明年春草綠的下一句是什麼春草年年綠的下一句是什

2021-03-05 23:32:46 字數 5433 閱讀 2421

1樓:姜晏歸

「明年春草綠」的下一句是:王孫歸不歸。

1、這句詩的全詩是:

《 山中送別》

唐代:王維

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸?

2、這首詩的意思是:在深山中送走了好友以後,夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?

3、賞析:

這首《山中送別》詩,不寫離亭餞別的情景,而是匠心別運,選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。

詩的首句「山中相送罷」,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時的話別場面、惜別情懷,用一個看似毫無感**彩的「罷」字一筆帶過。這裡,從相送到送罷,跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到「日暮掩柴扉」,則又跳越了一段更長的時間。

詩人在把生活接入詩篇時,剪去了在這段時間內送行者的所感所想,都當作暗場處理了。

4、這首詩的詩人:王維,字摩詰,漢族,唐朝詩人,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:

「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,**也很精通。

與孟浩然合稱「王孟」。

2樓:奇妙能力鬼

"明年春草綠"的下一句是"王孫歸不歸"。

一.出自

送別   唐 王維

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草年年綠,王孫歸不歸。

二.鑑賞

這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不捨,卻更進一層寫冀望別後重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景,以「送罷」落筆,繼而寫別後回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,於是想到春草再綠自有定期,離人迴歸卻難一定。

惜別之情,自在話外。意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌。

三.翻譯

請你下馬來喝一杯酒,敢問朋友你要去何方?你說因為生活不得意,回鄉隱居在終南山旁。只管去吧我何須再問,看那白雲正無邊飄蕩。

春草年年綠的下一句是什

3樓:無錫酬信雕刻機廠家

春草年年綠

王孫歸不歸

送別 作者:【王維】 年代:【唐】 體裁:【五絕】 類別:【送別】

山中相送罷,日暮掩柴扉.

春草年年綠,王孫歸不歸.

【註解】:

又題:《山中送別》

1、柴扉:柴門.

2、王孫:貴族的子孫,這裡指送別的友人.

【韻譯】:

在山中送走了你以後,

夕陽西墜我關閉柴扉.

春草明年再綠的時候,

遊子呵你能不能迴歸?

【評析】:

這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不捨,卻更進一層寫冀望別後重聚.這是超出一般送別詩的所在.開頭隱去送別情景,以「送罷」落筆,繼而寫別後回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,於是想到春草再綠自有定期,離人迴歸卻難一定.

惜別之情,自在話外.意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌.

這首《山中送別》詩,不寫離亭餞別的情景,而是匠心別運,選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點.

詩的首句「山中相送罷」,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時的話別場面、惜別情懷,用一個看似毫無感**彩的「罷」字一筆帶過.這裡,從相送到送罷,跳越了一段時間.而次句從白晝送走行人一下子寫到「日暮掩柴扉」,則又跳越了一段更長的時間.

在這段時間內,送行者的所感所想是什麼呢?詩人在把生活剪接入詩篇時,剪去了這一切,都當作暗場處理了.

對離別有體驗的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別後當天的日暮時會變得更濃重、更稠密.在這離愁別恨最難排遣的時刻,要寫的東西也定必是千頭萬緒的;可是,詩只寫了一個「掩柴扉」的舉動.這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情,看似與白晝送別並無關連.

而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起,使這本來天天重複的行動顯示出與往日不同的意味,從而寓別情於行間,見離愁於字裡.讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情;同時也會想:繼日暮而來的是黑夜,在柴門關閉後又將何以打發這漫漫長夜呢?

這句外留下的空白,更是使人低迴想象於無窮的.

詩的三、四兩句「春草明年綠,王孫歸不歸」,從《楚辭·招隱士》「王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋」句化來.但賦是因遊子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸.唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為:

「扉掩於暮,居人之離思方深;草綠有時,行人之歸期難必.」而「歸期難必」,正是「離思方深」的一個原因.「歸不歸」,作為一句問話,照說應當在相別之際向行人提出,這裡卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭,成了一個並沒有問出口的懸念.

這樣,所寫的就不是一句送別時照例要講的話,而是「相送罷」後內心深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來,又怕其久不歸來了.前面說,從相送到送罷,從「相送罷」到「掩柴扉」,中間跳越了兩段時間;這裡,在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠,而問那時歸不歸,這又是從當前跳到未來,跳越的時間就更長了.

王維善於從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素、自然的語言,來顯示深厚、真摯的感情,往往味外有味,令人神遠.這首《山中送別》詩就是這樣

這是整首詩、註解、韻譯和評析

4樓:柳蜈

「春草年年綠」的下一句是「王孫歸不歸」。出自唐代大詩人王維的五言絕句《山中送別》。

山中送別

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸?

