1樓：甘草
人其實是一棵能走動的樹,唯有抓緊土地,才能把握自己的呼吸;唯有仰望蒼穹,才能不斷提升自己的境界。仰望時,莫忘腳下的土地;俯瞰時,心懷一片藍天。
善於仰望,使目標明晰,讓目光穿越現實的雲層。司馬遷雖遭刑辱,志於遺世之《史記》,終於流芳百世,千古稱頌;孔明臥居茅廬而洞悉天下局勢,終於在劉備三顧茅廬後大展身手,助劉得蜀;曹雪芹家道中落,卻給世人留下了文學鉅著《紅樓夢》。如若沒有司馬遷痛徹心扉的勞苦,沒有諸葛亮多年積蓄的辛勞,沒有曹雪芹「披閱十載,增刪五次」的汗水,何來踐言遂志,流芳百世!
仰望,得到的是美景,是嚮往後的「明志」;而善於著眼低處,腳踏實地,才是仰望的根基,成功的壘土。
甘於著眼低處,腳踏實地,奮鬥的過程亦充滿快樂,努力往往令人愉悅。滴水可以穿石,因為水看到的是頑石,所以才日復一日地衝擊;珍珠出自河蚌的痛苦磨礪,磨礪時,河蚌就看到了願景,所以才甘心忍受那錐心之痛。著眼於低處,腳踏實地,不應放棄對高處的憧憬,沒有憧憬的奮鬥是盲目的。
2樓：嚴春陽
只要發出自己的想法就行。
仰望星空與腳踏實地的滿分作文
3樓：妋焹療
仰望星空與腳踏實地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
這是兩千年後的一個學生寫
以《仰望星空與腳踏實地》為題的作文（！！！別給我滿分作文）
4樓：匿名使用者
李大釗，字守常，河北省樂亭縣人，生於2023年10月29日。2023年考入天津北洋法政專門學校學習政治經濟。2023年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學政治本科學習。
當日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的「二十一條」後，他積極參加留日學生總會的愛國鬥爭，他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國，他也因此成為舉國聞名的愛國志士。2023年李大釗回國後，積極參與正在興起的新文化運動。
**十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發了李大釗，他先後發表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布林什維主義的勝利》等文章和演說。他宣稱：「試看將來的環球，必是赤旗的世界！
」2023年，他又發表了《新紀元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。
2023年3月，李大釗在北京大學發起組織馬克思學說研究會。10月，在李大釗發起下，北京共產主義小組建立。
2023年中國共產黨成立後，李大釗代表***指導北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當選為**委員。
2023年3月，李大釗領導並親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的鬥爭。北洋軍閥段祺瑞執**製造了「三·一八」**，北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險和困難的情況下，繼續領導黨的北方組織堅持革命鬥爭。
2023年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義，闖進蘇聯大使館駐地，逮捕了李大釗等80餘人。李大釗備受酷刑，在監獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會**的強烈反對和譴責，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內。
李大釗第一個走上絞架，從容就義，時年38歲
仰望星空與腳踏實地 作文
5樓：白馬王子
我行若微塵，腳踏黃土，但我向往星空，因為我是個有夢的孩子。
此刻，淚水肆溢在我的臉上，我的思緒回到了小時候。
夜，如此安謐，那份鄉間的回憶是現在無處找尋的。我倚靠在奶奶腿邊，抬頭對著星空痴痴地暢想。「傻孩子，星星再美你一輩子也摸不到，瞎看半天，又不能當飯吃！
」奶奶的語調很和緩，儘管她不忍觸碰孩子的夢，但因為我們生在農家，長在田裡，那種對生活的無奈使得奶奶的話讓很小很小的我便多了幾分成熟。可我仍舊不甘心，心中仍舊留存著對星空的嚮往。
