1樓:
寺廟佛前有長明燈 以香油為燃料 長明燈一般都有佛教信眾長期供養新增 如無供養香油以香資替代 故曰 香油錢 其實就是 香資
供奉觀音菩薩,要一直點長明燈嗎?
2樓:普願講堂慧蓮
燈燭是表智慧之
意,寓意為智慧之光顯現,則闇冥愚痴不存,故佛菩薩前供長明燈燭,意為以智慧之光照破闇冥愚痴。
可以買那種漂亮的供燈,如果是led燈泡,24小時照明,一個月下來一度電都用不了。如果偶爾斷電沒有什麼的,再點上就是了!
其實不要在意這小小的花費,它為你帶來的利益,豈止是這些?
前段時間還有朋友說,他們不區很不安全,經常被人從窗入室偷東西,樓上沒有安防盜網的都被先後光臨過,唯獨她沒有!後來發現,她在陽臺上供著佛堂,上面二十四小時供著燈,人家也不曉得家裡到底睡了沒有!
對著飯堂,能調整就調整,不能調整,也不要太介意,飯食儘量少吃葷腥。吃葷腥一來對身體並不好,二來造無量殺業!
所戒的葷腥包括:一切魚肉,以及蔥、韭菜、蒜等,洋蔥、蒜臺等都不可以吃。
重要的是要以恭敬心,拜佛菩薩!並且要明白佛菩薩說的到底是什麼,要多看看佛經,這樣明白的道理多了,慢慢就知道怎麼做了,會無量地利益自己和家人。
另外,提醒一下,供佛菩薩的那叫佛堂,不叫神臺!
3樓:匿名使用者
要修習觀世音菩薩.「普門品 」法要
一.觀世音菩薩能加持的事相、作用:(一)救苦救難的加持、護佑:
1.事苦:水、火難; 羅剎、夜叉難; 枷鎖、王難; 怨賊、遇險等難......
包含攝受一切果報苦。 2.因苦:
淫慾(過分貪心、侵佔) 瞋恚(怨恨心)愚痴(沒有智慧)..... 包含攝受一切煩惱苦。
(二)與樂加持力:求財寶、求地位、求名聞; 求眷屬、求子女、求壽命等......一切都能如願之加持(幫助)。
( 三)度脫的加持力(事相作用 ):以身口意三輪,三十二應身(實無量應身)度三乘; 度天類、(六種)、人類(十五種); 度八部(八種);度執金剛(一種); 度人非人等(包含攝受一切種類)。
二.怎麼得到加持? :修因。
(一)學修、分別之教理: 1.教---獲得加持之法:
有真誠、決定、信樂 如法取得「三體」(身口意清淨)而且行持無犯,犯已還淨; 忍定,業因報果; 黑白(善惡)二業取善舍惡; 懺悔洗滌過去、今日之惡業,防止未來之黑惡業;以上四條若能切實修行,即能獲得人天等好身,而又不離三寶之加持,並能轉起獲得果位的加持。知苦斷集,幕滅修道(四聖諦);勤修戒定慧,出世為懷而重戒律 ;(此得果之道,成佛之先因);菩提願心,菩薩戒行(此獲大乘地道乃至成佛加持正因)。 2.
理-----感應道交,之理 : 能感應 1.真誠三歸依,信心之水如泉湧不斷 ;智慧如日月徹照。
2.知業果取捨,修一切善法(故善)。3.
修一切法無為,無為有不生(故空)。4.懺悔身心潔,王宮任你行(故淨)。
5.以菩提心 持戒與行事,源泉來至大悲心和悲智雙運。感應時的情形---自己如滴水匯入到觀世音菩薩大悲智海,激起種種波瀾浪湧。
不能感應:1障蓋(業障)日不照,盲者(少善根)不見日。2缺戒亂因果,能加力不應。
3加持若磁石,非鐵不能引。 信樂自心清淨意 平等無砠菩提心 無畏(能摧破)無流(除煩惱流)度(眾生)攝(自己)行(為) 能與觀音心相應 。
怎樣修行? 正修: 1.
