1樓：拉布拉多的夜貓
1、《座右銘》
陳子昂（唐）
事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
從關重公慎，立身貴廉明。
待幹慕謙讓，蒞民尚寬平。
理訟惟正直，察獄必審情。
謗議不足怨，寵辱詎須驚。
處滿常憚溢，居高本慮傾。
詩禮固可學，鄭衛不足聽。
幸能修實操，何俟釣虛聲。
白珪玷可滅，**諾不輕。
秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。
言行既無擇，存歿自揚名。
2、《封泰山樂章.太和》
張說（唐）
孝敬中發，和容外彰。騰華照宇，如升太陽。
貞璧就奠，玄靈垂光。禮樂具舉，濟濟洋洋。
3、《飲後戲示**》
白居易（唐）
吾為爾先生，爾為吾**。孔門有遺訓，復坐吾告爾。
先生饌酒食，**服勞止。孝敬不在他，在茲而已矣。
欲我少憂愁，欲我多歡喜。無如醞好酒，酒須多且旨。
旨即賓可留，多即罍不恥。吾更有一言，爾宜聽入耳。
人老多憂貧，人病多憂死。我今雖老病，所憂不在此。
憂在半酣時，尊空座客起。
4、《孝敬皇帝輓歌》
劉禕之（唐）
戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。
重照掩寒色，晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。
5、《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》
蘇軾（宋）
閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，餘謫居黃。正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂雜作。
舟中人言：公顯方會客也。覺而異之，乃作此詞。
公顯時已致仕在蘇州。
小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。雲間笑語，使君高會，佳人半醉。危柱哀弦，豔歌餘響，繞雲縈水。念故人老大，風流未減，獨回首、煙波裡。
推枕惘然不見，但空江、月明千里。五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。雲夢南州，武昌東岸，昔遊應記。料多情夢裡，端來見我，也參差是。
關於孝親敬老的詩句名言典故有哪些？
2樓：過客與歸人之間
1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。——李密
2.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
3.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣!——孟子
4.天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
5..我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——(德)歌德
6.我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬
7.長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
8.慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒
9.慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
10.對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
11.父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
12.父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
13.父母者，人之本也。——司馬遷
14.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
15.老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德
3樓：尉懷雨仝丁
1、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
2、挾泰山以超北海，此百不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊度子）版
3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。（權李密）
4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
4樓：匿名使用者
老吾老,以及人之老 百善孝為先 子孝父心寬 慈母手中線,遊子身上衣 孝之終也（孔子） 父在觀其志,父沒觀其行；三年無改於父之道,可謂孝矣.（孔子） 出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩.母親的心是兒女的天堂。
編輯於 2020-05-05
1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。——李密
2.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
3.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣!——孟子
4.天地之性，人為貴;人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
5..我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——(德)歌德
6.我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢?——色諾芬
7.長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
8.慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒
9.慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
10.對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
11.父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
12.父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
13.父母者，人之本也。——司馬遷
14.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
15.老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德
5樓：匿名使用者
誰言寸草心 ，報得三春輝
6樓：何之荷
移風易俗·三篇
胡秉言胡秉言
移風易俗·
幸福篇結婚生子喜事添
人之最美盡歡顏
樂中莫讓煩惱擾
禍端大都因金錢
倡導文明辦喜事
量力而行莫比攀
人人都要有涵養
尚德崇禮婚從簡
不要彩禮不大辦
省錢去把事業幹
夫妻齊心利金斷
同心同德氣若蘭
孝敬父母精養子
睦鄰至誠處和善
家庭和諧互尊重
其樂融融享百年
移風易俗--孝敬篇
人生百年老最難
盡孝應當在生年
二十四孝皆明理
莫等風止孝已晚
身體髮膚受父母
立身行道孝在前
百善之首當為孝
孝順之子必明賢
心存仁孝鄰敬佩
紫燕繞樑樂椿萱
孝不在嘴在行動
親力親為動感天
身正為範明子孫
上行下效能承傳
孝能繁衍福祿壽
效能旺家子孫綿
移風易俗--百年
人生百年終歸安
倡導文明喪葬簡
不請鼓手不燒紙
不用棺木不大辦
少擺酒席少收禮
鞠躬祭祀更莊嚴
節儉養德除陋習
人文關懷勝金錢
緬懷故人要文明
鮮花告慰先人眠
抵制封建與迷信
移風易俗新風展
孝親敬老的古詩
7樓：匿名使用者
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒幹臥，兒屎母溼眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心,報得三春暉 孟郊
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1.《送母回鄉》 宋李商隱 停車茫茫顧，困我成楚囚。 感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。 車接今在急，天竟情不留！ 母愛無所報，人生更何求！
2.《墨萱圖》 王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
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4.《憶母》 倪瑞 河廣難航莫我過，未知安否近如何。 暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！
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《遊子吟》唐 孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心
8樓：考奕琛勤念
遊子吟孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
送張參明經舉兼向涇州覲省
孟浩然十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰不仰神仙。
誰氏子韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼餘心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
燕詩示劉叟
白居易樑上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中飢。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢裡，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
豫章行李白
胡風吹代馬，北擁魯陽關。
吳兵照海雪，西討何時還。
半渡上遼津，黃雲慘無顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閒。
豈惜戰鬥死，為君掃凶頑。
精感石沒羽，豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛，波盪落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
慈烏夜啼
白居易慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
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昔有吳起者，母歿喪不臨。
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慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
送母回鄉
李商隱停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
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