夜，微風吹拂著即將復甦的柳枝，奶奶拉著我在水田中為了生計勞作。禾苗是一棵棵插下的，我那時很小，只是在遠處看著奶奶躬下的身子，然後仍舊時不時抬頭看我向往的星空。奶奶注意到了我的舉動，沒有做聲，只是用她沾滿泥水的手刮刮我的鼻子，然後叫我低下身子看看那片家裡的水田。
無奈，委屈，淚水劃過我的臉，滴落到水中，空靈的聲音與風吹撫柳的聲音我畢生難忘。也許是少年的好奇，也許是上天的安排，淚眼模糊中的我四處找尋著空靈聲音的源頭，突然我發現淚水打著泥水的聲音就是我所找尋的「空靈」。我止住了淚水，驀然，我發現水田裡倒映著我夢寐以求的星空。
瞬間，我笑了，那種兒時的滿足與溫馨的感受似乎是我近來久違的。「奶奶，你騙我！原來你也喜歡星星！
」我近乎瘋狂地在田地裡叫著，笑著……
原來星空並不是那麼遙不可及，原來對於一個生在水田裡的孩子來說，水田中就藏著他夢寐以求的星空……
也許這次考試就是為了讓所有田裡的娃娃找回對星空的執著。這一刻，淚水打溼了我的卷子，我只是偷偷地用衣服阻止著宣洩的感情對我夢想的阻撓……
迴歸生活，那份田間的記憶真的我無法再去經歷。奶奶也因為兒女的孝順住進了城市，可她仍舊在陽臺上種些蔬菜。也許在城裡人看來這花花草草挺好看，但我明白奶奶的意思是「人不能忘本」。
星空再美，若不腳踏實地，即便我長得再高也只能仰望，課業就是我的水田，我深知在我的筆下正寫著的這張試卷，正是讓一個孩子真正觸控星空的機會。
禾苗，奶奶一棵棵插在水田裡；字，我一個個認真寫下。即便外人看來禾苗的存在讓水中天不再完美，外人看來我的字型不夠美觀，但水田與作文一樣有著農人和孩子對星空與夢的期待。
十二年在學校的耕耘生活我無悔，因為在校園中我真正做到了腳踏實地。即便我失敗了，水田中倒映的星空——誰也無法從我的心中偷走。
6樓：七分之一的微笑
星空一直是高高在上的，那裡面蘊含了許多的星球，總在夜晚閃亮登場，迸發出耀眼的光芒，而那光芒映襯下的星空也給人無限的遐想，這想象後來也變成了古今中外許許多多美麗的傳說，傳說給了星空更多的神祕感，也給我們帶來無限的憧憬，待眾人而仰望。
總之星光是神祕的，浩瀚的，無限令人憧憬的，而在大地上仰視星空的我們卻又那麼的無助和渺小，甚至不如那星空中漂浮的塵埃。你不知道星空有多大，有多少星星、什麼標準才可以成為星空中的一員，又是什麼讓星空這麼高不可攀，神祕莫測。
星空對與凡人來說是遙不可及的，單憑光年這個計量單位你就可以想象，那種一種何其的遙遠，它就像永遠逾越的高山和溝壑橫亙在我們面前；對然他總給我們神祕的遐想，卻總讓我們望而卻步；現實總會在某個時候把我們拉回來，告訴我們，腳踏實地才是你該走的路。
是啊，現實總是殘酷而真實的，也只有正視了現實，我們才可能清醒地找到自己的座標，給自己一個理想的客觀的定位，從而再這個座標裡，開始遊戲，進行探索，也只能在這個座標裡，我們可以自由的行動，生活，呼吸，最終死去。
每個人從出生的那一刻就註定了他第一次的人生座標，當然也是最重要的一次。常聽人說，英雄莫問出處，人不在乎出身的貴賤，這些都是扯淡，現實生活中又能有幾個人做到英雄不問出處呢？又有誰不在乎你的地位和你身邊或者身後的後臺呢？
這才是真正的生活。
某某富豪某某**這些富二代和官二代們從降生的那一刻起，就進入了星空，開始了高高在上令人豔羨的生活。他們本身沒有光亮，卻可以對映其父輩們的光亮，這樣他們自己看起來也很閃亮，而這光芒背後燃燒著的是權利和金錢，只要父輩燒得動，他們就可以一直閃亮成為別人豔羨的星星，長掛在璀璨的星河裡，成為一道風景，成為一種永恆。
而散落在凡間的我們，也只剩下了腳踏實地，辛勤努力；不是我們不想仰望星空，只是我們不能把時間花在仰望星空上，我們需要不斷的踏步，不斷的原地重複作業，從而完成我們對於生活最基本的要求，享受這凡間特有的風景。我們也不願總仰望星空，那樣我們會更加不平衡，生來本無異於那些星星，卻會命運迥異，這是為何？是否只因為我們的命生來就只有降落凡間仰望星空，只能腳踏實地、周而復始老路於此；再歷經磨難、掙扎千百回之後，不得不低頭認輸，不是向苦難低頭，而是向命運低頭呢？
有些人生來不用忙碌努力，一樣可讀全世界最好的大學，收到最好的教育，開著名貴的跑車，住在豪華的別墅；而得到的這些全然不費吹灰之力，實在是令人感嘆，有讓我們頂禮膜拜著，仰望著，這真是一種悲哀；也讓我覺得星空不是那麼美了，那裡面充滿了權利、交易、醜惡和齷齪。
