1樓：過去的
德不足以親近，而文不足以來遠是漢代董仲舒的主張，意思是董仲舒認為,在那個時代,各國諸侯之間的霸業,都不培養道德的政治基礎,
因此政治道德衰落,國與國之間,人與人之間,誰也不相信誰,彼此不敢輕易親近,
2樓：匿名使用者
「夫德不足以親近,而文不足以來遠,而斷之以戰伐為之者,此固春秋之所疾也,皆非義也.」
意思是：
在那個時代,各國諸侯之間的霸業,都不培養道德的政治基礎,
因此政治道德衰落,國與國之間,人與人之間,誰也不相信誰,彼此不敢輕易親近,
所謂「德不足以親近」.對於文化的建立,更是漠不關心,只顧現實,而無高遠的
見地.國與國之間,沒有像周朝初期那樣遠道來歸的國際道德關係,所以說：「文
不足以來遠」.因此只有用戰爭來侵略別人.但是他們每次在侵略的戰爭上,卻加
上冠冕堂皇的理由,不說自己要侵略別人,而是找些藉口來發動戰爭,這就是「斷
之以戰伐為之者」.這便是孔子著《春秋》的動機和目的,也是孔子著《春秋》最
痛心疾首的中心重點,「此固春秋之所甚疾已,皆非義也.」他說,春秋時代幾百
年的戰爭,都是沒有道理的.所以也有人說,春秋無義戰.
3樓：匿名使用者
德不足以親近，文不足以來遠。
各顧爭鬥，沒有道德基礎的培養，因此禮崩樂壞，人與人之間，國與國之間，都是爾虞我詐，相互利用，缺乏誠信，缺「德」，不能親近，因此說：德不足以親近；
而對於維繫社會的紐帶---文化的建設，就更別提了，都是隻顧現實，漠不關心，沒有高遠的見地。整體都是急功近利，不注重將來的建設，不注重久遠文化的培養，根本沒有長遠的規劃和打算，根本沒有將來。因此說：
文不足以來遠。
希望大家少一些浮躁，多一些道德的、文化的培養，以求長遠。
4樓：匿名使用者
文品不行。網路就難。
5樓：匿名使用者
所謂「德不足以親近」.對於文化的建立,更是漠不關心,只顧現實,而無高遠的
見地.國與國之間,沒有像周朝初期那樣遠道來歸的國際道德關係,所以說：「文
不足以來遠」.因此只有用戰爭來侵略別人.但是他們每次在侵略的戰爭上,卻加
上冠冕堂皇的理由,不說自己要侵略別人,而是找些藉口來發動戰爭,這就是「斷
之以戰伐為之者
6樓：匿名使用者
董仲舒認為,在那個時代,各國諸侯之間的霸業,都不培養道德的政治基礎,因此政治道德衰落,國與國之間,人與人之間,誰也不相信誰,彼此不敢輕易親近,所謂「德不足以親近」.對於文化的建立,更是漠不關心,只顧現實,而無高遠的 見地.國與國之間,沒有像周朝初期那樣遠道來歸的國際道德關係,所以說：
「文 不足以來遠」.因此只有用戰爭來侵略別人.但是他們每次在侵略的戰爭上,卻加上冠冕堂皇的理由,不說自己要侵略別人,而是找些藉口來發動戰爭,這就是「斷之以戰伐為之者」.
這便是孔子著《春秋》的動機和目的,也是孔子著《春秋》最 痛心疾首的中心重點,「此固春秋之所甚疾已,皆非義也.」他說,春秋時代幾百
年的戰爭,都是沒有道理的.所以也有人說,春秋無義戰.
「親近」做形容詞時與「親密」都有感情好關係近的意思，但語義側重點和語義輕重有什麼區別？
7樓：匿名使用者
兩詞詞義相近，詞性相同，那就看和它搭配的都適合哪些？沒有血緣關係的朋友類叫親密；有親屬關係的叫親近！比如我和哥哥性格相左，所以不願和他親近。
同桌的小夥伴和得來，經常表現得很親密。
8樓：黁啊黁
親近可以用在你和你的家人身上，親密是指男女舉止親暱
9樓：啊
親近用於你第一次見面不怎麼討厭別人的用語。親密用於你兩雙方感情很好的用語。
10樓：匿名使用者
古代文言文「親近」的意思包含，信任接近、親近的人、近旁等意思，主要是根據不同的語境，才會有不同的意思表達。
基本釋義：
一、信任接近《韓非子·說難》：「大意無所拂悟，辭言無所繫縻，然後極騁智辯焉，此道所得親近不疑，而得盡辭也。」《後漢書·何進傳》：
「 紹 以為中官親近至尊，出入號令，今不悉廢，後必為患。」 唐 韓愈 《與華州李尚書書》：「親近藥物方書，動作步趨，以致和宣滯，為國自愛，副鄙陋拳拳之心。
」《儒林外史》第三四回：「 莊紹光 見 蕭昊軒 氣宇軒昂，不同流俗，也就著實親近。」 殷夫 《放腳時代的足印》詩：
「秋月的深夜，沒有蟲聲攪破寂寞，便悲哀也難和我親近。
二、親近的人。《商君書·修權》：「故賞厚而信，刑重而必，不失疏遠，不違親近，故臣不蔽主，而下不欺上。
」《魏書·出帝紀》：「若無親近，聽故友陳之。」《南史·虞寄傳》：
「親近將扶 寄 出， 寄 曰：『吾命有所懸，避欲安往？』」
三、近旁。指皇帝周圍。《東觀漢記·鄧閶傳》：
「﹝ 鄧閶 ﹞雖得於上，身在親近，不敢自恃，敬之心，彌篤也。」 唐 白居易 《郡中春宴因贈諸客》詩：「塵忝親近地，孤負聖明恩。
」 宋 司馬光 《乞合兩省為一札子》：「 文帝 （ 曹丕 ）受禪，改祕書為中書，有令有監，而亦不廢尚書，然中書親近，而尚書疎外矣。」
四、親撫近鄰。《淮南子·齊俗訓》：「地削名卑，不能親近來遠。」 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：「夫德不足以親近，而文不足以來遠。」
五、親近，漢語詞彙。拼音：qīn jìn（雙方）親密，關係密切。
（一方對一方）親密地接近。語出《韓非子·說難》：「大意無所拂悟，辭言無所繫縻，然後極騁智辯焉，此道所得親近不疑，而得盡辭也。」
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