1樓：匿名使用者
律詩一般每首八句，每句五個字的律詩叫五言律詩，簡稱五律（如孟浩然的《過故人莊》）每句七個字的律詩叫七言律詩，簡稱七律（如陸游的《遊山西村》）。
律詩是中國近體詩的一種。格律嚴密。發源於南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟於盛唐時期。
律詩要求詩句字數整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡稱五律、六律、七律，其中六律較少見。通常的律詩規定每首8句。如果僅6句，則稱為小律或三韻律詩；超過8句，即10句以上的，則稱排律或長律。
通常以8句完篇的律詩，每2句成一聯，計四聯，習慣上稱第一聯為破題，第二聯為頷聯、第三聯為頸聯、第四聯為結句。每首的
二、三兩聯（即頷聯、頸聯）的上下句必須是對偶句。排律除首末兩聯不對外，中間各聯必須上下句對偶。小律對偶要求較寬。律詩要求全首通押一韻，限平聲韻；第
二、四、
六、八句押韻，首句可押可不押，律詩每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對，有「仄起」與「平起」兩式。另外，律詩的格律要求也適用於絕句。
唐代律詩在定型化過程中和定型後，都存在變例，有些律詩不完全按照格式寫作，如崔顥的《黃鶴樓》，即前半首為古體格調，後半首才合律。律詩的這種變化被稱為拗體。
絕句每首四句，每句五個字的叫五言絕句，簡稱五絕（如李白的《靜夜思》）；每句七個字的叫七言絕句，簡稱七絕（如王安石的《書湖陰先生壁》）。
絕句又稱截句、斷句、絕詩。每首四句，通常有五言、七言兩種。簡稱五絕、七絕，也偶有六絕。
它源於漢及魏晉南北朝歌謠。「絕句」這一名稱大約起於南朝。樑、陳時，已較普遍地用絕句泛指四句短詩，其押韻平仄都較自由，或稱古絕句。
唐以後盛行近體絕句，格律同於八句律詩中的前、後或中間四句。所以，唐人有的在詩集中把絕句歸於律詩。後來也有學者認為絕句是截於律詩之半而成。
絕句靈活輕便，適於表現一瞬即逝的意念和感受，廣為詩人所採用，創作之繁榮超過其他各體詩。宋代洪邁曾輯錄唐人絕句萬首，約佔現存唐詩總數1／5。除李白、王昌齡、杜牧、李商隱以絕句擅長外，還有不少千古名篇，並不一定出自名家之手。
另外，唐人絕句大都配樂歌唱，如王維《渭城曲》、李白《清平調》、劉禹錫和白居易的《竹枝詞》、《楊柳枝》等，所以，絕句也被人視作唐人樂府。
此外，每首詩偶句句末必須押韻，如陸游的《遊山西村》押韻的字是「豚」、「村」、「存」、「門」，李白的《靜夜思》押韻的字是「霜」、「鄉」。七言律詩的
三、四句和
五、六句要對仗，《遊山西村》中的「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」和「簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存」，就是對偶句。
七律和七絕，作法上應該分開說，七律要工整，主沉穩，宜巨集大，我不主張七律寫得過於輕巧靚麗，這種風格與它的體質不合，又如李長吉那樣的奇幻風格，就不適合寫七律，李義山的言情七律固然纏綿綺麗，但仍然氣質精練氣象闊大。七絕則大大適合輕巧靚麗，我們讀小杜的七絕，簡直是一群時尚美女，嬌俏明豔，令人讚歎，老杜的七律，就是不苟言笑的君子了，試想一位男子漢拋個媚眼給看官，恐怕誰都不適應。然而世事無絕對，人間也有梅豔芳張國榮這樣的例外，何況於詩。
七絕多工筆，七律多寫意，這個寫意的意思，是說它適用於較廣的視角，拿攝影來比喻，七絕如微距，七律如廣角，五言如長焦，古體較近於標頭。杜甫的《又呈吳郎》，寫一件極小的事，仍要從中折射出時代和悲天憫人的大情懷。但不可空洞，尤其是寫時事或感懷的，最忌一味豪言壯語，我一直認為詞中劉改之與辛幼安的差距很可借鑑，這不僅僅是文采學問上的差距，各人經歷不同，有些東西是不能勉強的。
寫感情則忌粘膩痴重，這個很難，往往有真情的就泥於事，無真情的就拿些密麗句子湊數，前一種多少給人詞不達意的感覺，後一種更常見些，說它不好，它倒也工工整整，說好呢，它又不過是東拉西扯，並沒有真正的情感在裡面。
從技術的角度上說，七絕的重點在後兩句，部分四句份量平均，很少有重點在前兩句的。前兩句鋪墊得體，輕重均衡，就算是無過有功，要讓人記住，關鍵在後兩句出彩，是自前面的基礎上推進，或者是大轉，都無不可。也可以前三句鋪墊，到末句終章明意，重頭戲都是在後面，但並非說前兩句就可以順手隨意。