多念:「南無觀世音菩薩」。 (喃摩):
歸依 崇尚 敬禮 信順 愛慕 欽仰 不離 求救 賜於,,,,有無量義。總說清淨身口意三門,歸投供獻得菩薩三輪加持,無餘獲得。 觀:
觀真,攝一切法生無自性,二我不可得之正觀。 世音:觀俗,觀世間一切萬物十界如等;同時具足相應而成 ;這一大緣起的顯現。
此所顯現,無常剎那,如幻如化。 菩薩:由前歸敬、加持二力,自身等若觀音自在。
觀幻夢有情等同父母子女,拔苦予樂,自他全具智、斷、悲三德,等觀世音。諸觀世音,交光互遍,(佛心、眾生心、我心);成大加持 正確知明以上義理,正念不失;以七字聖號「南無觀世音菩薩」心為其所緣系,攝心在定而不放逸。一念即獲一念全分加持,若念念相繼者,就是肉身成佛。
若不能理念,只要具足信心,懇切稱名,福不唐捐;要喜歡淨土,決定往生。
(二)助修 (事修) 1禮拜 (諸佛) 2讚歎 (宣傳) 3供養(修福) 4懺悔(消業) 5隨喜功德 (擴充套件法力) 6請宣佛理(講解佛法 ) 7請常住世 (祈請) 8隨觀音學 (時常學佛 ) 9恆順眾生猶如觀音(隨緣而為) 10普皆迴向 (迴向法界、增強佛法)
助修十種,怎樣總持:隨緣參加一種,便能全部含攝其餘眾義。若僧若俗,歸誠信仰,生歡喜心,因『念』得理(果),決定出離。
菩提大悲,悲智同運(悲人而知他應該如此,再邦助他出離此苦);聞思修用,戒定慧行;度攝方便,包含了一切佛法。
規儀怎來?由得道果人,應眾生所需要;選取和組合上面十種義,理義系屬在心口意三門體上,成為眾多軌式。
怎樣修行?1依各種規儀起用,全盤轉活。2不緣非緣(戒成就),而成就於止(定成就)。
3能如理觀而成正觀(觀成就)。4止觀並作運,心不外緣,也要調整成柔和。5隨事入觀,隨事停而觀止;長期練習,久而成自然;舉身動念發話,恬然持空有、順因緣、成中道。
6以上也說有次序(由生而熟,由簡入繁,修爍自性思維習慣)。也無次序(可同時並作,在事相上同時相應具足。
這就是獲得菩提大悲體用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修隨緣轉 隨轉而不變 體相用完全 如是如理修 佛位在現前 興悲智相應 加持如湧泉
如何加持? 三 順違正邪加持之辨識
1.加持得順緣: 由正信、行力之感招,得佛菩薩不思議力的加持;得成就或滿願等,在其中間助緣增勝,任意滿足。
這種情況,多是積修福德、供養、善行資糧的酬報;此加持,多能增長福、德、信、願。但是因此而增長我慢、我貪愛(初學者),反招退步墮落。
2.加持得違緣: 這類加持,也是成就圓滿諸善;但給以逆緣、因境(考驗)以成就你;如欲遠行,天雨足病;多是少積福德資糧所致。
但是這種加持,最能增加智慧和堅固我們的信願;而且為破除我見、我慢等不善,糾正偏邪的利器。遇到菩薩違逆緣加持,應正觀、安忍、忍定果報;這樣能增長極廣大的淨福資糧。
3.因人邪而得邪加持之現象(學邪了): 不敬三寶 謗毀正法 破壞律儀 悔棄正願 顯異惑眾
贊殺盜淫 壞人善法 咒出世善 邪智鬼通 說陀羅尼 篡改經論 揭人隱私 說法教人 人皆信仰 自稱得果 妄授人記 辱罵出家 稱道己能 潛行貪慾 不顧慚愧 心神亂異 喜憂無憑 成患致疾 言不能盡 但違正理 即攝邪類 觀已觀人 外相可見
4.得正加持之現象: 敬愛三寶 隨順律義 身禮恭敬 和悅近人 動止如理 不憎恨人 不做戲偽 耐勞恆勤 語無四惡 不說他短 言順人心 喜贊人善 愛誦經法 贊佛贊僧 不做謗毀 歌聲調柔 不順三毒 邪執我慢 愛樂正法 隱藏己善 能覺八風 五欲過患 **之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可見
(參照自能海上師全集三輯.教理初基)
