1樓：匿名使用者
對於我們國家的二十四節氣，我也是深感佩服的。我想，中國再也不會經歷那樣的一個時代，日出而作，日落而息，每一個人用自己的汗水和智慧凝聚起璀璨的中國文明。
十二節氣是中國日曆上的一個鮮明特色，相信這在其他的國家的日曆上是見不到的。對於其他國家來說可能非常新奇，但是對我們每一箇中國人來說卻很平常。十二節氣其實就是對每一個季節中的典型氣候現象的命名，有的淳樸易懂，有的詩情畫意。
而且每一節氣都有對應的花。
這些節氣在中國文人的詩意下，更賦予了一種生命的活力，每一個節氣都是一道美麗的風景畫。杜牧的清明時節雨紛紛，道出了清明的繁忙，又有一絲淒冷的心境。還有二十四節氣歌也把每個節氣的特色娓娓道來。
每每在讀到這些精華之作時，我都會對我們古代的文人百姓報以深深的敬意。每一個詞每一句都要求閱讀的押韻美，用字都要把追求情感的融入，遣詞造句的最高境界當如是也，再也找不到一個國家的文學能做到這樣的境界。
其實，有時候我在想，如果放在今天，李白是絕對不會舉頭望明月，低頭思故鄉；也不會舉杯邀明月，對影成三人。因為我們現在所生存的世界吵吵鬧鬧，燈紅酒綠。
中國的傳統文化充滿智慧，是兩千年來中國人智慧的濃縮和結晶，我們應該珍惜和紀念，只有這些才能體現出中國的出彩與獨特之處。
2樓：平沙物
二十四節氣的申遺成功我很高興，這是傳統文化最為實用且影響到今的典範，凝聚了古人無數的智慧心血。可謂是傳統農耕文明時代的中國少數一直流傳並被當代中國接受繼承的文化遺產。
節氣指二十四時節和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充曆法，是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。二十四節氣的科學性、實用性、簡便易行對於指導農事生產、 安排各種活動都有指導意義，也蘊含了古人豐富的自然哲學和生態觀念沿用至今而不衰。
此外文學藝術作品也賦予了24節氣豐富的文化屬性和詩意美感，你看杜牧的《清明》。這些節氣在中國文人的詩意下，更加賦予了一種生命的活力，每一個節氣都是一道美麗的風景畫。杜牧的清明時節雨紛紛，道出了清明的繁忙，又有一絲淒冷的心境。
還有二十四節氣歌也把每個節氣的特色娓娓道來。每每在讀到古人的許多這些精華之作時，我都會對我們古代的文人百姓報以深深的敬意。每一個詞每一句都要求閱讀的押韻美，用字都要把追求情感的融入，遣詞造句的最高境界當如是也，再也找不到一個國家的文學能做到這樣的境界。
文學詩歌與科學成果的完美融合，實用和理想的天衣無縫值得今日國人反思人文與科學之間的關係。
3樓：匿名使用者
好事啊！說明咱們祖國幾千年的文化底蘊豐厚！也說明咱們的前輩是非常非常聰明的，他們根據「二十四節氣」來分配什麼時候（節氣）播種，什麼時候（節氣）收穫，運用節氣來調節哪個節種什麼合適植物。
咱們的前輩真棒！
4樓：匿名使用者
每年公曆2月5日前後位立春，它是一年中第一個節氣，表示萬物復甦開始。隨著立春的到來，人們明顯感到白天漸長，氣溫上升，降水增多，農事活動由此開始。
為什麼說二十四節氣申遺成功意義重大
5樓：
24節氣在非遺的屬類中屬於「自然界和宇宙的知識和實踐」。24節氣的每個命名都蘊藏著中國人洞察天地的智慧──寒來暑往的季節變幻、溫度變化、降水量不同和感應時節而生的物候及勞作。
二十四節氣申遺成功意義重大是由於以下幾方面：
1、寒來暑往中的四季節氣
「立」者，始也。立春、立夏、立秋、立冬，一年四季的時節在開始時就「立」好了，接下來就期盼著最好的春夏秋冬到來。
於是祖先還從天文的角度劃分了：春分、夏至、秋分、冬至。「分」意指平分了晝夜，「至」則是極的意思，這是四季中最典型的氣候，春分百花生、夏至白晝長、秋分黃葉天、冬至雪臨門，兩個簡單的漢字，寫出了四季最詩意的分界點。
2、冷暖氣溫變幻的節氣
