1樓:
天地bai君親師是中國民間祭du祀的物件。舊時zhi民間多設一天地君親師牌位dao或條幅供奉於中堂。為專古代祭天地、祭祖、屬祭聖賢等民間祭祀的綜合。
祭天地源於自然崇拜,中國古代以天為至上神,主宰一切,以地配天,化育萬物,祭天地有順服天意,感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵,故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖,由原始的祖先崇拜發展而來 。祭師即祭聖人,源於祭聖賢的傳統,具體指作為萬世師表的孔子,也泛指孔子所開創的儒學傳統。天地君親師何時合併在一起祭祀已不可詳考。
天地國親師位可以放客廳什麼位置好
2樓:
很多地方的廳堂正中擺放祖宗牌位的香火神龕上。中書「天地國親師位,右為xx堂上宗祖,左為xx助福正神。」這堂上宗祖好解釋,各姓各有各姓的稱謂。
劉姓稱彭城(亦有稱中山之說),李姓稱隴西,張姓稱清河,王姓稱太原,羅姓稱豫章等等 。
3樓:匿名使用者
國親師,但師不帶刀就行呢
「天地國親師位」是什麼意思?為什麼會掛在中堂?
4樓:江小嫿
」天地君親師「是中國儒家祭祀的物件,充分地表現出儒教民眾對天地的感恩、對君師的尊重、對長輩的懷念之情;掛在中堂表示尊重,對重大節氣、事情的烘托。
「天地國親師」的具體解析:
天古人的印象中,天是人間禍福的主宰,也是自然的支配者,天在能給人福澤的同時,也能給人災難,能降雨使得人們豐收,也能不降雨讓人們遭到饑荒;
地人類的一切生存所需都取之於地,因此中國民間以祭拜土地神的方式,表達對大地的敬仰;
君從傳說中的伏羲女媧開始,炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、到文、武、周公,這些人都是歷史的有道明君,為人類社會文明的發展做了巨大的貢獻;
親按照儒家的劃分,它屬於孝悌仁義的範疇,也就是說,對長輩要孝順,對同輩要友好,對朋友要寬容,對晚輩要慈愛,夫妻之間要有禮遇;
師這個師不僅僅是傳授文化知識的教師,而且也指心靈根源的精神導師,在古代這個「師」更多的指歷代明君,如伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、周公、孔子,因為他們的德服眾人,功績使得後人受益。
老家天地國親師位神臺下面可以按架子擺麒麟嗎
5樓:法藏
可以!。。。自古供奉;天地國親師位神臺,,的意義是,敬畏天地,愛國,孝親尊師!
天地國親師位中堂圖樣
6樓:奧凡工貿
你好!天地國親師位
天高、天的人不能頂到上面的一;地寬,地的土字與也不能分開;國不開口,邊疆永固;親不閉目,師不帶刀,老師不留一手;位不離人,家裡有身份顯赫的人。
「天地」,表示人類對大自然的敬畏。善待我們居住的環境,生靈萬物詩意地棲居在大地上,這是人類生存的根本。
「國」,是千千萬萬個家庭細胞組成的共同體。皮之不存,毛將焉附?忠於國家,愛自己的國家,是深入人心的道理。
「親」,在同一個屋簷之下,有著濃濃的親情,這才是一個家。「甜不甜鄉里水,親不親鄉里人」,親情延伸到鄰里之間,把許多人家聯絡起來,互相關照,和諧共存,人們才對「家」和「家鄉」留下無盡的懷念。
「師」,哪怕是動物,恐怕都沒有無師自通的。人要生存、要發展、要活得像個人,豈能沒有師之教化?老師啟蒙你、引導你,親人和周圍的人影響你,「師」是知識的傳承者,知識是改造人的一生的無形的力量。
從「天、地、國、親、師、位」六個字的上下排序,才真正的體現出中國人的宇宙觀和價值觀。
天地國親師位與父親遺像可以放在一起嗎?
7樓:寶典寶貝我愛你
由於家裡面的地方位置限制,天地君親師位與父親遺像可以放在一起,要注意天地君親師位要放到中間,父親遺像可放在天地君親師位的右側。
天地君親師下一句是什麼，「天地君親師」的下一句是什麼？
天地君親師 仁義禮智信 確定有下一句嗎？怎麼沒聽過，天地君親師只是提取意 天覆之，地載之，恩任養育教導之 天地君親師 的下一句是什麼？天地君親師 是沒有下一句的，它就是單獨的一個短語。過去中國家家戶戶過年，堂屋裡的神龕上都會換上新寫的 天地君親師 的牌位。天地君親師，為中國儒家祭祀的物件，多設一天地...
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