1樓：匿名使用者
西方雕塑的傳統發源於古希臘和古羅馬文化，但古希臘雕塑卻又曾經被古埃及雕塑深深的影響過。
隨著社會生產力的發展與原始公社的瓦解，世界上先後出現了最早的奴隸制國家，古埃及就是其中之一。埃及的雕塑藝術大約始於公元前2023年，建築業的誕生，孕育了藝術裝飾的萌芽。它長期儲存了原始社會的殘餘，埃及的神話與宗教信仰支配了雕塑的形成和發展過程。
神話、宗教信仰的保守性是決定埃及雕刻發展遲緩的主要原因。
埃及雕刻是為法老政權和少數奴隸主貴族服務的。由於受宗教思想意識支配，嚴格服從上層社會的審美觀點和需要。古埃及雕刻除陵墓中一部分作品外，最有影響的還是陵前和神廟的裝飾雕刻及紀念性雕刻。
金字塔就是最著名的雕塑。其中最高的是胡夫金字塔，金字塔前的巨大獅身人面像採用一整塊巨大岩石雕成，是古代最龐大、最著名的雕刻。
埃及雕刻達到如此卓越的成就，是埃及雕刻家經過長期的探索得來的。它的雕塑藝術在古代世界美術史留下了燦爛的一頁。
古埃及雕塑的審美理想是追求永恆，而古希臘雕塑的審美理想是追求真實的美。
希臘雕刻的題材大部分取自神話或體育競技。當時，一些開明的統治者除致力於內政武力外，還提倡發展美術和文藝，在公元前6世紀以後的幾百年中，古希臘科學、文學、藝術的名家輩出成就輝煌，雕塑藝術是這個時期燦爛的文化成果的一個重要方面。
愛琴海上有許多小島嶼，其中巴羅斯島盛產大理石，為雕刻提供了最好的材料。希臘雕刻就藝術風格的變化、發展而言，可分為古風時期、古典時期和希臘化時期。
古風時期是雕刻家的訓練階段。這個時期經過雕刻家的長期探索，為後來的雕刻家開闢了道路。其中最著名雕刻家是米隆。
《擲鐵餅者》是他的代表作品。古典時期，希臘人的社會思想和宗教觀念起了很大的變化，雕刻藝術逐漸趨向強調人物性格情感的刻畫。希臘化時期，雕刻家繼承了傳統的技法，賦予作品以新的生命力和新的特色。
古希臘的雕刻家們對人體有豐富的知識和高度的寫實技巧。處理衣紋線條生動流暢而有變化，不僅表現出衣服的質感，而且通過衣服表現人體的優美。希臘雕刻創造了崇高、典雅、完美的人物形象。
古羅馬雕刻很大程度上是在繼承了希臘雕刻遺產的基礎上發展起來的，且在肖像雕刻方面卻有獨特的貢獻，這與羅馬人崇拜祖先遺容的傳統風俗是分不開的。
由於僧侶風俗和祭祀禮節的流行，古羅馬雕刻家較多刻畫著衣人物形象。羅馬早期雕刻被少數奴隸主、貴族所壟斷，當時的雕刻家們雕刻的不少羅馬皇帝的形象，是把羅馬皇帝當做英雄的統帥來表現的。如梵蒂岡博物館收藏的一尊《奧古斯都》，表現了羅馬皇帝手執權杖，正在向部下訓話傳令的瞬間動作。
這段時間的肖像雕塑以寫實的風格見長。雕刻家們善於運用誇張、概括的藝術手法，細緻地刻畫人物，捨去繁瑣的東西，加強運動感。除此之外，古羅馬雕刻家還在羅馬的建築、廣場、紀念柱等上面裝飾了許多圓雕和浮雕。
三世紀較有名的建築為塞普提米烏斯、謝維路斯凱旋門和卡拉卡拉的公共浴室。
古羅馬雕塑是西方古代文明的重要組成部分，它對西方現實主義雕刻的發展作出了傑出的貢獻。
2樓：匿名使用者
古羅馬雕塑--題材多為神話任務或體育競技中的運動員
古埃及雕塑—是為了標榜統治者的不一般而建成的
古埃及古希臘古羅馬雕塑不同特徵比較
3樓：小小番茄園