24節氣中，形容溫度的節氣只在夏季以後出現。「暑」是炎熱的意思，小暑是一年中炎熱的開始，大暑則是一年中最熱的時候。
處暑是唯一一個在秋天仍與「暑氣」相關的節氣，「處」是終結的意思，這分明指的是秋老虎，它預兆著這一年的熱即將被季風吹走。
小寒是一年中氣候冷的開始，大寒則是這一年最冷的時候。
3、反映降水量的節氣
春天開始下雨，是因為從冬天復甦而來的生命需要雨水的滋養。雨水時節，冬雪融化，我們開始告別冷冬，雪化為雨，淅淅瀝瀝地開始了在春天的序幕。穀雨則是一年中降雨最充沛的時候，它促進著穀物茁壯成長。
到了夏季，我們不再看到與降水相關的描述，取而代之的是各種熱和麥稻蓬勃生長的物候。
秋天來臨，早晚溫差變大，空氣中的水分凝結，露凝而白為白露；寒露在秋分後，此時露水已寒，直至天氣漸冷，河邊的螢草開始出現白色的霜，稱為霜降。
而冬天帶來的雪是吉祥的預兆，小雪是開始下雪的時節，大雪則指雪量增多，銀裝素裹，俗語道「大雪小雪又一年」，冰天雪地的季節裡蘊藏了年的希望。
4、遵循時節的物候節氣
「蟄」是藏的意思，驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬面的動物。清明意指天氣晴朗，草木繁茂。
民間曾有諺語：小滿小滿，麥粒漸滿。小滿是指麥類夏熟作物開始飽滿。再等到芒種時，便可收割麥類有芒的作物。
二十四節氣是季節的流轉，它告知我們氣溫的變化，它預兆著夏雨冬雪，它分享著物候的樂事。在流年往復的千百年裡，我們過著比四季更精緻的24節氣，才比任何人都明白時間的意義。
因為有了二十四節氣，讓我們無比感恩作為一箇中國人，生活不僅是春夏秋冬，更是24個感知自然細微的時刻，這讓我們相信：生活遠比你想象的美好。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
遠在春秋時代，中國就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣，到秦漢年間，「二十四節氣」已經完全確立。民俗學家劉魁立說，過去常說我們的歷法是陰曆，實際上，我們是陰陽合曆，「二十四節氣」即是陽曆的部分，通過觀察太陽週年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。
「氣候的形成主要受到太陽影響，其次是海陸地形差異性分佈等因素。」國家氣候中心氣候服務首席周兵說。「二十四節氣」客觀反映了季節更替和氣候變化狀況，是我國物候變化、時令順序的標誌，它的形成和發展與中國農業生產的發展緊密相連。
「二十四節氣」起源於黃河流域，反映了我國獨特的氣候特點。「受太平洋暖溼氣流和北方西伯利亞冷空氣雙重影響，我國氣候特點是四季分明、雨熱同季。」嚴火其說，「二十四節氣」主要指導我國黃河流域和長江流域農業生產。
「申遺成功是對中華民族幾千年總結的雨熱運動規律的承認。」南京農業大學科技與社會發展研究所所長嚴火其說，「二十四節氣」幾千年來在指導我國生產生活中發揮了重大實踐意義。」「立春天漸暖，雨水送肥忙」。
農耕文明的社會裡，我們的祖先利用自然環境特點，春耕，夏耘，秋收，冬藏。
作為中華民族智慧的結晶，「二十四節氣」也深深影響著東亞國家。韓國、日本有很多與我國相似的習俗。
6樓：匿名使用者
因為隨著現代科技的發展，人類對氣候、天氣的**與利用的水平也越來越高，「二十四節氣」對於農事的指導功能確實有所減弱，但我們不得不承認的是，「二十四節氣」在延續過程中所產生的「誤差」卻很小，現在的農田作物耕種基本上沒有脫離原來的節氣規律。
另一方面，「二十四節氣」的影響顯然不限於農事耕作，而是已經全面滲透進我們的生活。比如很多地方的百姓會按照「小雪醃菜，大雪醃肉」來準備自己的生活物資；比如清明吃青團、立秋吃西瓜的風俗依舊流行。
