1樓:奧馬哈的送報童
然:樣子
是:因此
去:離開
李世民虛心聽取臣下的意見,集思廣益,從諫如流,具有明君風範
2樓:匿名使用者
1)1然:助詞,地。 2 是:代詞,這。3去:離開。
2)d3)(3)因犯罪或錯誤而定罪
4)現在佔據君主大位,是全國的主宰,不能特別偏袒老朋友。
5)聽從大臣的勸諫,採納正確的意見。
魏徵諫太宗十思疏的十思
3樓:
「見可欲」、「將有作」指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己內,將要大興土木時,就容
想到適可而止,這是戒奢侈;
正面:朱元璋 反面:秦始皇
「念高危」、「懼滿溢」兩條指考慮到身居高位,就要時時想到謙虛謹慎的修養自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;
正面:李世民 反面:秦始皇 隋煬帝
「樂盤遊」、「憂懈怠」指外出遊獵要網開一面,適度而行,擔心做事懈怠,就要時時想著善始善終,這是戒放縱;
正面:李世民 反面:同上或夏桀商紂
「慮壅蔽」、「懼讒邪」指虛心容納下邊的意見,嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人,這是戒小人;
正面:順治皇帝 反面:萬曆帝 宋高宗
「思所加」、「罰所及」指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰,這是戒賞罰不公。
正面:ms基本沒有......-_- 反面:......好多......幾乎全是......可以隨便說個宋朝的
4樓:其斤文貝攵類
如果真的能夠作到:
bai看du
見引起自己愛好的東西,就想到應zhi該知足來dao警惕自己;將要興建宮室土專木,就要想到適可而止屬,使百姓安寧;想到君位高而且危,就要不忘謙虛加強道德修養;恐怕自己驕傲自滿,就要想到江海所以巨大,是因為能居於百川之下;遊樂忘返地打獵時,就要想到古人說的「一年三次」田獵為限度;憂慮自己鬆懈懶惰時,就要想到自始至終都要謹慎;怕自己耳目被堵塞、遮蔽,就要想到虛心接受下面意見;擔心有讒邪的人在自己身邊,就想到要自身正直,斥退**的人;恩惠所施加,就要想到沒有因為偏愛而給予不恰當的獎賞;懲罰所涉及,就要想到沒有因為生氣而濫用刑罰:總括這十思,擴大這九德的修養,選拔有才能的人而任用他們,選擇好的意見採納它,那些有智慧的就會施展他們的全部才謀,勇敢的就會竭盡他們的威力,仁愛的就會廣施他們的恩惠,誠信的就會報效他們的忠心,文臣武將都能重用,(皇上)垂衣拱手就能治理好天下,何必勞神苦思,事事過問代替百官的職務呢?
看這個或許會好找一點
文言文翻譯魏文侯守信從諫魏文侯從諫翻譯
文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰 今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？文侯曰 吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？乃往，身自罷之。出自北宋 司馬光 資治通鑑 魏文侯書 譯文 魏文侯與管理苑囿的 約定了打獵日期。到了預定的 這天,魏文侯喝酒喝得很高興，天又下起雨來。文侯準備出行 去赴約 ...
論積貯疏諫太宗十思疏的疏到底怎麼讀是幾聲
論復積貯疏 諫太宗十思疏制 的疏到底bai怎麼讀 讀音 sh 疏 sh du名 1 遠親。泛指關係疏 zhi遠的人 故飢歲之dao春,幼弟不餉 穰歲之秋,疏客必食。韓非子 五蠹 2 又如 疏房 即遠族,遠房 疏宗 遠房宗族 疏客 關係疏遠的客人 疏喪 關係疏遠者或遠宗 遠親的喪事 疏屬 遠宗 旁系親...
諫太宗十思疏裡 之 的用法整理？還有 以 的用法整理
以雖董之以嚴刑 介詞，用 夫在殷憂，必竭誠以待下 連詞，表目的內，譯為 來 將有作，則思知容止以安人 連詞，表目的，譯為 來 故臨崩寄臣以大事也 介詞，譯為 把 所恩所加，則思無因喜以謬賞 代詞,用在動詞前，組成名詞性片語，譯為 的人 山巒為晴雪所洗 介詞，為 所 表被動 蓋有善始者實繁，能克終者蓋...