譯文在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。

春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?

此詩寫送別友人,表達了對友人的依依不捨之情,題材非常普遍,構思卻獨具匠心,極有特色。其最顯著的特點在於並非就「送別」二字做文章,而著墨於送別後的行動與思緒,並表達了詩中人期盼來年春草再綠時能與友人團聚的情懷。全詩語言樸素自然,感情深厚真摯,獨具匠心,耐人尋味。

王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為河東人。

開元(唐玄宗年號,713—741)進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平後,降為太子中允。

後官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名,並稱「王孟」。

前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。兼通**,工書畫。有《王右丞集》。

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5樓:白狗鞦韆墜

山中送別

(唐)王維

山中相送罷,

日暮掩柴扉。

春草明年綠,

王孫歸不歸

《山中送別》是唐代大詩人王維的詩詞作品。此詩寫送別友人,題材非常普遍,構思卻獨具匠心,極有特色。不寫離亭餞別的依依不捨,卻更進一層寫冀望別後重聚。

這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景,以送罷落筆,繼而寫別後回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,於是想到春草再綠自有定期,離人迴歸卻難定。

6樓:玉卿天下

王維《山中送別》

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸。

7樓:匿名使用者

王孫歸不歸。

8樓:考瑤亓鸞

明年春草綠的下一句是王孫歸不歸

,整首詩是山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸

(王維《山中送別》)

"明年春草綠」下一句是什麼? 5

9樓:匿名使用者

明年春草綠的下一句是王孫歸不歸 ,整首詩是山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸

(王維《山中送別》)

10樓:神思

王維《山中送別》

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸

11樓:匿名使用者

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草年年綠,王孫歸不歸。

【註解】:

又題:《山中送別》

1、柴扉:柴門。

2、王孫:貴族的子孫,這裡指送別的友人。

【韻譯】:

在山中送走了你以後,

夕陽西墜我關閉柴扉。

春草明年再綠的時候,

遊子呵你能不能迴歸?

【評析】:

這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不捨,卻更進一層寫冀望別後重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景,以「送罷」落筆,繼而寫別後回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,於是想到春草再綠自有定期,離人迴歸卻難一定。

惜別之情,自在話外。意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌。

這首《山中送別》詩,不寫離亭餞別的情景,而是匠心別運,選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。

詩的首句「山中相送罷」,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時的話別場面、惜別情懷,用一個看似毫無感**彩的「罷」字一筆帶過。這裡,從相送到送罷,跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到「日暮掩柴扉」,則又跳越了一段更長的時間。

在這段時間內,送行者的所感所想是什麼呢?詩人在把生活剪接入詩篇時,剪去了這一切,都當作暗場處理了。

對離別有體驗的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別後當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻,要寫的東西也定必是千頭萬緒的;可是,詩只寫了一個「掩柴扉」的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情,看似與白晝送別並無關連。

而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起,使這本來天天重複的行動顯示出與往日不同的意味,從而寓別情於行間,見離愁於字裡。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態、悵惘心情;同時也會想:繼日暮而來的是黑夜,在柴門關閉後又將何以打發這漫漫長夜呢?

這句外留下的空白,更是使人低迴想象於無窮的。

詩的三、四兩句「春草明年綠,王孫歸不歸」,從《楚辭·招隱士》「王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋」句化來。但賦是因遊子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為:

「扉掩於暮,居人之離思方深;草綠有時,行人之歸期難必。」而「歸期難必」,正是「離思方深」的一個原因。「歸不歸」,作為一句問話,照說應當在相別之際向行人提出,這裡卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭,成了一個並沒有問出口的懸念。

這樣,所寫的就不是一句送別時照例要講的話,而是「相送罷」後內心深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來,又怕其久不歸來了。前面說,從相送到送罷,從「相送罷」到「掩柴扉」,中間跳越了兩段時間;這裡,在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠,而問那時歸不歸,這又是從當前跳到未來,跳越的時間就更長了。

王維善於從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素、自然的語言,來顯示深厚、真摯的感情,往往味外有味,令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣

這是整首詩、註解、韻譯和評析

參考資料

又是一年春草綠的目錄,「又是一年芳草綠」出自哪裡?

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春草明年綠王孫歸不歸是什麼的詩句

王維 山中送別 山中送別 王維 山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸。曾經滄海難為水,自在輕花飛似夢。春草明年綠,王孫歸不歸 從 楚辭 招隱士 王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋 句化來。但賦是因遊子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在 唐詩解 中概括這首詩的內容...

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