1樓：傅行雲時代
實行依法治國，建設社會主義法治國家。以正義的制度來保證人民的生命和財產安全，使人民得以生存和發展，推動社會進步。加強宣傳教育，增強公民的權利義務意識，懂得尊重人的基本權利，公正地對待他人和自己，做一個有正義感的人。
實現和維護社會公平正義，構建社會主義和諧社會，是一項長期而艱鉅的戰略任務。只要我堅立黨為公、執政為民的執政理念，更加自覺地把廣大人民的根本利益放在首位，積極化解經濟社會發展中的結構性矛盾，抓緊解決人民群眾在生產生活中的突出問題和困難，在發展的基礎上不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，保證人民群眾共享改革發展的成果，充分體現和實現社會主義的公平正義價值，就能最終達到構建社會主義和諧社會的奮鬥目標。
2樓：匿名使用者
黨的十六屆六中全會指出，制度是社會公平正義的根本保證，強調必須加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利和利益。這使我們對制度建設重要意義的認識有了進一步深化，對更好地維護社會公平正義、促進社會和諧將產生深遠影響。
如何正確理解公平正義？
公平正義，現在早已是大家耳熟能詳的詞了。但到底什麼是公平正義，卻不是一兩句話能說清楚的。人們對公平正義的理解，可以說是仁者見仁、智者見智，莫衷一是。
就拿人們關心的收入分配領域的公平正義問題來說，人們對收入差距的看法就不盡相同。有人認為，市場經濟講競爭，人的能力有強有弱，承擔的風險有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的；也有人說，有差距是正常的，但要看收入差距產生的原因是什麼；還有人說，收入存在一定的差距是正常的，但超過一定限度就難說公正了。那麼，到底應該如何理解公平正義呢？
所謂公平正義，也就是我們通常所說的公正，一般來說，反映的是人們從道義上、願望上追求利益關係特別是分配關係合理性的價值理念和價值標準。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然會產生公平正義的問題。但要準確把握公平正義的內涵，必須用歷史的、具體的、相對的眼光來分析。
首先，公平正義是歷史的。公平正義是一個發展著的歷史範疇，在不同的歷史條件下，人們對公平正義的認識是不同的，沒有恆定不變的公平正義的標尺。今天我們認為「不公正」的現象，歷史上可能就曾以「公正」的面貌出現過；今天我們認為「公平」的事情，隨著歷史的發展就有可能逐漸演變成「不公平」。
馬克思曾指出：「希臘人和羅馬人的公平觀認為奴隸制度是公平的；2023年資產階級的公平觀則要求廢除被宣佈為不公平的封建制度……關於永恆公平的觀點不僅因時因地而變，甚至也因人而異。」因此，我們應該把公平正義放在一定的歷史條件和歷史環境中來討論。
其次，公平正義又是具體的。公平正義在不同領域，內涵也不盡相同。比如在經濟領域講公平正義，主要是指市場經濟等價交換原則所體現的平等，也就是人們常說的機會均等、公平競爭。
而在社會領域的公平正義，一個重要的方面就體現在保障包括老弱病殘等弱勢群體在內的所有社會成員的基本生存需求，因而不能把經濟領域公平競爭、優勝劣汰的公平原則簡單拿過來。因此，我們必須把公平正義置於具體的領域，針對具體問題和具體人群進行具體的分析，而不能不加分析、不加區別地簡單套用。
再次，公平正義還是相對的。公平正義的實現受具體經濟社會發展程度的制約，那種絕對完美的公正是從來沒有的，只會存在於觀念和幻想之中，公正本身就包含著差異和差別。從橫向來說，儘管我們的思想理論、政策法規明確了公平的具體含義、原則和評價尺度，但面對的現實世界卻是千差萬別的。
我們所處的經濟文化環境不同、社會條件不同、個人稟賦和家庭狀況不同，所以並不是都處在同一個起跑線上。純粹的起點平等是做不到的，也是不存在的，競爭的最後結果也就不可能完全公平，在實際中只能求得大致公平、相對公平。從縱向來說，公平的實現也不是瞬息之間一蹴而就的，是要受到經濟政治文化發展制約的，是一個發展的歷史過程。
社會經濟政治文化的發展程度如何，公平問題解決和實現的程度也就如何，這不取決於人們的意志和善良意願。
總之，當我們用歷史的、具體的和相對的眼光，來審視公平正義時，就不會被某些表象所迷惑，就不會「刻舟求劍」，把被歷史拋棄的公平觀念再拾起來；就不會「以矩畫圓」，混用不同領域的公平標準；就不會「揠苗助長」，提出不切實際的公平要求。
如何理解實現社會公平正義要靠制度保證？
什麼是制度？世界財經報道：http:
//finance.icxo.***訊,一般來說，制度是社會成員共同遵守、按一定程式辦事的行為準則。