如杜牧的《屏風》："屏風周昉畫纖腰，歲久丹青色半銷。斜倚玉窗鸞發女，拂塵猶自妒嬌嬈"，第一句鋪出背景，次句在大色調下點出重點，隱伏後面的轉折，倘若這句單純承上句續寫屏上美色，後面的轉折就少了大半力量。
第三句轉移視線到主人公身上，末句結明主旨，句句承轉，結構極其嚴緊，不可移易。這結構是好的，可以打一百分，詩總體多少分，那是另說。我不主張太強調結構，詩的神韻更重要。
寫七律，學養的底子很重要，不比七絕，重靈氣，可以略微取巧些。讀的書少，詞彙語句缺少變化，詩就容易輕，壓不住陣腳。七律的具體寫法，字、句、聯、章，歷代都有不少說法，網上也有專章論述，各有道理，信哪種不妨照哪種做去，大半殊途同歸，只要寫得出好詩來，路徑無關緊要的。
真正的好詩，有力量扭轉欣賞習慣，而不是遷就普遍的欣賞習慣。
《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。
從格律上看，詩可分為古體詩的近體詩。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從字數上看，有四言詩、五言詩、七言詩，還有很少見的六言詩。
唐代以後，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庚信，都算是古，因此，所謂仿照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。
我們可以說，凡不受近體詩格律的束縛的，都是古體詩。
近體詩以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗，都有許多講究。由於格律很嚴，所以稱為律詩。律詩有以下四個特點：
a.每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；
b.押平聲韻；
c.每句的平仄都有規定；
d.每篇必須有對仗，對仗的位置也有規定。
有一種超過八句的律詩，稱為長律。長律自然也是近體詩。長律一般是五言的①，往往在題目上標明韻數，如杜甫《風疾舟中伏枕三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩一百韻寄微之》，就是一千字。
這種長律除了尾聯（或除了首尾兩聯）以外，一律用對仗，所以又叫排律。
絕句比律詩的字數少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。
古絕可以用仄韻。即使是押平韻的，也不受近體詩平仄規則的束縛。這可以歸入古體詩一類。
律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩的平仄規則。在形式上它們就等於半首律詩。這可以歸入近體詩②。
總括起來說：一般所謂古風屬於古體詩，而律詩（包括長律）則屬於近體詩。樂府和絕句，有些屬於古體，有些屬於近體。
五言就是五個字一句，七言就是七個字一句。五言古詩簡稱五古，七言古詩簡稱七古；五言律詩簡稱五律，七言律詩簡稱七律；五言絕句簡稱五絕，七言絕句簡稱七絕。
古風分為五古、七古，這只是大致的分法。其實除了五言、七言之處，還有所謂雜言。雜言指的是長短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。
雜言詩一般不另立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長短句，也就歸入七古。這是習慣上的分類法，是沒有什麼理論根據的。
簡單的說,
七、五是以詩每句的字數而言的。律詩的限制比較嚴格，而古體詩的限制比較鬆。
這裡，還需要對詩的平仄有一個基本的瞭解。
要區別平仄，先要懂得四聲。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、升降、長短。
古代漢語聲調分平、上、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。按傳統的說法，平聲是平調，上聲是升調，去聲是降調，入聲是短調，明朝釋真空的【玉鑰匙歌訣】曰:
平聲平道莫低昂,
上聲高呼猛烈強,
去聲分明哀遠道,
入聲短促急收藏。
簡單來說，區別平仄要訣是「不平就是仄」。
平仄是根據傳統四聲（不是現在普通話的四聲）分的。
傳統四聲為：平聲、上聲、去聲、入聲，簡稱「平、上、去、入」，而現在普通話中的四聲是指陰平、陽平、上聲、去聲，簡稱為「陰、陽、上、去。無論是古四聲還是今四聲，他們都是按字音高低升降的不同而分。
