1樓：帶帽子的
何謂「良心」？康德解釋說：「良心意味著一個無法向他隱瞞任何事情的知情者蘊藏在我的自我意識中」。
這個「我」中之「他」，正是倫理學中的「良心」，對「我」無祕不曉，且時時處處事事監督著「我」的言行。
何謂「貪心」？肖軍比喻說：「貪心是潛伏在陰暗靈魂裡的一條蛇，當它張口的時候，一切都是它吞噬的物件，且愈是吞噬得多，愈是飢渴得恐慌，無止無休無厭，直至自我**。
」中國有一句老話：「貪心不足蛇吞象」，大概可做「貪心」的註腳。
良心，作為一種道德現象，是人們在行為過程中的社會責任感和自我的約束能力，一個憑良心辦事的人，必具有坦蕩磊落的情懷和剋制私慾的力量。一事當前，明是非，知善惡，即使個人獨處，無人監督，也能夠「慎獨」，不做任何壞事。
貪心，作為一種敗壞的道德意識，是一種心理、生理、物質有缺陷或匱乏的表現，是一種喪失權力，放棄生存的訣別。貪字近貧，靈魂行乞，於是無視法紀，不顧廉恥，是一種等同偷、搶、盜、扒一類的犯罪。
《後漢書》記載東漢楊震為官清正，一次出巡路過昌邑，昌邑縣令王密在沉沉夜色中前往其官邸拜竭。王密見室中無別人，便從懷中掏出**十斤，說：「深更半夜沒有人知道，請收下吧！
」楊震正色答道：「天知地知，你知我知，豈有無人知曉之理！」王密羞愧抱金而去。
黑夜中，私室裡，楊震的回答是良心的吶喊，是正義的鐘鳴！私室裡，黑夜中，王密的乞求是貪心的自供，是卑鄙的乞憐！
2樓：桃桃
良心與貪心（下面有兩篇作文，我覺得第一篇不錯的，你看看吧，要是喜歡就請採納呀）
何謂「良心」？康德解釋說：「良心意味著一個無法向他隱瞞任何事情的知情者蘊藏在我的自我意識中」。
這個「我」中之「他」，正是倫理學中的「良心」，對「我」無祕不曉，且時時處處事事監督著「我」的言行。
何謂「貪心」？肖軍比喻說：「貪心是潛伏在陰暗靈魂裡的一條蛇，當它張口的時候，一切都是它吞噬的物件，且愈是吞噬得多，愈是飢渴得恐慌，無止無休無厭，直至自我**。
」中國有一句老話：「貪心不足蛇吞象」，大概可做「貪心」的註腳。 良心，作為一種道德現象，是人們在行為過程中的社會責任感和自我的約束能力，一個憑良心辦事的人，必具有坦蕩磊落的情懷和剋制私慾的力量。
一事當前，明是非，知善惡，即使個人獨處，無人監督，也能夠「慎獨」，不做任何壞事。 貪心，作為一種敗壞的道德意識，是一種心理、生理、物質有缺陷或匱乏的表現，是一種喪失權力，放棄生存的訣別。貪字近貧，靈魂行乞，於是無視法紀，不顧廉恥，是一種等同偷、搶、盜、扒一類的犯罪。
《後漢書》記載東漢楊震為官清正，一次出巡路過昌邑，昌邑縣令王密在沉沉夜色中前往其官邸拜竭。王密見室中無別人，便從懷中掏出**十斤，說：「深更半夜沒有人知道，請收下吧！
」楊震正色答道：「天知地知，你知我知，豈有無人知曉之理！」王密羞愧抱金而去。
黑夜中，私室裡，楊震的回答是良心的吶喊，是正義的鐘鳴！私室裡，黑夜中，王密的乞求是貪心的自供，是卑鄙的乞憐！
2、人生之路漫長，況**頗多，一時因貪念萌生而「失足」的事在所難免。「失足」的人不意味著該被社會遺棄，但我們又該如何讓他們「改邪歸正」呢？這時，便需要愛心的力量。
在撿到尚先生的手機後，年輕人的態度從不願歸還轉變為不要酬謝，原因正是被手機中為災區獻愛心的**和資訊感動了。年輕人本被貪念矇蔽雙眼，但尚先生的愛心如一泓清泉衝去他心靈上的塵土，讓他及時走回人生的正道。試想一下，若沒有這手機中的「愛心」，一旦尚先生要報警的話，這個年輕人惹來的麻煩之多便不言而喻了。
不過在社會上，缺乏愛心引導而「失足」的事件並不鮮見。上海奉賢一大學新生，一月內偷取室友萬餘元，但由於懼怕遭到室友群毆而拒不承認，終以入獄為大學生涯畫上句號；河北鹿泉石某，16歲時因偷父親的錢而被打，心生憤恨離家出走，後因多次偷竊而****，人生盡毀……因一時貪念而自毀前程，原因何在？暫請不要舉起道德大棒掄殺失足者，請看看他們犯錯時的心態：
懼怕、憤恨。如果我們相信「人之初，性本善」，我們就應以寬容、愛心引導他們，讓善良戰勝**。然而當今社會，幫扶老人被誣衊，愛心捐獻受質疑，不讓座位則拳腳相加，不讓擺賣則群毆**，在懷疑、暴戾的風氣下，我們普遍缺乏人文關懷，缺乏包容之心，對拳頭習以為常，對暴力見怪不怪，因此初涉失足者在戰戰兢兢中鋌而走險，寧可接受良心的譴責而躲避拳頭的追打。