就一個社會來說，制度是多領域、多層次的複雜體系，既有反映社會屬性的基本制度，又有包含不同功能、不同作用範圍的具體的組織制度、管理制度和工作制度等。
任何一個社會的穩定和發展，都必須依靠一套制度來調整和維繫。***同志指出，制度帶有根本性、全域性性、穩定性和長期性。有了科學合理的制度，社會才能在一定的軌道上正常有序地運轉，人們的行為才能符合社會公認的準則，人與人之間的關係才能得到恰當的調整和處理，整個社會才能處於比較協調、穩定、安寧、和諧的狀態。
制度是與公平正義相聯絡的。一方面，只有體現公平正義的制度，才能得到大多數人的認同和遵循，才能有效地規範和調整社會上人與人之間、不同群體之間的相互關係，保證社會穩定和良性執行。另一方面，制度最重要的功能就是保障公平正義。
制度以其激勵、約束、協調等功能，規定著人們在社會中的地位及相互關係，為人們的行為提供準則和模式。所有社會成員都應遵守制度，按制度行事，從而才能使社會公平正義有可靠的保障。
在構建社會主義和諧社會的過程中，解決社會公平正義問題，不能僅僅停留在解決各種具體矛盾和問題的層面上，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而應著眼於構建穩定協調的社會秩序，建立健全有利於保障社會公平正義的制度體系，使各種社會矛盾和問題在有序的狀態下不斷得到調整和解決，使社會公平正義切實得到維護和實現。
社會主義制度的建立，為實現真正意義上的公平正義創造了根本條件。在中國共產黨的領導下，中國人民推翻了剝削制度，消滅了階級剝削和階級壓迫，建立了人民當家作主的社會主義制度，消除了影響公平正義的主要根源，為實現真正的公平正義奠定了堅實的基礎，開闢了廣闊的道路。
3樓：匿名使用者
擁有更強大的能量，能力。強大自己，才能更好的維護正義
4樓：高林的知識庫
每個人都要至少做到遵紀守法。
有餘力可以路見不平拔刀相助。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
如何維護社會的公平正義？
5樓：柯妍雅賞蓉
黨的十六屆六中全會指出，制度是社會公平正義的根本保證，強調必須加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利和利益。這使我們對制度建設重要意義的認識有了進一步深化，對更好地維護社會公平正義、促進社會和諧將產生深遠影響。
如何正確理解公平正義？
公平正義，現在早已是大家耳熟能詳的詞了。但到底什麼是公平正義，卻不是一兩句話能說清楚的。人們對公平正義的理解，可以說是仁者見仁、智者見智，莫衷一是。
就拿人們關心的收入分配領域的公平正義問題來說，人們對收入差距的看法就不盡相同。有人認為，市場經濟講競爭，人的能力有強有弱，承擔的風險有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的；也有人說，有差距是正常的，但要看收入差距產生的原因是什麼；還有人說，收入存在一定的差距是正常的，但超過一定限度就難說公正了。那麼，到底應該如何理解公平正義呢？
所謂公平正義，也就是我們通常所說的公正，一般來說，反映的是人們從道義上、願望上追求利益關係特別是分配關係合理性的價值理念和價值標準。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然會產生公平正義的問題。但要準確把握公平正義的內涵，必須用歷史的、具體的、相對的眼光來分析。
首先，公平正義是歷史的。公平正義是一個發展著的歷史範疇，在不同的歷史條件下，人們對公平正義的認識是不同的，沒有恆定不變的公平正義的標尺。今天我們認為「不公正」的現象，歷史上可能就曾以「公正」的面貌出現過；今天我們認為「公平」的事情，隨著歷史的發展就有可能逐漸演變成「不公平」。
馬克思曾指出：「希臘人和羅馬人的公平觀認為奴隸制度是公平的；2023年資產階級的公平觀則要求廢除被宣佈為不公平的封建制度……關於永恆公平的觀點不僅因時因地而變，甚至也因人而異。」因此，我們應該把公平正義放在一定的歷史條件和歷史環境中來討論。
其次，公平正義又是具體的。公平正義在不同領域，內涵也不盡相同。比如在經濟領域講公平正義，主要是指市場經濟等價交換原則所體現的平等，也就是人們常說的機會均等、公平競爭。
而在社會領域的公平正義，一個重要的方面就體現在保障包括老弱病殘等弱勢群體在內的所有社會成員的基本生存需求，因而不能把經濟領域公平競爭、優勝劣汰的公平原則簡單拿過來。因此，我們必須把公平正義置於具體的領域，針對具體問題和具體人群進行具體的分析，而不能不加分析、不加區別地簡單套用。
