1樓：鑽誠投資擔保****
在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴內位，也有很多的容凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會富貴昌盛；反之，如果我們把穴位點在了凶險能量的點上，那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。
所以，墳墓地址的選擇十分的重要。
2樓：西安易經嚴峻
【龍就立向】祖龍朿氣剝換，生肢龍多脈，肢龍起伏搖頭擺尾，必有朝案界水以止，取朝案界水內明堂為要，此處必有一明堂大地，四圍砂峰特起貴賤。
3樓：西安嚴峻風水
風水，或者堪輿學，也是中華傳統文化的重要組成部分，不能輕意地冠以「江湖術數」、回
「封建答迷信」等帽子而加以否定，或者一棒子將其打死。
現狀是：你在不斷地批評風水是「迷信」，而與此同時卻有很多人在「看風水」。你走你的路，他走他手橋。
我們應當從科學的角度，繼承和發展的視角，去看待，找出其科學性、可信性、實用性。同時，探尋出其糟粕。
西安哪的墓園風水好,那裡有永久性陵園
4樓：手機使用者
壽陽山陵園蒼松翠柏陰覆，被群山流水環繞，這是一篇靜謐溫馨的所在，在這裡大地母親舒慈愛的肩膀，擁抱著勞頓一聲終得安眠的親人，一切源於塵土，復歸於塵土，哲人的詩句或可撫平生者的哀痛，肅穆的葬禮必將告慰逝者的靈魂。壽陽山葉落歸根的理想後花園。
壽陽山墓園規模巨集大，佔地千餘畝，設計安葬骨灰三十萬俱。原陝西省省長趙伯平，原西安市市長高鐵民，二十一軍副軍長楊益三，蘭州軍區政委樑仁介，大文學家鄭伯奇的陵寢均建於此。還有幾十位革命烈士，老紅軍，全國勞模等紛紛遷移到此。
可預約直接到園區內參觀。
墓地的風水，墓地風水怎麼看，怎樣選墓地風水
5樓：上海永福園陵
墓地的朝向是墓地風水裡最重要的一個問題，墓地在位置的選擇上非常重視風水，綜合來說墓地不適合朝向北，向南、東南和東南偏南為吉相。風水學經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。
風水中以得水最好，第二個要求才藏風。另外要根據地勢、山口、風向以及日照等原因綜合考慮。
建園初，永福園陵便聘請新加坡著名風水大師親臨福地。此外，現代管理手段的應用，讓每一位客戶在感受清新幽雅環境的同時，享受更加貼心優質的服務。由親情化的服務導購為客戶提供詳盡周到的服務，專業的藝術雕塑設計團隊幫客戶實現個性化設計，完善的售後服務人員將每天對園區進行清潔、維護。
以親情待人、用心服務為宗旨，讓逝者靈安，生者心慰。永福園陵——用心守護每一份囑託。
6樓：鑽誠投資擔保****
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。
4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！
藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。
好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！
千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。
所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很複雜的，在網上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
7樓：匿名使用者
左右要抱，後要有靠，前面前要潮
8樓：九龍下海水符
找 專業的風水師,幫你 看，..,
好的風水墓地怎麼看 什麼樣的墓地風水最好
9樓：古人為什麼玩玉
關於墳墓風水問題：大地無言看氣勢，除了看外在氣勢，還要看內在
氣勢。外在氣勢只是形，內在氣勢才是質。
順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個「心向」問題。什麼人，欣賞什麼樣的地形，為什麼會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的「心向」在用事和教育後代的問題上的成功與否！
所以風水沒有「先驗性」，但有「後驗性」。也就說：不管是什麼人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。
但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是「心向」，心向決定成敗。這個古今同理。
墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。
關於祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。
能決定一切嗎？回答是否定的——不可能。順其自然，事在人為。
過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今後的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊塗。
由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？如何欣賞、喜好，與一個人的「心向」有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關係，也可以改造潛在的某些內質。
現實的特徵是某種特定的成功，也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動，能否實現最終決定於行為人個人的悟性和努力。
心術正，風水從優；心術不正，難為風水，好地變絕地。
心術正派，總是贏家。心胸太窄，過於自私自利，風水做不好。見於歷史上風水書記載的事實是：
某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：
那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，於是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功後，首先考中進士的還是他家的後代。這個學校是建校以後，近千年來，經常有人「高中」，延續到現在還是全國優等學校。
西安環境好、風水好、還便宜的墓園是**？
10樓：匿名使用者
按照環境和規劃來說的話
1.霸陵新區
2楊凌福澤園
3.三兆公墓
4鳳棲山
5鳳凰嶺墓園
6白鹿原墓園
7九龍山
8棗園9慈恩園
10高橋
11樓：匿名使用者
霸陵新區不錯 風水環境很好！
怎麼看墓地的風水？最好簡單明瞭一點的