「歸正」之路沒有愛，愛心在暴力中失語，愛心在暴力中泯滅，它只能眼睜睜地看著失足者墜入罪惡的深淵。
倘若能給「失足者」一盞愛的明燈，他們不一定會在人生之路上迷失方向。作家林清玄做記者時，曾報道一名犯案千起、作案手法細膩的小偷的新聞，並嘆道：「像心思如此細密的小偷，做任何一行都會有成就！
」正是這句話，竟改變了小偷的一生。如今，當年的小偷已是幾家商鋪的大老闆。正所謂「良言一句三冬暖」，林清玄出於善意的話，如冬日裡的陽光，讓小偷在嚴寒中感受關愛，又如黑暗中的明燈，讓小偷在黑暗中尋覓人生的方向。
「人非聖賢，孰能無過」，用愛心包容過錯，用愛心戰勝心魔，是大度，更是大愛。記得弗吉尼亞校***32人遇難，但放飛象徵亡靈的氣球是33個，悼念區大樹下刻有死者姓名的圓石是33塊，響起的悼念鐘聲是33聲，守夜儀式的蠟燭是33根——這當中都有**的一份。他們踐行的**教精神，是愛與恨分離的一種大悲憫。
誠言，愛不能拯救**，卻給世人精神引導——失足不可怕，只要善良仍在。「歸正」之路需要愛，它給「失足者」自我救贖的機會，給「失足者」反思人生、選擇人生的時機。
「歸正」之路需要愛。這種「愛」可以是愛心、寬容、激勵……只要是能感化別人的力量，便可稱為「歸正」所需的愛。沒有一個人一出生便想成為「失足者」，只是有時因經受不住**而犯錯。
其實，只要願意以愛的方式引導「失足者」，他們一定能重新回到人生正途，他們的未來一定還是光明的。愛的甘霖，雖未能讓整個世界一片蔥綠，卻能沐浴出塊塊心靈綠洲。假若人人都能用愛來引導「失足者」，那麼犯罪的人定會越來越少，人們還何必總要提心吊膽地只為「防賊」？
「歸正」之路需要愛，所以，請勿吝惜自己的愛。
3樓：聯想
貪心顧名思義，是指不知足。而在我的詞典裡，貪心就是想魚和熊掌兼得。
從小，在我們所接受的教育裡面，貪心就是不好的，可是到底哪點不好、為什麼會不好，我們根本無法理解，只知道在《漁夫和金魚》的故事裡面，漁夫的妻子就是因為貪心到最後失去了從金魚那得到的全部，而那段富有的日子如同夢一般，醒來後一切都回到了從前。可這並不吃虧呀，不是嗎？畢竟她只是失去了本就不屬於她的東西，而且她也並不在乎那些呀，要不然她又怎麼會一而再再而三的去要求漁夫和金魚說換掉那些呢！
可是孩童時期的我們怎麼會深究這麼多，只是一味的消化掉大人們所授予的知識——不要貪心。
可是什麼才叫做不貪心呢？是無慾無求？還是不去奢望那些不可能的東西？
這些我們都不知道。只知道小的時候總是在買漂亮的衣服還是得到好吃的零食之間掙扎，不會想到要兩者兼得，最後即得到了漂亮的衣服，又有了想吃的零食。是否這就是不貪心的好處？
我想是的。所以我要做個不貪心的人，這樣就可以擁有想要的啦。可是當長大後，發現事情並不是這樣的，準確點說並不是這樣簡單了。
因為在不知不覺中，我們變成了「大胃王」不管父母是否能支付得起，我們都想要；亦在不知不覺中貪起了心。而之所以說是不知不覺， 是因為我們還自認為我們很安於現狀，甚至有點無慾無求。
可是卻不知道這錯的有多麼的離譜。所謂的安於現狀只不過是在可以得到一切想要得到的且沒有孟子所說的魚與熊掌的情況的前提下。可是現實不是仁慈的，他不會眷顧任何人，所以魚與熊掌的情況是不可避免的。
或許我們還沒有弄明白生於憂患和杞人憂天有什麼區別所以並不會在擁有某些東西的時候去想那麼多，以至於當碰到要魚與熊掌二選一的時候會或多或少的像鴕鳥遇到沙塵暴般把頭埋到豐滿的羽翼下帶風暴過去，可，不幸的是風暴可以躲過去，而選擇是無法逃避的，只有做出選擇才能讓「風暴」過去。可是之所以逃避，之所以不想選擇，無非就是想要兩者兼得；而之所以想要兩者兼得，不過就是貪心在作祟罷了。既要得到有不想失去，世上哪會有這等好事呢。
貪心矇住了雙眼使之猜不透看不清，所以在追逐所貪之物時不斷的磕磕碰碰，最後或許會被一塊大石絆著，陰差陽錯的使眼前的景象清晰，並清楚的看到自己身處的是危境，然後回頭。
可命運似乎在開玩笑，當回頭後發現自己擁有的某些東西可能會沒有了，即便當初有猜想到幾分，可還是會懊悔。
貪心與愛心900字作文
4樓：啥名字好呢呢呢
優質解答
關於愛心和貪心的作文：
題目：「歸正」之路需要愛
人生之路漫長,況**頗多,一時因貪念萌生而「失足」的事在所難免.「失足」的人不意味著該被社會遺棄,但我們又該如何讓他們「改邪歸正」呢?這時,便需要愛心的力量.
