1樓:浨芮
指宋代汪洙寫的一首詩,名字叫《勤學》,勤學,指努力學習。
原文如下:
學向勤中得,螢窗萬卷書。
三冬今足用,誰笑腹空虛。
譯文:學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。苦學幾年,「三冬文史足用」,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?
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作者簡介:
汪洙,字德溫,北宋晚期人。父,汪元吉,曾任鄞縣縣吏。在一安石任鄞縣縣令時,因看重汪元吉的為人,特把汪元吉推薦給轉運史,叫汪元吉負責明州府的法律方面(司法參軍)的事務。
汪洙九歲時即賦詩,有「神童」之佳稱。一日汪洙牧鵝來到學宮,見學宮殿宇破敗傾圮,觸發心中一番感慨。感而為詩,遂題詩於學宮壁上:
「門徒夜夜觀星象,夫子朝朝雨打頭。多少公卿從此出,誰人肯把俸錢修。」
不幾天,題詩被明州知府所發現,感到新奇,當即把汪洙傳喚到府衙。知府見眼前站立的竟是一個穿著破舊短,的小孩,就問:「汝欲做神童耶?
衫子為何如此破舊?」汪洙即應聲答詩一首:「神童衫子短,袖大惹春風。
未去朝天子,先來謁相公。」知府一聽,呵!不得了,小小年紀,竟有如此大口氣,認為日後作為不可限量。
汪洙詩才橫溢,他先後寫了不少言絕句詩,都是一些便於孩童記誦的短詩。就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句彙編詮補成集,題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂,非常適合兒童記誦,它與《三字經》等同譽為「古今奇書」,成為訓蒙兒童的主要教材,流傳極廣,影響至為深遠。
勤學例項
「頭懸樑」
孫敬是漢朝信都(今冀州市)人。他年少好學,博聞強記,而且嗜書如命.晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為「閉戶先生」。
孫敬讀書時,隨時記筆記,常常一直看到後半夜,時間長了,有時不免打起瞌睡來。一覺醒來,又懊悔不已。有一天,他抬頭苦思的時候,目光停留在房樑上,頓時眼睛一亮。
隨即找來一根繩子,繩子的一頭拴在房樑上,下邊這頭就跟自己的頭髮拴在一起。
這樣,每當他累了困了想打瞌睡時,只要頭一低,繩子就會猛地拽一下他的頭髮,一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以後,他每天晚上讀書時,都用這種辦法,發奮苦讀。
年復一年地刻苦學習,使孫敬飽讀詩書,博學多才,成為一名通曉古今的大學問家,在當時江淮以北頗有名氣,常有不遠千里的學子,負笈擔簦來向他求學解疑、討論學問。
「錐刺股」
戰國時期,有一個人叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由於學問不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家後,家人對他也很冷淡,瞧不起他。
這對他的刺激很大,所以,他決心要發奮讀書。 他常常讀書到深夜,想睡覺時,就拿一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己醒來,再堅持讀書。
2樓:匿名使用者
有兩種解釋:
1、努力地學習古代的詩。
2、努力地學習古體詩。
勤,盡力去做。學,效法,鑽研知識,獲得知識。
「古詩」有兩個義項:
1、古代的詩。古代中國詩歌的泛稱,指古代中國人創作的詩歌作品。
2、古體詩。中國古代詩歌的一種體裁,又稱古風,指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩(律詩和絕句)相對的一種詩歌體裁。
結構型別:動賓短語。「學」是動詞,做謂語。「古詩」是賓語。「勤」修飾動詞,做狀語。
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「勤學古詩」的用法:在句子中做謂語,描述人努力學習古詩的情狀。
例句:1、聞一多年輕時孜孜不倦,勤學古詩,推崇中國傳統審美意識,在創作上強調整齊的節奏,其「新格律詩」可謂古為今用的典範。
2、勤學古詩,不僅要關注詩情詩意,平仄聲韻也不能落下,所以這個「勤」字實在非常重要。
3樓:ok剪刀石頭布
學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。苦學幾年,「三冬文史足用」,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?
原詩:汪洙《勤學》
學向勤中得,
螢窗萬卷書。
三冬今足用,
誰笑腹空虛。
汪洙,字德溫,鄞縣(今寧波市鄞州區)人。元符三年(1100)進士,官至觀文殿大學士。其幼穎異,九歲能詩,號稱汪神童。
父,汪元吉,曾任鄞縣縣吏。在王安石任鄞縣縣令時,因看重汪元吉的為人,特把汪元吉推薦給轉運史,叫汪元吉負責明州府的法律方面(司法參軍)的事務。
勤學這首詩是什麼意思
4樓:匿名使用者
意思:學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。苦學幾年,「三冬文史足用」,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?勤學,指努力學習。
全文如下:
學向勤中得,螢窗萬卷書。
三冬今足用,誰笑腹空虛。
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作者簡介
汪洙,字德溫,北宋晚期人。汪洙九歲時即賦詩,有「神童」之佳稱。他先後寫了不少言絕句詩,都是一些便於孩童記誦的短詩。
就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句彙編詮補成集,題為《汪神童詩》。
《神童詩》文詞通俗易懂,非常適合兒童記誦,它與《三字經》等同譽為「古今奇書」,成為訓蒙兒童的主要教材,流傳極廣,影響至為深遠。
勤學例項:懸樑刺股
東漢時,有一個叫孫敬的年輕人,經常閉門從早讀書到晚,很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹(瞌睡),為了不因此而影響學習,孫敬想出一個辦法,他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭髮上,另一頭綁在房子的房樑上。
這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家,但是他在年輕的時候學問並不多,到了好多地方都沒有人關注,即使有雄心壯志也得不到重用,於是他下定決心發奮圖強努力讀書。
由於他經常讀書讀到深夜,疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來,振作精神繼續讀書。
5樓:匿名使用者
《勤學》這首詩的意思是:學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。苦學幾年,「三冬文史足用」,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?
