1樓：匿名使用者
1、土地神跟其他神位一樣，不能擺放在汙穢的地方，不能擺放在廁所、廚房內，應另外設定個空房供奉土地神。且這個空房要保持乾淨整潔，若是你房間比較髒亂，那麼神位上的神靈就會生氣，反而運勢坎坷。
2、根據民間習俗，通常將土地神擺放在地面上，與大地相連，意味著鎮守這一塊土地。供奉的方式通常是擺放水果、堅果等，同時保證每天三柱香。 可以在無相銅爐官網請香供養 。
3、有些神位是面向大門的，這樣意味著可以嚇走鬼怪，鎮守本宅。如關公神像。關公乃是武財神，具有護財保財的能力，面向大門可以化解外界進來的煞氣，鎮守本宅。
而土地神的神位位置，不宜擺放在大門對面處。
4、通常許多家宅裡面可能是兩層住所，若是在家中擺放神位的話，神位上面不宜有廁所，因此廁所是穢氣之地，穢氣從上到下進入神位，阻礙一個人的財運。
5、土地神和其他神位一樣，擺放的位置不宜擺放在有噪音的地方，比如你家住在公路旁，有汽車鳴聲等噪音，神位的擺放位置儘可能遠離這些噪音。在家中不要擺放在電器旁，如電視機、電冰箱等地方。
2樓：匿名使用者
我在南方見過好多供奉的方式加boruoputi99交流，主要看你的供奉條件
如何供奉土地神
3樓：匿名使用者
浙江龍泉的菇（種香菇）民到了種菇的山上，要向當地土地廟燃香點燭，供上一刀肉等，下跪膜拜，懇請神靈保佑外鄉來客平安無事、香菇豐收；浙江縉雲山區的炭農，進深山燒炭時，臨睡前都要在炭鋪不遠處為山神土地設定的屋前，恭恭敬敬地燒上一炷香，請過山神土地後，才能回鋪睡覺。土地神專管土地，因此舊時要動土前必須祭土地，徵得他老人家的同意。如浙江奉化一帶民間認為：
土地菩薩專管轄下的地盤安寧，但如果人不事先打招呼，給他一定的報酬，他會不聞不問，任鬼胡來。所以人們從事與土地有關的工程前，必須先祭土地。祭法是「備五碗素菜（豆腐、芋艿、青菜、蘿蔔、筍片等）、一副蠟燭香、兩杯黃酒，將這些供品擺在地中間，然後主人叩拜祝念：
「土地菩薩，人要在這裡造豬廄、牛廄，請幫忙移一移，保佑我家養豬像牛、養牛像馬。」祭畢才可破土動工。
如何拜祭土地神
4樓：匿名使用者
祭拜土地神是初一十五，三支香，宜上午拜拜，準備水果或者餅乾都可以的。水果可以是蘋果，梨，橘子或者橙子。水果拜的種類要單數。
但是數目要雙。也就是你可以拜一樣或者三樣水果，但是都要雙數的。也就是拜蘋果的時候，蘋果數要雙的。
2個蘋果或4個蘋果或6個。最後還要燒點元寶。
土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分佈最廣的祭祀建築。土地公本名張福德，自小聰穎至孝;三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。
死後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。
亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
5樓：送福緣
農曆二月初二頭牙土地公
如何拜祭土地神？
6樓：匿名使用者
祭拜土地神是初一十五，三支香，宜上午拜拜，準備水果或者餅乾都可以的。水果可以是蘋果，梨，橘子或者橙子。水果拜的種類要單數。
但是數目要雙。也就是你可以拜一樣或者三樣水果，但是都要雙數的。也就是拜蘋果的時候，蘋果數要雙的。
2個蘋果或4個蘋果或6個。最後還要燒點元寶。
土地公又稱福德正神，是漢族民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分佈最廣的祭祀建築。土地公本名張福德，自小聰穎至孝;三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。