古埃及雕塑—是為了標榜
統治者的而建成的，我找了幾個例子，你可以看一下。
《阿布·辛貝爾神廟之雕像》，石像，共有四座，高約20米，大約創作於公元前2023年左右，現位於埃及第一瀑布以南二百八十公里處的尼羅河岸邊。
拉美西斯二世是埃及軍事帝國最後一個強有力的法老，同時也是埃及歷史上最熱衷於建造紀念物的統治者。他十分懂得藝術的感化作用，認為所修建的神廟是鞏固自己統治的「永恆之石」。公元前2023年左右，拉美西斯二世征服了在當時十分強盛的努比亞（現埃及境內），大量廉價的奴隸和財富源源不斷地湧入尼羅河平原，國力空前繁盛。
拉美西斯二世在努比亞建造了好幾座巨大的神廟，都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名，稱為阿蒙神廟。其中最雄偉、最特殊的是座落在阿布·辛貝爾的石窟神廟，它是埃及石窟神廟最有代表性的傑作。
神廟的正面塑有四個高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像，它們都直接雕在崖壁上，高達20米以上。在四尊雕像的正中，有一個貼在石像後牆上的神龕，裡面供奉的是主神阿蒙；雕像的兩腿中間和旁邊站著包括王后在內的法老王族的小雕像。雕像面向東方倚山而坐，彷彿直接從山崖中長出來一樣，氣勢異常巨集偉。
它們高居於尼羅河最高水位之上，尼羅河恰好在雕像面前拐彎，所以凡是在河上航行的人們，都能從遠處看到這四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像，留下十分深刻的印象。
獅身人面像，石雕，高約20米，長57米，約創作於公元前2023年，現位於埃及吉薩。
埃及古王國時期最主要的藝術成就體現在巨大、巨集偉的皇陵建築上，其中最典型的就是古埃及法老的陵墓——圖特卡門面具金字塔。在埃及開羅西北約十幾公里的吉薩，有大大小小70多座金字塔，規模巨集大，充滿神祕感。這裡擁有埃及最著名的三座金字塔：
胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門考拉金字塔，其中最高大的胡夫金字塔被稱為「世界七大奇蹟」之一。在哈夫拉金字塔附近，莊嚴地匍匐著一尊巨大的雕像，這就是世界著名的《獅身人面像》，也稱為《斯芬克司像》。
這座雕像是由整塊的天然岩石雕刻而成，高達20多米，面部約有5 米長，僅頭上的一隻耳朵也有2 米左右。雕像的頭部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的頭像，身子則是呈坐姿的獅子形象。法老頭戴菱形王冠，前額上雕刻著神祕的聖蛇，腦後雕刻著象徵神權的鷹。
他的下頜原來還有一部莊嚴的鬍鬚，但後來由於炮擊而跌落，現收藏於英國大不列顛博物館。
儘管雕像的面容如神似獸，但仍保留著法老哈夫拉的相貌特徵和威嚴的氣派。他面向東方而臥，兩眼直視前方，眼神威嚴而平靜，彷彿在看守著金字塔的祕密。拿破崙入侵埃及時，為尋找通往雕像內部的通道，法軍進行了炮擊，導致雕像的鼻子和眼睛遭到了嚴重的破壞。
這使得雕像的面部在風沙彌漫、日影昏暗的時候，表現出一種朦朧的神祕感和奇異莫測的笑容，後來竟成為表情神祕的代名詞。