勤學(北宋·汪洙)
學向勤中得,
螢窗萬卷書。
三冬今足用,
誰笑腹空虛。
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作者介紹
汪洙,字德溫,北宋晚期人。父,汪元吉,曾任鄞縣縣吏。在一安石任鄞縣縣令時,因看重汪元吉的為人,特把汪元吉推薦給轉運史,叫汪元吉負責明州府的法律方面(司法參軍)的事務。
汪洙九歲時即賦詩,有「神童」之佳稱。一日汪洙牧鵝來到學宮,見學宮殿宇破敗傾圮,觸發心中一番感慨。感而為詩,遂題詩於學宮壁上:
「門徒夜夜觀星象,夫子朝朝雨打頭。多少公卿從此出,誰人肯把俸錢修。」
不幾天,題詩被明州知府所發現,感到新奇,當即把汪洙傳喚到府衙。
知府見眼前站立的竟是一個穿著破舊短,的小孩,就問:「汝欲做神童耶?衫子為何如此破舊?
」汪洙即應聲答詩一首:「神童衫子短,袖大惹春風。未去朝天子,先來謁相公。
」知府一聽,呵!不得了,小小年紀,竟有如此大口氣,認為日後作為不可限量。
汪洙詩才橫溢,他先後寫了不少言絕句詩,都是一些便於孩童記誦的短詩。就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句彙編詮補成集,題為《汪神童詩》。
《神童詩》文詞通俗易懂,非常適合兒童記誦,它與《三字經》等同譽為「古今奇書」,成為訓蒙兒童的主要教材,流傳極廣,影響至為深遠。
尤其如其中的:「天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,惟有讀書高。」「朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。」「少小須勤學,文章可立身。」
「學向勤中得,螢窗萬卷書。」「學乃身之寶,儒為席上珍。」「遺子**寶,何如教一經。
」「久旱逢甘雨,他鄉遇知音,洞房花燭夜,金榜題名時。」等等,幾乎家喻戶曉,婦孺皆知,傳誦不息。
汪洙成年之後,淹貫博洽,熟悉經史。然而經多次考試,均未能考中。一直到哲宗元符三年(1100)才得以考中進士,任明州府學教授。
由於汪洙為人淳正,是一位好教師,隨從他聽課的學生眾多,有一府之望,世人均稱他為「汪先生」。
正由於他教授有方,聲聞朝廷,到汪洙去世時,特追贈為「正奉大夫」(正四品)銜,給予了較高的優待。留下的著作有《春秋訓詁》。
6樓:課文你來說
勤學——(宋代)汪洙
學向勤中得,螢窗萬卷書。
三冬今足用,誰笑腹空虛。
這首詩的意思是:刻苦勤奮,學業始有成;螢窗苦讀,萬卷詩書胸中藏。三年辛苦現在學識已經足夠,誰還取笑我肚子裡沒有墨水?
關於勤學的古詩有哪些?
7樓:zero天秤
1、《勤學》
宋代:汪洙
學向勤中得,螢窗萬卷書。
三冬今足用,誰笑腹空虛。
釋義:學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。
苦學幾年,「三冬文史足用」,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?
2、「讀書破萬卷,下筆如有神。」
《奉贈韋左丞丈二十二韻》節選
唐代:杜甫
紈絝不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請具陳。
甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。
釋義:富家的子弟不會餓死,清寒的讀書人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽,我把自己的往事向你直陳。
我在少年時候,早就充當參觀王都的來賓。先後讀熟萬卷書籍,寫起文章,下筆敏捷好像有神。
3、《勸學》
唐代:顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。
釋義:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。
少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
4、「燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬言。」
《讀書》
宋代:陸游
歸志寧無五畝園,讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬言。
釋義:歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故,讀書的本意原在於黎民百姓。
燈下讀書,眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。
5、《勸學詩》
宋代:趙恆
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂,書中自有**屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志,六經勤向窗前讀。
釋義:富豪不用買肥沃的天地,書中自有充足的糧食。
安家不用去建房舍,書中自有**做的汙漬。
出門不要悔恨沒有人跟隨,書中自有馬車簇擁而行。
去妻子不要擔心沒有好的媒人,書中自有良妻賢母。
男兒要擁有生平的志願,讀書考取功名是一條絕佳出路。
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