6樓：百度使用者
答：要在促進發展的同時，把維護社會公平放到更加突出的位置。深化收入分配製度改革，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關係，再分配更加註重公平。
逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。創造條件讓更多群眾擁有財產性收入。保護合法收入，調節過高收入，取締非法收入，逐步扭轉收入分配差距擴大趨勢。
如何維護社會的公平正義？（國家和個人）
7樓：曲巨集爽百朵
黨的十六屆六中全會指出，制度是社會公平正義的根本保證，強調必須加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，保障人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利和利益。這使我們對制度建設重要意義的認識有了進一步深化，對更好地維護社會公平正義、促進社會和諧將產生深遠影響。
如何正確理解公平正義？
公平正義，現在早已是大家耳熟能詳的詞了。但到底什麼是公平正義，卻不是一兩句話能說清楚的。人們對公平正義的理解，可以說是仁者見仁、智者見智，莫衷一是。
就拿人們關心的收入分配領域的公平正義問題來說，人們對收入差距的看法就不盡相同。有人認為，市場經濟講競爭，人的能力有強有弱，承擔的風險有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的；也有人說，有差距是正常的，但要看收入差距產生的原因是什麼；還有人說，收入存在一定的差距是正常的，但超過一定限度就難說公正了。那麼，到底應該如何理解公平正義呢？
所謂公平正義，也就是我們通常所說的公正，一般來說，反映的是人們從道義上、願望上追求利益關係特別是分配關係合理性的價值理念和價值標準。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然會產生公平正義的問題。但要準確把握公平正義的內涵，必須用歷史的、具體的、相對的眼光來分析。
首先，公平正義是歷史的。公平正義是一個發展著的歷史範疇，在不同的歷史條件下，人們對公平正義的認識是不同的，沒有恆定不變的公平正義的標尺。今天我們認為「不公正」的現象，歷史上可能就曾以「公正」的面貌出現過；今天我們認為「公平」的事情，隨著歷史的發展就有可能逐漸演變成「不公平」。
馬克思曾指出：「希臘人和羅馬人的公平觀認為奴隸制度是公平的；2023年資產階級的公平觀則要求廢除被宣佈為不公平的封建制度……關於永恆公平的觀點不僅因時因地而變，甚至也因人而異。」因此，我們應該把公平正義放在一定的歷史條件和歷史環境中來討論。
其次，公平正義又是具體的。公平正義在不同領域，內涵也不盡相同。比如在經濟領域講公平正義，主要是指市場經濟等價交換原則所體現的平等，也就是人們常說的機會均等、公平競爭。
而在社會領域的公平正義，一個重要的方面就體現在保障包括老弱病殘等弱勢群體在內的所有社會成員的基本生存需求，因而不能把經濟領域公平競爭、優勝劣汰的公平原則簡單拿過來。因此，我們必須把公平正義置於具體的領域，針對具體問題和具體人群進行具體的分析，而不能不加分析、不加區別地簡單套用。
中國應該怎樣做才能良好地應對國際社會對中國的文化滲透
一 堅定馬克思主義在我國意識形態領域的指導性地位。在堅定其指導地位的 同時，要與時俱進，將馬克思主義與具體世情 國情 民情相結合，結合全球一體化的契機，吸收其他國家文化中的精華為我所用，建立中國特色社會主義主流意識形態。二 推進社會主義核心價值體系的構建。建立社會主義核心價值體系對於維護我國意識形態...
我們大學生應該怎樣保持心理健康，如何維護大學生的心理健康
心理健康是指一種良好而持續的生活適應狀態。其一，心理健康是指人能適應生活，而對生活中的一切，不論喜怒哀樂，均能平靜接受 其二，心理健康是指人的這種適應狀態是持續穩定的，而非瞬間發生的。美國心理學家馬斯洛總結心理健康表現在十個方面 一是具有適度安全感，二是具有適度的自我評價，三是生活的目標能切合實際，...
怎樣步入社會，剛剛步入社會，應該怎麼做？
既然你性格開朗，是應該很容易步入社會呀！因為這就是正常的人際交往關係。我覺得想要步入社會的話，首先自己的心智一定要學會成熟一點，不能像以前那麼任性，職場是非常冷酷，也是很現實的，所以你一定要有充分的準備，保持自信，樂觀的心態 如果是自己喜歡的工作就努力去做，不是做好一個工作就必須跟同事處好關係，而且...