12樓：匿名使用者
古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關係，衣食住行，生老病死都與自然息息相通，必須和諧相處，人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了的風水思想，「入土為安」、「天人合一」是這一思想在喪葬上的反映。 「葬」字，形象地說明了這一觀念：
死後入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活動後人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，「葬」這一古老的傳統習俗仍然延續。
當代人越來越重視居住環境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那麼應該為故去的人選擇什麼樣的「居住環境」呢？尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風水好的福地的心願能實現多少呢？
下面就以北京昌平鳳凰山陵園為例，介紹選擇公墓的一般風水原則：
依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裡的就是「山主人丁水主財」，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。
水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，「山主人丁水主財」是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。
一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：「風水之法，得水為上，藏風次之」（《葬書》）認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
前朝後靠左右抱的原則
「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的「穴」就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做「砂」。這個地形在前面說到的「 葬」字上也有體現，就是葬字下面的「廾」（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一箇中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背後的靠山，有利於抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做「百官朝立」。
朝山與陵園之間，還有一座小山，形似文書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這裡做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典範。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張「直則衝」、「曲則順」，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水，從衛星**上看，有如北斗七星連在一起，正所謂：山重水複疑無路，柳暗花明鳳凰山。
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要「登山看水口」，還要「入穴看明堂」，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。
反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。
迴歸自然的原則
現在的城市規劃裡，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裡，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合
一、人機（計算機）合
一、工作第
一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不但是理想的人生後花園，而且吸引了很多揹包客和藝術家來這裡採風寫生。
上風上水的原則
墓地也講究「上風上水」，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認為昌平區是風水最佳的區域，鳳凰山陵園位於昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛星**上看，陵園大門正是按照規劃指向京城的中心--紫禁城。
綜上所述，風水的意義在於幫助人們擇吉避凶，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福廕子孫，人旺業興，則是仁者見仁，智者見智，不過擇一塊吉壤福地，總不會錯的。據說大名鼎鼎的建築大師貝聿銘，超級富豪比爾·蓋茨在選擇建築設計和住宅的時候都會參考風水的因素。
中國很多的歷史文化遺產與風水是分不開的，北京城就是一座地地道道的風水之城，所以要了解風水，不能不來北京，陽宅不能不看紫禁城，陰宅不能不看十三陵，而公墓的風水，正如上面所述，不能不看位於昌平的鳳凰山陵園。2023年 11月來自韓國的葬禮文化訪問團到北京參觀，特地前往北京昌平鳳凰山陵園考察風水。
墓地風水相關知識。怎樣的墓地有好風水
人固有一死，中國人講究風水問題，那麼死後墳地應該注意墳地風水，一起了解一下！靠山近水 山主人丁水主財，相信這點風水知識我們都是知道的。墳背靠山能夠令後世人丁興隆，墳前有水能夠令財源滾滾。這都是墳場風水基本的，好的風水方位離不開山水盤繞，墳墓水口就好象大家住家的大門口，假如水去的方向有兩座挺拔的大山，...
如何選擇好的墓地風水，選墓地如何看風水好不好
怎樣看墓地風水 1 入山尋水口，登穴看名堂 在風水學行業中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去 同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此，墓地選址和水關係密切。山管人丁水管財 墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先...
北京墓地風水先生？看墳墓風水最好的大師
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