把法老哈夫拉的身體雕刻成獅子，用人和獸的混合體代表最高統治者的權威，這是埃及人的創造。在古代埃及，獅子是戰神的化身，也是力量的象徵，法老把自己的形象與它的形象混合起來，是為了誇耀神祕的威力，使自己成為萬民崇拜的偶像。陵墓旁建立這樣巨大的雕像則象徵古代法老的靈魂不滅，永遠保持著對人世間的權威統治。
獅身人面像數千年來孤傲地臥伏在古埃及那廣袤的沙漠上，守衛著法老們的陵墓，歷盡了人間的滄桑。它是古代埃及藝術家們的偉大創造，也成為無數後人崇拜和朝聖的偶像。
《埃及第四王朝哈夫拉坐像》，閃綠巖雕刻，高 168 釐米，約公元前2023年，開羅埃及博物館收藏。 作為世界四大古文明發源地之一的古埃及，很早就創造了燦爛的文化藝術，當時的雕塑作品就非常能體現古埃及文明的藝術特色。
現今發現的古埃及早期肖像雕塑，許多都是古埃及王朝的法老鵰像，這尊出土於埃及吉薩的法老鵰像就是古埃及早期雕塑藝術風格的典範之作。當時的雕刻藝術十分發達，但都必須遵循一定的戒律，即考古學家所說的「正面律」，這尊雕塑正體現了這一特點。法老端坐在寶座上，腰圍編織華麗的短裙並覆蓋有亞麻布，面容莊嚴神聖而嚴肅，姿態拘謹。
他兩眼直視前方，頜下有象徵權威的鬍鬚，雙臂緊貼身體，雙手放置在併攏的膝上，右手握拳。神鷹荷爾斯位於法老頭顱的後面，雙翼，保護著法老；頭巾包住了法老的前額，從耳旁下垂到胸部。雕像的寶座取整塊石料刻成，側面飾有浮雕，前端拐角處為雄獅的頭，四條腿成為了寶座的四足。
法老安靜的表情和莊嚴的姿態，保持著一種王權的威嚴和神聖，體現了永久的統治力。
從這尊雕像上，可以看到雕塑家運用了正確的解剖結構並且有著高度的造型概括能力，體現出一種具有靜穆氣質的寫實主義風格。
《卡培爾王子像》，又名《老村長像》，木質雕像，高110釐米，大約創作於公元前2023年，現收藏於開羅的埃及博物館。
這尊木雕屬於古埃及第四王朝時期，是在馬裡厄特進行考古發掘時從卡培爾王子的墓穴裡發現的，所以被命名為《卡培爾王子像》。據說，雕像出土時，一位參與發掘的農民不禁喊道：「這不是我們的老村長嗎？
」因此，它又多了一個別名--《老村長像》。這一傳說足以說明雕像的逼真生動，具有很強的現實感。由於數千年來墓穴中一直處於真空狀態，木質雕像一直沒有腐爛，所以人們現在才得以欣賞到古埃及如此精湛的雕塑藝術。
作品中，卡培爾王子呈直立姿勢，左手持杖，右手自然下垂，左腳向前邁出。他雙眼直視，目光炯炯有神，充滿了自信，同時也顯示出盛氣凌人和自命不凡的高傲氣質。王子的形象處理非常傳神，圓圓的臉上有著不大的鼻子，厚厚的嘴脣微微翹起，再加上微微隆起的腹部，顯示出他養尊處優和閒散的生活環境。
從整體效果來講，這尊雕像跳出了當時埃及雕塑創作上陳規的束縛，沒有披帶法老的假髮和「神聖的鬍鬚」，更無權杖和神靈庇護的標誌，好象真是當地的一位「老村長」。雕像表現出了作者對人體結構驚人的觀察力和把握力，令人歎為觀止。雕像的眼睛是用銅和水晶鑲嵌而成的，雙臂是接上去的，可以活動，原來塗有色彩，現在大都已經剝落了。
這尊雕像跳出了埃及法老鵰塑的程式，體現了藝術的現實性，在雕塑史上具有極其珍貴的價值。