2.多誦《觀世音菩薩普門品》。
3.多念:「心經」,以菩薩大悲心應對世事;心中有觀世音是最好的供養。 4.誦「大悲咒」,多做供養禮拜菩薩的各種法事
4樓:楓逍遙
必須的,不僅要燈長明,香火不能斷,而且初一十五上香祭拜都是不能少了
如果供奉神明就要讓他的香火還有燈火一直都在,這樣才能時刻保佑你。。
還有供奉的供果什麼的都不能自己吃的,如果對著餐桌儘量把餐桌或者供奉的地方錯開。
5樓:匿名使用者
在觀世音菩薩像前的長明是表法我們的心長長智慧,保持心常放光明的意思。至於吃什麼?是你自己的發心,是不需要避忌的,能隨緣心生歡喜就行了。
6樓:zixinfei心
既然是對著餐桌,你們方便的好最好給佛龕弄個簾子,吃飯的時候把簾子拉上,畢竟你們是吃葷的。燈如果沒有條件一直開著點的話就分時間段,比如每天早上開一兩個小時,晚上開一兩個小時。既然供了,最好能夠有一個供杯(平常的杯子也行),每天早上給菩薩供一杯水。
每年農曆二月十九,六月十九,九月十九是觀音菩薩的聖誕,條件允許的話就煮六晚或者三碗素菜來供。
條件允許的話也可以點香,香可以早晚各一柱或者三柱,或者只早上點。
7樓:小耐
在供桌上整一個簾子,上香時候開啟,吃飯的時候可以蓋上。長明燈沒有必要一直點著,只要心誠則增長福報。
8樓:浚縣泥塑
燈是要常明的!呵呵現在社會進步了都用了電燈,其實這樣說為也是不對的,規定是人定的,你想得太多了!初
一、15吃齋是對的。沒有那麼多道道!請寬心。
9樓:毋忠阿銳進
可以點也可以不點,恭敬心最重要。如果點最好是長明燈,古時候的供燈是添油的或蠟燭,油盡了就滅了,有時來不及新增或被風吹滅了。現在供燈可以使用那種電燈的一直插著電就行了,趕上斷電也不是你的錯。
如果有條件儘可能不讓燈滅掉,因為供燈有很多含義在裡面的,您可以搜一下,這裡就不解釋了。
佛前供燈問題
10樓:蹉昂然過娥
《達摩祖師破相論
》:長明燈者:即正覺心也,覺之明瞭,喻之為燈;是故一切求解脫者,以身為燈臺,心為燈炷,增諸戒行,以為添油;智慧明達,喻如燈火。
當燃如是真正覺燈,照破一切無明痴暗,能以此法,轉相開示,即是一燈燃百千燈,以燈續燃,燃燈無盡,故號長明。過去有佛,名曰燃燈,義亦如是。愚痴眾生,不會如來方便之說,專行虛妄,執著有為,遂燃世間蘇油之燈,以照空室,乃稱依教,豈不謬乎!
所以者何?佛放眉間一毫相光,上能照萬八千世界,豈假如是蘇油之燈,以為利益。審察斯理,應不然乎!
佛前供燈100天效果
如果你是存了這樣的心思 那麼是看不出來也感覺不到 供佛修的是來世 做慈善,放生等可以改變今生 南無觀世音菩薩 談談你對宗教的認識 1 宗教 英語 religion 是聯絡人與神祇或超自然 神聖存在的文化體系,可分為多神論 泛神論 一神論 自然神論和不可知論等多種體系,包括個人行為 傳統儀式 價值觀念...
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我的長明燈擺在佛前有一點大，可以嗎？要換嗎？長明意思就是24小時亮著故為長明，佛前一盞長明燈，一杯清淨水，就是這個意思，表法的，條件允許可長明，如果雜物多或是倉庫可關掉防火災，藏區人民除非身亡否則燈永不滅，期間添油，或換燈芯後繼續點燃 可以關，也可以長明。長明好一些，供燈開智慧，功德很大，這個是自願...
佛前供蠟燭還需供燈嗎供燈是一盞還是兩盞
燈替代蠟燭，一盞 兩盞均可 一般不是說好事成雙麼 供燈的話酥油燈比較好哦 搜尋 妙觀酥油燈具 純植物油呢 據我知道，佛前供燈就不用供蠟燭了，但是無論是什麼，都必須是兩個！最好是兩盞，這是習俗！不需要,供燈和蠟燭二選一就行,必須雙數 佛前供蠟燭還需供燈嗎供燈是一盞還是兩盞 這個不講究的，佛教看的是發心...