而大部分生來就要被腳踏實地，出生在破舊不堪的醫院裡，擠破頭排隊進入一家託兒所，還要交一筆不菲的贊助費；被安排在戶口所在地附近的小學、中學；通過10年寒窗經歷一次所謂的人生大考；這個時候就會自然篩選掉許多人，他們再經歷高考失敗後從此要更加腳踏實地；另外一部分幸運兒順利上升，繼續前往星空的旅程，可當他們經歷了大學畢業和就業之後，他們才發現，原來通往星空的大們從來沒向他們敞開過，而他們曾經被教導的和被描述的只是海市蜃樓而已，去往星空其實不必努力，只是需要一張通行證，而這張通行證是限量的。
當越來越多的人降落於凡間後，他們才明白；與其仰望星空，不如腳踏實地；這下更亂了，原本是大家一起通往星空的競爭轉移了空間，凡間原本不多的資源也被無限制的壓縮了。房子、崗位、公務員、城市戶口這些原本平淡無奇的也成了搶手貨，凡間的生活從此也變得痛苦不堪。大家突然發現，在星空裡的星星依然是悠然自得，享受著大空間，舒適的生活，高處不勝寒的寂寞，毫無競爭的壓力，而散落在凡間的腳踏實地者還在糾結與雞毛蒜皮、你爭我奪，那場面看了讓人不忍，卻也讓人欲罷不能。
寫著寫著，天色晚了，我不由得看向星空，還是那一如繼往的浩瀚和明亮，還是那麼涇渭分明，最亮的還是那象徵之高權利的北極星，簇擁在他周圍的還是那幾顆和他組成勺子的七星；我又低頭看了看腳下，似乎也還是那我們踏過的實地，只是被踩的越來越厚實，而自己的腳上也長出了厚厚的腳墊。
我在想，原本用來仰望的星空帶給我們的是希望和嚮往，而現在我看到星空，總會不由得想要唾棄一下，用盡全身力氣給它無限的鄙視。我也不會參與到腳踏實地的大軍中去，因為那樣就是說明我們認命了，向那醜惡的星空妥協了。
7樓：超級威水
仰望星空與腳踏實地 有的人的理想高如青天，如我國古代科學家——萬戶，他希望有朝一日飛上青天。他想看看月亮上是否有隻可愛的玉兔陪著嫦娥去嬉戲。他也想看看雨是從何高度而落下的。
然而，這種在當時荒謬至極的理想，他居然想要實現。他有著荒謬而又偉大的理想。他在當時是個偉大的科學家，而在此時此刻，在我們眼裡，就是一隻仰望著星空的井底之蛙。
也有截然不同的另外一種人。他們是辛勤的農民，他們過著日出而作，日落而息的生活。每天都是用自己勞動成果來養活自己，在該休息時，他們會慵懶的休息。
在該工作時，辛苦的工作。日復一日，年復一年。他們很知足，從來沒有不勞而獲，一飛沖天的想法。
他們是腳踏實地的「釘子」 兩條截然相反的事實說明，這兩種極端有種不同的方式，方向與結果。更是各有各的缺點與不足。然而，在某種程度上，我們可否兩者兼得。
實現某種意義上的互補呢？ 然而，在現實生活中，這個是完全可以的。以人體本身來做一個定義的話，頭望著天，自己的雙腳踩著地。
貌似很容易做到。而在另一種方式來說，是否你有高如青天的理想的同時，是否也可以好好的考慮下實際情況呢。這樣，是否能讓自己離理想更近一步。
也可以說這可以成為到達理想的一條捷徑。 如上面所說的萬戶，如果他能考慮到實際的情況。明白當時的科學程度，不盲目的嘗試。
是否就不會導致命喪於黃泉呢；又如上面那些勤勞工作的農民，他們少了幻想，過於現實。只敢嘗試與主流。而沒有創新。
是否多了灰色，少了一些美麗的色彩呢？ 如這兩種極端來認識自己的不足，學習彼此的長處，取長補短。是否因實現理想而付出的代價會有所減少而且進步得更快呢？
青春貴在仰望星空還是青春貴在腳踏實地的辯論賽，我方是青春貴在仰望星空，請問四辯的小結怎麼說
在此，我代表我方進行總結陳詞。首先，我們有必要弄清楚辯題究竟在說什麼。我們的辯題是 我們更應該仰望星空還是腳踏實地 仰望星空 指什麼？它象徵的是制定長期目標，樹立理想，確立戰略大方向，明確指導思想 而腳踏實地呢？我方在立論及剛才的辯論過程中已經一再提到，是 踏實認真地做事 的意思。而 我們 則是指新...
和腳踏實地相近的成語,與腳踏實地相近的成語
近義詞兢兢業業 安分守己 實事求是 踏踏實實 與腳踏實地相近的成語 腳踏實地近義詞 兢兢業業,安分守己,實事求是,踏踏實實 腳踏實地 拼音 ji o t sh d 解釋 腳踏在堅實的土地上。比喻做事踏實,認真。成語典故 出處 宋 邵雍 邵氏聞見前錄 卷十八 公嘗問康節曰 某何如人?曰 君實腳踏實地人...
「腳踏實地」的近義詞是什麼，腳踏實地的近義詞
腳踏實地 的近義詞是 踏踏實實 實事求是 安分守己 兢兢業業 腳踏實地的拼音使 ji o t sh d 腳踏實地 拼音 ji o t sh d 釋義 腳踏在堅實的土地上。比喻做事踏實，認真。2.踏踏實實 拼音 t t sh sh 釋義 非常實際，一點也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。3.實事求...