1樓:恩豪翡翠彩寶
玉器佩帶有講究
現在喜歡玉器佩帶玉器的人越來越多,商店裡**玉器首飾的也日漸繁多,但綜觀蕪湖各大商場,賣的多是翡翠掛件或手鐲,偶見也有岫玉手鐲,卻鮮見軟玉品種的。
其實,軟玉是我國古代使用歷史最悠久、最具代表性、最優質的玉種。前蘇聯地球化學家基爾斯曼更稱軟玉為中國玉。軟玉質地異常堅硬,只不及硬玉翡翠,故相對於硬玉而稱為軟玉。
它產自新疆和田,又稱和田玉。它特有的韌性及細膩感是其它玉類所無可比擬的,因而不易破損。
民間有句話說:男戴玉、女戴翠,其實是有一定道理的。翡翠的質地晶瑩,光澤明豔,顏色鮮嫩,較適合女士佩帶,男士佩帶稍嫌豔俗;而軟玉質地溫潤細膩,顏色淡雅古樸,精光內蘊,藏而不露,有一種溫厚成熟之感,作為一種高檔玉器,非常適合各種不同年齡的男士佩帶。
至於岫玉,則是一種較為低檔的品種,由於產量大,硬度低,質地較差,多用來製作一些大型的玉雕作品作為家庭擺設,一般很少用做小型的佩掛件。一些地攤或遊動小商販也有**,**低廉,很少有人佩帶。
2樓:匿名使用者
古玉器的"三忌"、"四畏":(對古玉,行內人士、玩玉之人有"三忌"、"四畏",這是玩玉之人長期的心得和體會。劉大同在《古玉辨》中說,所謂"三忌",是指古玉"忌油"、"忌腥"、"忌汙濁氣體"。
所謂"四畏"是指古玉"畏冰"、"畏火"、"畏姜水"、"畏驚氣"。"三忌,"四畏"雖是心得,裡面卻同樣有科學道理,喜玩古玉的朋友在玩古玉的過程中,可以此做參考,更好地養護自己的珍藏。 1、古玉忌油 所渭忌油,是指古玉應避免接觸油膩。
這是因為油脂可封堵玉質的微細孔隙,使玉質中的灰土不能退出來,玉器自然不會瑩潤,也便不會透出所謂的"清光",古人認為玉石中有排洩雜質的管道,並稱之為"土門"。所謂"土門"即是指玉石本身所具有的微細孔隙。玉器因在地下長期受水浸土蝕,微細孔隙中自然滲入土質或雜質。
養護的目的便是儘量使其雜質"吐"出,便可使古玉還原。有些人以為將古玉抹上些花生油或在鼻上、面額、頭髮中沾些人體油脂,可使古玉顯得油亮、溫潤,實則是一大忌。因為這樣做的結果使得"土門"閉塞,反而對玉質有害。
一但沾了油膩,解決的辦法有二,一是用滾水煮一會兒,便可退油,二是將玉件放人痱子粉或乾麵粉中,吸除油脂。從而不使"土門"閉塞,而漸漸現出寶光。
此外,絕大多數玉器包括古玉,常常都經過"過蠟"處理。新玉因無"土"可"吐",閉塞"土門"反使雜質、髒物不易侵入,加之光澤更好,自然是件好事。古玉則因有"土"要"吐",便不能使"土門"閉塞,因而"過蠟"對玉質沒有好處。
商人之所以要"過蠟",只是為了"買相"好。所以買回家的古玉,第一件事,便是將其放人滾水中煮一下,使蠟溶出,而後再佩。
日常佩帶中,古玉每天都接觸人體,同樣沾有人體分泌的油脂及汗液等的酸鹼性。過去玩玉的人有二種辦法可解決這一問題,一謂之"溫吐",二謂之"幹吐"。即佩在身上的玉器,每融四五個月,便取下來讓其"吐"出油膩和酸鹼性。
所謂"溫吐",即是在睡前將玉器放在五六十度的熱水中浸泡,早晨再取出擦乾佩戴。所謂"幹吐"就是我們前面剛提過的將玉器放人癢子粉或千麵粉中,吸出其油膩及酸鹼性。從而使玉質"土門"不閉,在人體恆溫及摩接作用下,慢慢復原。
2、古玉忌腥 玉器與腥物接觸,不但使玉器含有腥味,也會傷至玉質。人們發現,在海濱出土的玉器,往往沒有一件是完美的。古人認為,這便是由於腥氣或腥液所傷。
實際上,是因為腥氣或腥液中所含的化學成分,如滷鹽等,對玉器有一定的腐蝕,而導致玉質受損,所以古玉要避免與腥物相觸。 3、古玉忌汙穢 古玉忌汙穢的道理與忌油相似,即汙穢會使"土門"閉塞,而使玉質中的灰土不能退出,甚至反受其濁。因此玩玉之時,事先要洗淨雙手。
4、古玉怕冰 即所謂"畏冰"。過去的玩玉之人認為,如果古玉時常近冰,或被凍,則色沁就不活,沒有潤感,謂之"死色"。有人以為將古玉放在冰箱中冷凍,會使其"通透"和"質堅",實在是一大錯誤。
正相反玉質可能會產生裂紋而不可挽救。更何況色沁不但不會"活",反而可能無論怎樣"盤"也救不"活"了。 5、古玉怕火 即所謂"畏火。
古玉如果常靠近火或熱源,則可能使"色漿"盡褪,所謂色漿主要是指玉質的表面光澤和透明度。古玉近火受熱,尤其是高溫,可導致裂紋的產生,亦可傷及玉質,從而失去光澤,降低透明度。不要說是古玉,即便是新玉,也是一樣。