不過古「入」聲拿-b、-d、-g收尾讀音比較短促。廣州話現在還保留有-b、-d、-g韻尾（斑竹是北方人，沒有聽過廣州人說話）。普通話中裡古入聲字的-b、-d、-g韻尾已經消失，古入聲字就分別歸到今「陰、陽、上、去」四聲裡去了。
例如：古入聲字「八」現讀陰平音（一聲），古入聲字「拔」現讀陽平音（二聲），古入聲字「筆」現讀上聲（三聲），古入聲字「必」現讀去聲（四聲）。類似這樣的字有很多。
因此，我們在讀古人寫的詩詞時經常發現不合平仄的現象，其原因正是因此。
明白了四聲，下面就可以說平仄了。「平」就是平聲（包括普通話中的一聲、二聲），「仄」就是除「平」以外的另外兩聲（三聲、四聲，另外還有古人或今廣州中的入聲）。在詩詞的平仄格式中，凡「平」的位置必需選用平聲字，凡「仄」的位置需選用「上、去、入」三聲。
古人寫詩，把四聲分為平仄兩大類，跟字音的高低升降有關。同一句話中用相同的聲調就有點呆板，用不同的聲調才有變化，才能有節奏。詩詞中的平仄交替或對立，就能構成詩的節奏與旋律，形成詩的**美。
因此，平仄是詩詞格律的重要因素。
以《早發白帝城》(李白)為例，第3、4句分別為c、仄仄平平平仄仄；d、平平仄仄仄平平，平仄相對。
格律詩是在字數、韻腳、聲調、對仗各方面都有許多講究的詩。它規定詩有定句，句有定字，字講平仄，嚴格壓韻，而且律詩的中兩聯要對仗等。它是根據漢語一字一音，音講聲調的特點和詩歌對**美、形式美、精煉美的特殊要求而產生的，所以具有相當強的生命力而流轉不息。
格律詩對聲律的要求極為嚴格。聲律包括壓韻和平仄，其中又以平仄最重要，正如***所說：「因律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。」（《給**同志的一封信》）
格律詩分為絕句和律詩，都分五言和七言，律詩還有排律。那種以為絕句就是律詩的分割的觀點應該說是不正確的，絕句產生在律詩之前，絕句產生的時候格律詩還沒有完全定型，故而還有不合律的古絕存在，如床前明月光。
格律詩的定字定句要求大家大體都知道，值得一提的是律詩的中間兩聯一定要對仗。韻腳方面格律詩多以平韻為主，起首一句可壓韻也可不壓韻，其他的單句尾字講究平仄，一定要與韻腳的平仄相反。那麼最難的，應該就是句中字的平仄問題了。
這裡，我們簡單地說一下格律詩的創作規則。關於格律詩的創作，王永義先生編了個歌謠，可供參考：
格律不難記，二四六分明。首句仄平仄，或為平仄平。
上下句要對，鄰句粘即成。四字防孤平，末防三連同。
七絕重一遍，七律也就成。雙末押平韻，單末多仄聲。
七言去兩字，五言不費功。起收式怎知？首句二末定。
大體意思是：近體詩的格律不難記住，每句第二四六字的平仄一定要符合。第一句的第二四六字應該是仄平仄，或者是平仄平。
上句第二四六字的平仄與下句第二四六字的平仄要對立，鄰句，就是第一聯的末句和第二聯的首句，第二四六字的平仄要相同。七言第四個字一定要防止出現孤平，它自己是平音而左鄰右舍都是仄音就叫孤平，每句末三個字應防止全平或全仄。確定了絕句格律的步驟，再重複一遍就成了律詩的格律。
律詩雙句末一字都是平聲，押一個韻，單句末一字多數是仄聲。七言詩的格律去掉前面兩個字，注意，此時第四字應為第二字，就成了五言詩的格律了。一首格律詩是平起還是仄起，是平收還是仄收，都要看第一句第二字和該句末一字。
離職要注意些什麼，離職的時候應該注意什麼？
很多人在離職的時候，並沒有跟公司索要離職證明的習慣，其實你拿到這個離職證明，才代表從公司正式離職。公司辦理離職要注意些什麼？手續不全或不合規，以後有很多麻煩。職場小知識，記住以下六點，助你步步高昇！離職的時候應該注意什麼？離職時要注意哪些事項？一 辭職時要注意的問題都有哪些。應注意的問題 辭職後，單...
人在交運的時候應該注意些什麼呢
一 注意事項 1 即將進入的大運是有利命局的，簡單說就是命局所需的喜用神大運。2 把握好交運的時間點，儘量避免衝 刑 害 孕產 孤寡 疾病 喪事等不吉之象。3 交脫大運期間穩定心態 確定一個主要方向，儘量少受動態環境的影響。4 新的大運正式起運後，若恰逢吉利的大運，可以把握十年的良機，奮發努力 開拓...
咳嗽的時候在飲食方面應該注意些什麼
哈哈,你找對人了.這個我是有經驗的,因為本人有段時間老咳嗽,吃了一副偏方,一吃就好.5片白蘿蔔,1個生薑切成片,2勺蜂蜜,5顆紅棗,放入水中,煮沸騰了,喝裡面的湯水,一喝就好,咳嗽飲食宜忌 咳嗽是呼吸系統疾病最為常見的症狀，通常可分為急性咳嗽與慢性咳嗽。急性咳嗽多為病毒 冒 上呼吸道感染 急性支氣管...