1樓:匿名使用者
《虞美人》
李煜春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明專中。
雕闌屬玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。
所以「問君能有幾多愁」的下一句是「恰是一江春水向東流」。
2樓:崀山血橙批發
恰是一江春水向東流。
3樓:朱立舸
搞笑版,不如回家搞**
文學是什麼?
4樓:為江山放棄了愛
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
擴充套件資料
根據創作量與市場ip價值程度,主要的文學五大體裁為:詩歌、散文、劇本、劇**、**。
在近代:詩歌與散文是創作量是最多的,當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。
在現代:劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中,是最基層的,也是對創作者扶持最高的,所以現代的**家,大多不但會**創作,也會劇本的創作,有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。
有的作家直接寫劇**,既可以出版**市場,也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫,又要有一定質量,還要兼顧到劇本,所以寫劇**的大多是名氣作家,不擔心沒有影視公司買。
而一般作家少有影視公司買,也不想費時費力,就直接寫**來的方便,當然劇情好的話就另當別論了。而**,在網路上寫的是比較多的。
5樓:酸檸檬嘿
文學是一種語言
藝術形式。
文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。
最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
(一)社會意識形態之一,古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故又稱「語言藝術」。
中國魏晉南北朝時期,曾將文學分為韻文和散文兩大類,現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
(二)孔門四科之一, 《論語·先進》:「文學,子游、子夏。」邢炳疏:
「若文章博學,則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》:
「上留心藝術,使丹陽尹何尚之立玄學,太子率更令何承天立史學,司徒參軍謝元立文學。」
(三)指辭章修養,元結《大唐中興頌序》:「非老於文學,其誰宜為?」
(四)官,漢代置於州郡及王國,或稱「文學掾」,或稱「文學史」,為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目,由各郡舉薦人才上京考試,被舉薦者便叫「賢良文學」。
「賢良」是指品德端正、道德高尚的人;「文學」則指精通儒家經典的人。魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」,德宗時改稱「文學」,太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。
(五)文學是藝術的一個門類,屬社會意識形態。中國在先秦時,含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活,並作用於社會生活的一種藝術形式。
中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。
(六)文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說,文學隨著社會生活的發展而發展。
文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用,二是教育作用,三是美感作用。三種作用同時發生,構成了文學的社會功能。
(七)文學,意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。
(八)文學不管在中國還是在外國都存在著,但是外國文學與中國文學有不同之處。例如:外國的**分類和中國的有所不同。
(九)文藝復興之後,世界對文學的定義逐步演變成:文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字,所以區別於**、美術等藝術形式。
6樓:匿名使用者
文學,以語言文字為工具形象文字化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等。其中諸子原創文學**的內容最為全面,包括從兒童文學到詩歌、散文、**、雜文、歌詞、劇本、學術等一切形式和內容!
「文學」的由來
西漢時期,學校的負責人不是叫校長或教官,而是稱「文學」,即負責人稱為張文學、李文學等。
漢武帝為選拔人才,特設「賢良文學」科目,由各郡每年舉薦人才上京考試,被舉考者便叫「賢良文學」。「賢良」是指品德端正、道德高尚之人;「文學」則指精通儒家經典的人。
魏晉後期,「文學」一詞成為語言藝術的專用名詞。史書上記載的曹丕「好文學」,以著述為務,即是現今所指的文學含義。
7樓:無聊
文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
8樓:盧鮮兒
文學即是人之所見所聞所想表現於語言,文學涉及美學、邏輯學、哲學、歷史等。文學體裁有多種,古典詩詞因簡煉、優美、雋永而流傳千古。
9樓:落雁無痕
文學是什麼?文學是金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的豪放和灑脫;文學是簾卷西風,人比黃花瘦的婉約和細膩;文學是飄然思不群的浪漫和奇麗;文學是合為時而著,合為事而作的現實和真實。
文學是什麼?文學是「為人性闢眈佳句,語不驚人死不休」的千錘百煉;文學是飄然思不群的清新俊逸;文學是吟安一個字,捻斷數莖須的苦吟詩章;文學是文章本天成,妙手偶得之的神來之筆。
文學是什麼?文學是范仲淹先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的憂民意識;文學是**穆壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血的愛國之情;文學是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙的悲壯之音......
文學是什麼?文學是曹孟德對酒當歌人生幾何的無奈之聲;文學是李太白對生命短暫的那棄我去者昨日之日不可留的感喟;文學是琵琶女潯陽江畔的淒涼之音;文學是蘇東坡對人生如夢那大江東去浪淘盡,千古風流人物的無奈之情;文學是李清照那才下眉頭,卻上心頭的幽思;文學更是那秋陰不散霜飛晚,留待殘荷聽雨聲的蕭瑟......
文學是什麼?文學是先秦時期的百家爭鳴;文學是漢代的賦,唐代的詩,宋代的詞,元代的曲,明清的**。文學是一切植根於土地,**於生活而又遠遠高於生活的思想結晶,文字精華......
文學是童年時的歌謠,少年人的夢想,中年人的創作和感悟,老年人的回憶和感觸......
文學,就是世界文明,就是國家的傳統
如果您還有什麼不滿意的,請發訊息給我,並附上問題的連線,謝謝
10樓:軟吇吥汼
我認為提問者問的並不是文學的由來.
文學是一種供人欣賞,讓人發揮自己寫作水平,發洩心中情緒的借代.是一種古今流傳的技術
文學是什麼?
11樓:漫閱科技
所謂「文學」,就是語言的藝術用法。唯在文學中,詞語才真正地作為詞語而得到儲存,並顯示其感性的力量。按照海德格爾的說法,文學家的寫作並未「消耗詞語」,而是保持詞語。
這是見地深刻的。
12樓:府長征堯詞
1、文學是社會科學的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,為社會經濟服務。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。(一般的觀點)
2、文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,其屬於社會意識形態之藝術的範疇。
3、文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式。(通俗說法)4、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。(文學理論觀點)
13樓:睦秀榮鄞溪
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.
14樓:杞安夢字年
文學是用古老的文字經過自己喜歡的方式組合而成的,其實是人內心的想法、感觸,是自己獨特的。
15樓:鄭微蘭幸君
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學包括中國語言文學、外國語言文學、新聞傳播學
問君能有幾多愁？問君能有幾多愁 什麼意思
語西牆，鐮月因缺淚化光。迷迭香，綺羅帳，為誰輾轉入夢鄉？青山旁，縱歌唱，問紅妝 碧水央，扶琴響，應子裳。添花裝，懸明鐺，出深巷。燕子紛飛煙雨茫 十年心思惘。衣還絳，顏已黃。地老天荒成虛晃。殘燭漸冷夜廂房，愛歸無望，如何相望？流水難回，人何方？恨更未忘，如何相忘？歷滄桑，鍍風霜，斷肝腸。地不老，天不荒...
問君能有幾多愁？愁什麼？
虞美人 宋 李煜。春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 這句是全詞題眼，也是千古絕句，廣為流傳。李煜的愁只能自問自答，因為實在無人與他 對泣新亭 足見作者的孤寂。恰似一江春水...
《麻辣女兵》裡湯小米有句「問君能有幾多愁，就像男孩沒有女朋友」後面是什麼
後面是 此情可待成追憶，就這麼地。此情可待成追憶,就這麼地。原文是 問君能有幾多愁 as a boy without a girl 此情可待成追憶 let it be.恰似一江春水向東流，就這麼地吧 此情可待成追憶，就怎麼地 問君能有幾多愁，恰似男人沒有女朋友 沒有女朋友就是幾多愁？不至於吧 行到水...