最後，作為中國人特有的時間知識體系，「二十四節氣」深刻影響著人們的思維方式和行為準則，是中華民族文化認同的重要載體。很顯然，這正是它能夠成功申遺的最根本原因。
「二十四節氣」能夠被列入聯合國人類非物質文化遺產名錄，既可以看做是現代人對古人智慧的一種肯定，同時也具有極強的文化價值與意義。
「二十四節氣歌」：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
然而對於很多現代人，尤其是很多年輕人來說，對它的申遺成功卻可能有些不以為然，認為這是標準的「老黃曆」了。
尤其是每年到了冬至時節，到底是應該吃餃子還是吃湯圓，南北方的網友幾乎每年都要「論戰」一番，彼此引經據典、旁徵博引，也正是在這樣的「論戰」當中，繼承、傳播和弘揚了傳統文化，增加了民族文化的認同感。而網友對這種 「論戰」的參與熱情，顯然也正是「二十四節氣」在現代社會仍舊深具影響力的證明。
「二十四節氣」既是古人智慧的一種結晶，同時也充分體現了中國人尊重自然、順應自然規律和適應可持續發展的理念，這與我們現在所提倡的重視自然規律和生態保護，追求可持續發展的理念不謀而合，也就意味著它仍舊具有極強的現實價值和意義。
擴充套件資料
二十四節氣的規律和作用：
1、二十四節氣都是15天為一節或一氣
翻開日曆，就會發現，每隔十五天就會出一個節或一個氣。所以，是15天就是一個節，或一個氣，這是固定的規律。這個和太陽照射赤道的變化規律有關的。
一般來說，太陽從春分點出發，每行15度便是一個角度的變化。
這對於你學命理、學風水、擇日、斷事是有很大的啟發意義的，比如六爻、奇門等等，更具意義。所以說，比如奇門裡面五天為一候，三候為一節或一氣，二十四節氣一共有七十二種組合，延伸下去，有七十二局、有七十二龍、有七十二候等等，就是這樣推出來的。
知道了這個，你就知道運氣的變化，如果從細小的時間點來說，就是15天一個小變化的，一個月為一箇中變化，然後一年為一個大變化，這也是一種規律。
2、節氣平均、依次而行
二十四節氣的另外一個規律就是，有十二個節、同時，也有十二個氣，節氣是平均的。
二十四節氣也是符合陰陽規律的，就是一半陽、一半陰。並且，這種陰陽的輪迴，也是依次而行的，就好比從少陽到中陽到大陽，再到老陽，然後再陽極陰生，這也是一種規律。
知道二十四節氣是陰一半、陽一半，那麼，也可以推知運氣的吉凶、事物的吉凶、起伏，也自然是陽一半、陰一半的。
（三）立春永遠是一年之始、大寒永遠是一年之末
那就是它的起點、過程，還有終點都是一清二楚的。就是從立春為始點，到大寒結束，這是一個迴圈。
你明白了這個，你就知道這一年是到底是從**開始的、到**為止的，這個時候，你就可以因應這個而作出相應的計劃、安排，這樣方向就能清晰、不模糊，這對於工作、生活、學習，以及看八字、擇日等，都有很多的好處的。
（四）一個季節是六個節氣
一季裡面有六個節氣，所以，四季乘以6，一共就是二十四節氣了。比如春季，就包含了立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨，也就是說春天始於立春而終於穀雨，這個代表春天，也是很清楚分明的，這也是一個很好的規律。
根據這個一季裡面節氣的變化，你可以準確推斷出這個季節裡面自然、生活中很多現象的變化，這是很實用的，只不過被一般人所忽略了而已。
（五）它是自然界最生動的表現與反映
立春前的樹枝，肯定是乾枯的，而且是乾枯到了極點。但只要一交立春，就「陽和起蟄，品物皆春」，一交立春，枝頭就發芽、就開始要標新葉。比如不交立秋，天氣就不會轉涼，不交立冬，天氣就不會寒冷，這些都是最生動的表現。
所以說，二十四節氣是濃縮版的自然事物發規的規律。比如白露，地面水汽就開始結露等等，也同樣是一種二十四節氣在自然界裡的一種體現。
（六）它直接反映了溫度、氣溫的變化