死後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。
亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
家裡供土地神要擺放在什麼位置
7樓：愛屋及烏
我們閩南地區一般是有神龕，上面兩個回答根本看不下去不懂裝懂，一般來說佛龕供奉三尊神像，基本是觀音菩薩，土地公和財神。
8樓：興家佛具
如是用專業的佛龕或佛桌供請的，因土地也是神，相當於地方官，主管平安和招財，比太上老君小，因此太上老君居中，土地居左，堂口要看具體指什麼的，才好定的，供請的都是道教中的神，不忌葷素，因此供品沒有限制，只是供請時背後不能空虛，要靠牆，不可以面對衛生間或背靠衛生間。
9樓：匿名使用者
本在市裡才供土地神爺家，現租期到需喬遷新店何時好，安排方位是好？
怎樣安放土地神
10樓：匿名使用者
土地公怎麼擺放
1、土地公的擺放禁忌
土地公跟其他神位其他一樣
，不能擺放在汙穢的地方，不能擺放在廁所、廚房內，應另外設定個空房供奉土地公。且這個空房要保持乾淨整潔，若是你房間比較髒亂，那麼神位上的神靈就會生氣，反而運勢坎坷。
2、土地公的擺放位置
根據民間習俗，通常將土地公擺放在地面上，與大地相連，意味著鎮守這一塊土地。供奉的方式通常是擺放水果、堅果等，同時保證每天三柱香。
3、開門不宜見土地公
有些神位是面向大門的，這樣意味著可以嚇走鬼怪，鎮守本宅。如關公神像。關公乃是武財神，具有護財保財的能力，面向大門可以化解外界進來的煞氣，鎮守本宅。
而土地公的神位位置，不宜擺放在大門對面處。
4、神位不宜面對廁所門
神位不宜面對廁所門、雜物間門。廁所門、雜物間門是穢氣之地，神位擺放不可擺放在廁所對門處，否則穢氣進入神位，不吉。
5、神位上面不宜是廁所
通常許多家宅裡面可能是兩層住所，若是在家中擺放神位的話，神位上面不宜有廁所，因此廁所是穢氣之地，穢氣從上到下進入神位，阻礙一個人的財運。
6、神位不宜擺放在噪音旁
土地公和其他神位一樣，擺放的位置不宜擺放在有噪音的地方，比如你家住在公路旁，有汽車鳴聲等噪音，神位的擺放位置儘可能遠離這些噪音。在家中不要擺放在電器旁，如電視機、電冰箱等地方。
11樓：匿名使用者
建個小廟 把是想放進去供奉
家中供奉五方土地神,祖先,觀音有什麼講究順序
12樓：民呼
一般觀音、土地、祖先是不適合在一處的供的。但如果實在無地方供、只能建議你觀音正中、五方土地在右、你的祖先應在偏左。
土地神是怎麼來的？
13樓：小魚戕監
神話的大千世界36：土地神的變遷
民間供奉的土地神像
土地神可能是《西遊記》裡面最為普遍的基層神仙。孫悟空幾乎每到一地，都要念「??」字咒語，呼喚當地的土地神來調查情況。而這些土地，在**全是些可憐兮兮的人物。
《西遊記》裡面的土地神儘管盡忠職守，卻總是一副唯唯諾諾、謹小慎微的樣子。這些小毛神，被分派掌管某一地域事務，遇上法力強大的妖怪，土地還要好好服侍，像蓮花洞的金角大王和銀角大王，就「念動真言，拘喚我等在地洞裡，一日一個輪流當值哩！」（第三十三回）這一類山神和土地，正如人間的里正、甲長之類，頭上壓著十層衙門的招牌過日子。
但土地原先卻是赫赫有威的。先秦時，土地叫灶神，又稱后土，乃是五土之神，能生萬物。古人把那些曾建立過大功業的人，作為灶神加以祭祀。
古代帝王也都在京城設立社稷之神，社神主土地，稷神主穀物，帝王要把土地肥美、五穀豐登，所以需要設神位來致祭。這種制度一直延續到了清代。