在撿到尚先生的手機後,年輕人的態度從不願歸還轉變為不要酬謝,原因正是被手機中為災區獻愛心的**和資訊感動了.年輕人本被貪念矇蔽雙眼,但尚先生的愛心如一泓清泉衝去他心靈上的塵土,讓他及時走回人生的正道.試想一下,若沒有這手機中的「愛心」,一旦尚先生要報警的話,這個年輕人惹來的麻煩之多便不言而喻了.
不過在社會上,缺乏愛心引導而「失足」的事件並不鮮見.上海奉賢一大學新生,一月內偷取室友萬餘元,但由於懼怕遭到室友群毆而拒不承認,終以入獄為大學生涯畫上句號；河北鹿泉石某,16歲時因偷父親的錢而被打,心生憤恨離家出走,後因多次偷竊而****,人生盡毀……因一時貪念而自毀前程,原因何在?暫請不要舉起道德大棒掄殺失足者,請看看他們犯錯時的心態：
懼怕、憤恨.如果我們相信「人之初,性本善」,我們就應以寬容、愛心引導他們,讓善良戰勝**.然而當今社會,幫扶老人被誣衊,愛心捐獻受質疑,不讓座位則拳腳相加,不讓擺賣則群毆**,在懷疑、暴戾的風氣下,我們普遍缺乏人文關懷,缺乏包容之心,對拳頭習以為常,對暴力見怪不怪,因此初涉失足者在戰戰兢兢中鋌而走險,寧可接受良心的譴責而躲避拳頭的追打.
「歸正」之路沒有愛,愛心在暴力中失語,愛心在暴力中泯滅,它只能眼睜睜地看著失足者墜入罪惡的深淵.
倘若能給「失足者」一盞愛的明燈,他們不一定會在人生之路上迷失方向.作家林清玄做記者時,曾報道一名犯案千起、作案手法細膩的小偷的新聞,並嘆道：「像心思如此細密的小偷,做任何一行都會有成就!
」正是這句話,竟改變了小偷的一生.如今,當年的小偷已是幾家商鋪的大老闆.正所謂「良言一句三冬暖」,林清玄出於善意的話,如冬日裡的陽光,讓小偷在嚴寒中感受關愛,又如黑暗中的明燈,讓小偷在黑暗中尋覓人生的方向.
「人非聖賢,孰能無過」,用愛心包容過錯,用愛心戰勝心魔,是大度,更是大愛.
什麼叫作「良心」，什麼叫良心作文
良心的結構 從心理結構上說，良心有三種主要的構成成份，即認知 情感 意向。1.良心的認知成份 良心首先是一種對於道德責任和道德義務的認知。一個 有良心 的人，實際上就是一個對自己應當做什麼和不應當做什麼有理性和明確的自我覺悟的人。馬克思說 理性把我們的良心牢附在它的身上 良心也只有憑藉對道德責任和義...
以我真的可以欺騙自己的良心嗎為題寫的作文
在現代的物質生活中,人們往往迫於各種利益,做出一些自己不願做的 違背道德的事情。由此，許多人不禁心生疑惑 難道，為了物質上的利益，我就真的可以欺騙自己的良心嗎？首先，要先說說什麼是良心。良心 是可以分開來講的，良 是良知，是符合基本道德規範的認知，能夠判斷是非對錯，分清黑白善惡，使它向好的方向發展，...
純潔的良心比任何東西都可貴與莎士比亞的哪句名言同出一轍
一 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。麥克白 二 要和一個男人相處的快樂，你應該多多瞭解他而不必太愛他 要和一個女人相處的快樂，你應該多愛她，卻別想要了解她！三 適當的悲哀可以表示感情的深切，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。羅密歐與朱麗葉 四 愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，...