《拉荷太普和諾弗爾特夫婦像》，石灰岩雙人雕像，男像高120釐米，女像高118釐米，約創作於公元前 2023年，現收藏於埃及開羅博物館。
這部作品是古埃及雙人坐像的最初代表，同時也是埃及著色雕刻中少數沒有受到損壞的作品之一，因此十分珍貴。這尊雕像雖然從形式上恪守古埃及傳統的雕塑模式，但人物生動的表情由於表面的色彩、鑲嵌的眼睛和細節的強調，顯得特別逼真而且富有神采。兩尊人物雕像都通體著色，形象安祥而莊重，同一些理想化的法老鵰像相比，這對夫婦的臉部顯得更富有個性。
兩人手按在胸前，顯示著虔誠和尊嚴。拉荷太普體格強壯，**為棕褐色，圍白色短裙，脖子上掛著護身符，嘴上短髭歷歷可見，目光直視前方，給人以威嚴的感覺。他的妻子諾弗爾特的形象相比之下更加生動傳神，**為淡黃色，體態豐滿，線條柔和，臉頰豐腴，雙脣豐滿而厚實。
她的濃藍色的頭髮上結著綵帶，脖子上戴著絢麗多彩的項飾。尤其吸引人的是，兩尊雕像的眼睛都用寶石鑲嵌而成，使雕像更加栩栩如生。
希臘雕塑分4個時期，即荷馬時期(公元前12世紀—8世紀)，因荷馬史詩是這一時期唯一的文字史料而得名；古風時期(公元前750年—6世紀末)，因這時期的雕刻藝術呈古樸稚拙的風格而得名；古典時期(公元前5世紀下半期—公元前334年)，指希波戰爭結束至馬其頓亞歷山大大帝開始東侵；希臘化時期(公元前334年—30年)，指羅馬滅亡埃及托勒密王朝這一歷史時期。
古羅馬雕塑-- 羅馬的雕塑是師承希臘的，但與希臘相比又有其特點。羅馬雕塑藝術帶有貴族氣息，人物雕塑題材多為神話人物，貴族人物或運動員。人物形象不及希臘生動、秀麗、而更多嚴竣、矜持的神情，但強調真實和個性。
三、缺乏希臘雕刻中那種豐富的想象力，對力量和動態美的刻劃，人物大多陷於凝神沉思中。 代表性作品：屋大維像、《馬克·奧裡略騎馬銅像》 、佛拉維貴夫人像等。
還有和平祭壇、紀功柱和凱旋門上的浮雕等。
比較古希臘與古羅馬的藝術特徵
古希臘與古羅馬藝術比較 古羅馬與古希臘藝術十分接近，古羅馬藝術是古希臘藝術的延伸 繼承和發展。他們共同奠定了西方文明的基礎，成為西方文明的搖籃。總體來說希臘藝術與羅馬藝術與他們的民族精神有直接關係。希臘人不勞動 有人服侍 生活簡樸 對物質生活無過多需求。因而，生活優裕從容 充滿閒暇。閒暇時光，關心國...
古羅馬和古希臘藝術的區別，古羅馬和古希臘藝術的異同？
1 含義不同 古羅馬藝術是指從公元前2世紀後期到公元4世紀末古羅馬及其殖民地的藝術。與整個古羅馬文明一樣，其藝術 於異族，大部分應歸功於希臘人 埃特魯斯坎人 the etruscans 和埃及人。在早期愛琴文明結束後的荷馬時代，古希臘的陶器上經常用各式各樣的幾何圖形進行裝飾，因此這個時期又被稱為 幾...
怎麼看待古希臘時期的建築和雕塑，對比古羅馬與古希臘時期的建築，雕塑，敘述有哪些特點
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。對比古羅馬與古希臘時期的建築，雕塑，敘述有哪些特點 博飾來藝術您解答 太都知道何答源相同都用幻想加歷bai史創作靈雕塑共du同點主要實像物主早期希zhi臘羅馬 都奴隸dao制度財富權力象徵繁華象徵制度建立神希臘羅馬歷史起源 我我說查應該啦 哥特式建築風格早1140於歐...