不止京城有社稷之神，地方上也有。《宋史·禮志》記載：「社稷自京師至州縣，皆有其祀。
歲以春秋二仲月（即夏曆二月和八月）、及臘月祭太稷、太社（在京城），州縣則春秋二祭。」而且，這種祭祀的儀式也是相當隆重的。在明代，省府的社稷神就規定由布政司親自致祭。
但不知從何時起，又出現了另一種土地神，從此和灶神分道揚鑣。
較早提到土地神的，是南朝宋時期的劉義慶。他的《幽明錄》中有一段說：巴丘縣有個巫師舒禮，於晉永昌元年故去，土地神把他的靈魂送到太山去。
由於世俗把巫師稱為道人，當經過冥司福舍門前時，土地神問舍中官吏：「這是什麼地方？」官吏答道：
「這是道人之舍。」於是土地神就把巫師交給了這個官吏。
可見，這個土地神的地位很低，和押解犯人的差役差不多，顯然與當初的灶神不同了。
五代孫光憲《北夢瑣言》又記載一則神話說，彭城劉山甫的外祖父李敬彝，官任郎中之職。他家住在洛陽的毓財坊，坊中的土地神最為靈驗，李家的家人張行周，對神虔誠拜祭，不止一日。有天夜裡，張夢見土地神向他要吃的東西，張便設食拜祭。
過了幾天，城中忽發大水，那水衝到土地廟前，便向後退卻，李宅得以安然無恙。這一記載雖神怪，但可見五代時的土地廟是建在民居附近的。
清代筆記《燕京歲時記》說：「土地廟在宣武門外。土地廟餘街路西，自正月起，初
三、十三、二十三日有廟市。市無長物、惟花廠、鴿市差為可觀。」又據《日下舊聞考》：
「土地廟，其基甚古，有前明萬曆四十三年碑，稱曰古蹟老君堂都土地廟。遼、金時，廟在城東之外，今莫得其方向矣。」從這些記載可以得知這些土地神和灶神完全不同，他們可能是特製出來的。
因為社稷之神屬於官方，尊貴得很，老百姓很難親近，所以還是另立一尊為好。但又正因為他們屬於老百姓的東西，地位自然十分卑微，比小鬼高不了多少，**們自然不會隆重去祭祀，老百姓們也樂得見這些大老爺們不來攪和。於是有些土地廟前的空地，便又變成水果攤和雜貨攤，或者成為「廟會」了。
民間的廟會常在土地廟前
翟顥《通俗編》引《剪勝野聞》，談到一則非常有趣的故事：明太祖朱元璋在南京時，有一回扮成老百姓的模樣微服私訪，與一個監生到城裡某酒家吃酒，不料座上客人全滿，連半張桌子的空位也沒有。朱元璋四面一找，只有那供奉土地爺的角落，有一張桌子閒著。
他就走上前去，不客氣地將桌上的土地牌位挪到地下，說道：「土地老兒讓一讓！」便坐下來和監生對席喝酒。
滿堂的人見了，全都愕然。後來人們才知道這個膽大的漢子原來就是當今皇上。從此以後，南京城裡的百姓就把土地神從桌上移到下面來了，在下面進行祭祀。
此事真偽如何，不得而知，但至今還有把家中土地神放到桌子底下的，可見這樣的說法也是很有根據的。
既然連老百姓都要把土地神拿到下面來祭祀，說明這樣的神的地位實在是太過卑微，孫悟空好歹身為「齊天大聖」，對這樣的底層神仙自然是喚來喝去的了。
土地神的卑微和朱元璋有關
民間的土地神竟然還配有妻子，稱「土地奶奶」，「土地婆婆」，與土地公公一起共享香火。但《西遊記》裡，除了個別場合，是很難見到土地奶奶的，其中的原委不得而知。也許是作者的大男子主義思想在作怪，壓根兒看不起這些更為卑微的基層女神仙吧。
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土地爺像應該供奉到什麼位置，家裡供土地神要擺放在什麼位置
1 土地公的擺放禁忌土地公跟其他神位其他一樣，不能擺放在汙穢的地方，不能擺放在廁所 廚房內，應另外設定個空房供奉土地公。且這個空房要保持乾淨整潔，若是你房間比較髒亂，那麼神位上的神靈就會生氣，反而運勢坎坷。2 土地公的擺放位置根據民間習俗，通常將土地公擺放在地面上，與大地相連，意味著鎮守這一塊土地。...