此外也因為玉器多有"過蠟",因而高溫易使蠟熔化,而便表面光澤降低。這也是為什麼我們常見珠寶店的玉器櫃檯中放著一杯水的原因。由於櫃中的射燈溫度較高對玉器不利,而水可調節櫃中的溫度和溼度,從而減少射燈對玉器的影響。
6、古玉怕姜水 即所謂"畏姜水"。有些人本以為"姜水"乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥氣或腐臭氣。誰知卻傷及玉質。
古玉與姜水接觸,往往會使已有的沁色黯淡無光。如果浸的太久,還會使玉器渾身起麻點。以後即便不斷"盤玩",也難以補救。
7、古玉怕驚怕跌 此即所謂"畏驚氣"。是指當佩戴者受驚或不慎,將玉器跌落在地或碰撞於硬物之上,重則"粉身碎骨",輕則產生裂紋,即使看不見裂紋,也不意味其完好無損。因為重撞之下,內部結構總會受影響,即便是肉眼看不見的微細裂紋,也是玉器的隱患。
因此玩玉者講究平心靜氣,戒驚戒燥,這也是修身養性的內容。 由上述可見,古玉的佩戴、把玩和養護,都是不可馬虎的。
3樓:匿名使用者
你好,最好是帶如意,男女老少都可以戴(也是吉祥如意的意思)。再者,男戴觀音女戴佛。望採納謝謝!
帶玉有什麼講究和禁忌?
4樓:匿名使用者
古人講佩玉為美,**有價玉無價。玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養玉玉養人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。古今傳說玉逢凶化吉保平安,下面一些戴玉的講究和禁忌:
1 、不是自己的玉,就不要帶在身上。
2、戴玉能逢凶化吉,相傳玉會擋災,有的人遇到了一些意外,但人沒事,只是玉碎了,這就是玉在幫忙擋災。
3、最好不要戴古玉,特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的,上面可能記載著許多恩仇,有的人就是戴上古玉後開始長病,甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這是規矩,帶古玉出現各種情況的事情太多了。
4、古玉是不需要開光的,所以不要被騙。
5、玉和人在一起是要看緣分的,有緣玉就養人,若無緣即便佩戴也不一定能護佑。
6、玉不能要人送佩戴過的。收了別人送的玉,那玉並不是保護神。反而說難聽點,是在幫人擋災。
7、新玉對主人很挑的,不會輕易成為誰的玉,所以有一些時候會出現剛開始佩戴新玉的時候會有些磕磕絆絆,感覺不是很順。但是如果在不順的時候還是沒有離開它,過段時間他就會承認,然後開始庇護。
8、玉是靈性的寶石。玉與人接觸時間長了,就會慢慢的受人的影響,而人也會受玉的影響。如果,佩帶者是個善人,那麼他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是惡人的話,則玉的戾氣就會很重,反而會招禍。
9、古人云:君子無故,玉不離身。雖然這是對於君子品德的自省,但是自古以來,講究戴玉不可輕取。自己帶玉的朋友,尤其是從小開始帶的,沒有特殊原因最好不要拿下來吧。
10、老人家說古玉有記性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉誰知道以前是什麼人戴的啊。玉通常只會忠於一個人,所以說別人佩戴過的玉不能帶,尤其是古玉,陪葬的玉。
11、玉石如果碎了,一定它幫擋過了災難,要用紅紙(布)包起來埋,這就是「葬玉」。之後最好再給自己請一塊。
12、帶玉不要帶那種有血沁的,好多是不法商人,放在活貓活狗腹腔內,活埋在地下一段時間後形成的。
13、玉是有靈性的,戴在身上超過三個月就不要隨便摘下來,送人就更不行了。
14、還有大家應該都知道了,男戴觀音女戴佛。
5樓:山東大明星
一、不可雙戴,玉項鍊、玉戒指之類的不可以一起戴。
二、不要讓別人摸。
三、不可隨意亂放,那是對玉的不尊重。
四、玉碎代表它幫你擋災。如果家裡有魚缸,就丟魚缸裡,水過之災抵消血光之災。
五、不可用黑繩系之,一般用紅繩系。
六、閒暇時間反覆撫摸,玉更會給自己帶來富貴。
七、古人云:君子無故,玉不離身。戴玉的朋友,尤其是從小戴的,最好不要拿下來;玉不能離身,換著戴,當裝飾戴,是對玉的不尊重。
八、玉和人在一起要看緣分的。有緣,玉就養人,無緣,人就有災。