比如立春後，寒極似暖，說明最冷的時候即將過去，因為大寒之後是立春，大寒就是寒到了極點。比如立夏開始後，就是溫度由溫開始進入熱的狀態，而在大暑往往達到一個溫度的最高點。比如立秋後，天氣開始涼爽，到了霜降涼到了極點而進入到立冬轉寒。
無論哪一年，這個溫度的變化，都是因應二十四節氣裡的每一個節或氣的變化而變化的，所以，二十四節氣的裡面很重要的一個規律和作用，就是反映了溫度的變化、體現了溫度的變化。
一切的農事作業、植物、我們人類生長、生活的無不與這個溫度有關。如果說風水是抽象的，那麼，溫度對於植物、我們生活的影響，就是風水學裡面，另外一個生動、直接的體現。因為風水的吉凶變化，往往很重要的一點，就是這個溫度的變化，這是風水學裡面的一個大奧祕，可是，也是被一般人所忽略。
（七）二十四節氣裡面清楚體現了五行的旺弱變化
一個人生在什麼季節，有什麼樣的**、溫度、有什麼樣的性格，自然就有什麼樣的際遇、軌跡的。二十四節氣裡面，一樣是有五行的變化的，這個變化也是五行旺弱的變化。比如這個春天，就是木旺、火相、水休、金囚、土死，這就是春季五行的變化，簡單來說，就是春天的時候，木是最旺的、其次是火旺，水開始沒有力氣，金是被困起來了，土是最弱的。
可以來看一個生在春天的人八字裡面五行的旺弱變化了，有了這個旺弱變化，就自然有了吉凶的不同了，五行的吉凶是因應五行的旺弱而產生的，因為有了旺弱，才有了力量的變化，有了力量的變化，則才產生吉凶。
所以，這個二十四節氣裡面五行的旺弱變化，是很實用的，對於想學習一切易學**方法的人，都不可不知、不可不懂，如果連這個你也不懂，談別的再厲害的，都是不真實的。
（八）一切所有的擇日、選日子的根本，也還是在這個二十四節氣裡面
黃道吉日和太陽、地球有關。而二十四節氣的**，是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。簡單來說，就是地球與太陽之間角度、位置的不斷變化而形成的一個又一個的點。
所以，要學好擇日、學通擇日，不可以不懂二十四節氣，我以前也說過，二十四節氣，就是濃縮版的天文學。
（九）二十四節氣還可以用來紀月、做時間標記
其實，再深入瞭解、研究這個二十四節氣，還有很多很多的內容與知識的。只不過，那需要大量的時間與精力去分析、剖析的。所以，二十四節氣是一個很大的寶庫，裡面包羅萬有。
二十四節氣的家國情懷作文怎麼寫，二十四節氣中的家國情懷 讀後感 800字
多看前言,多引用作來者的話 自,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,後面寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.我的看法 給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什麼思想感情.寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升到.是偉大的,寫人就是.的....
二十四節氣怎麼算的啊
二十四節氣是根據地球在黃道上的位置來劃分的。視太陽從春分點 黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道 出發，每前進15度為一個節氣 執行一週又回到春分點，為一迴歸年，合360度，因此分為24個節氣。二十四節氣反映了太陽的太陽的週年視運動，所以在公曆中它們的日期是相對固定的，上半年的節氣在6日，中氣在21日，下...
驚蟄是二十四節氣之一你還知道哪些節氣呢
一 芒種 芒種是二十四節氣中的第9個節氣，更是干支歷午月的起始 時間點在公曆每年6月6日前後，太陽到達黃經75 時。芒種字面的意思是 有芒的麥子快收，有芒的稻子可種 中國古代將芒種分為三候 一候螳螂生 二候鵬始鳴 三候反舌無聲。此時中國長江中下游地區將進入多雨的黃梅時節。芒種字面的意思是 有芒的麥子...