業，為後周打下了一個基礎牢固，國富民強的局面，而這些都隨著世宗的離去被趙匡胤繼承了。在水利方面周世宗有什麼貢獻？開封素有 北方水城 之稱，但在五代時期，由於藩鎮割據，戰火連綿，流經開封的大運河已不能通...
西施在歷史上真的存在嗎，「貂蟬」在歷史上真的存在嗎？
有的，只是沒有記載在正史中，只記載於野史中，但不能說野史就是假的，畢竟正史篇幅有限不可能那麼面面俱到。吳越春秋 使相者國中，得苧蘿山鬻薪之女曰西施 鄭旦，飾以羅縠，教以容步，習於土城，臨於都巷，三年學服而獻於吳。貂蟬 在歷史上真的存在嗎？有，三國志 裡面有詳細介紹。貂蟬是歷史 三國演義 中的人物，是...