九、最好不要戴古玉,特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的,它上面可能記載著許多恩仇,有的人就是戴上古玉後開始生病,甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這是規矩,帶古玉出現各種異常情況的事情太多了。
6樓:大腦袋遡
《禮記》中所說:「君子無故玉不去身。」在中國幾千年的歷史文化中,對玉的愛好,是中華民族文化特色之一。
玉有著豐富的精神內容,它象徵著高貴、純潔、友誼、吉祥等,是民間廣泛流傳的信物,中國人佩玉以求避邪除凶,人們以玉為美為榮為貴,玉成為人們習俗生活的一部分。玉埋藏地下幾千年貨是上億年,玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養玉玉養人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉,玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用,譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手,因為對心臟有好處。
玉為枕而腦聰,古代皇帝就喜歡用玉做枕頭,向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。但是玉不是隻有好處的,玉器經過數千年的繼承和發展,從史前的古樸、雅拙到秦漢的雄渾豪放,再發展到明清的玲瓏剔透,要把玩這些古玉更有「三忌」、「四畏」需要遵從。所謂「三忌」,是指古玉「忌油」、「忌腥」、「忌汙濁氣體」;所謂「四畏」是指古玉「畏冰」、「畏火」、「畏姜水」、「畏驚氣」。
所謂「忌油」,是指古玉應避免接觸油膩。這是因為油脂可封堵玉質的微細孔隙,使玉質中的灰土不能出來,玉器就不會瑩潤,透不出所謂的「清光」。玉器因在地下長期受水浸土蝕,微細孔隙中自然滲入土質或雜質,養護的目的便是儘量使其雜質「吐」出。
有些人以為將古玉抹上些花生油或在鼻上、面額、頭髮中沾些人體油脂,可使古玉顯得油亮、溫潤,實則是一大忌,反而對玉質有害。一旦沾了油膩,解決的辦法有二,一是用滾水煮一會兒,便可退油,二是將玉件放入痱子粉或乾麵粉中,吸除油脂。 「忌腥」是指玉器與腥物接觸,不但使玉器含有腥味,也會傷至玉質。
腥氣或腥液中所含的化學成分,如滷鹽等,對玉器有一定的腐蝕,而導致玉質受損,所以古玉要避免與腥物相觸。 古玉「忌汙穢」的道理與「忌油」相似,因此玩玉之時,事先要洗淨雙手。 至於所謂「畏冰」,是指古玉時常近冰,或被凍,則色沁就不活,沒有潤感,謂之「死色」。
有人以為將古玉放在冰箱中冷凍,會使其「通透」和「質堅」,實在是一大錯誤,這樣做可能會使玉質產生裂紋而不可挽救。 「畏火」則是說古玉如果常靠近火或熱源,則可能使「色漿」盡褪。「色漿」主要是指玉質的表面光澤和透明度。
古玉近火受熱,尤其是高溫,可導致裂紋的產生,亦可傷及玉質,從而失去光澤、降低透明度。不要說是古玉,即便是新玉,也是一樣。 「畏姜水」是說有些人以為「姜水」是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥氣或腐臭氣。
實際上,古玉與姜水接觸往往會使已有的沁色黯淡無光。如果浸的太久,還會使玉器渾身起麻點,難以補救。 「畏驚氣」是指當佩戴者受驚或不慎將玉器跌落在地或碰撞於硬物之上時,玉器重則「粉身碎骨」、輕則產生裂紋。
因為重撞之下,內部結構總會受影響,即便是肉眼看不見的微細裂紋,也是玉器的隱患。所以,玩玉者講究平心靜氣,戒驚戒躁,這也是修身養性的內容。 古代文人雅士,亦愛此法。
此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩,珍之重之。古人所謂、時時摩挲,意想玉之美德,足以化我之氣質,善我之性情,使 我一生純正而無私慾之矇蔽,至誠所感,金石為開,而玉自能復原矣大見^古主辨呂。
這種方法猶如寫畫的意筆,人多不解,但是必須面壁工夫,能夠做到的人就少了。
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