1樓：風箏望去
閱讀《鄉愁》，完成練習。
小時候 ，
鄉愁是一枚小小的郵票 ，
我在這頭 ，
母親在那頭。
長大後 ，
鄉愁是一張窄窄的船票 ，
我在這頭 ，
新娘在那頭 。
後來啊，
鄉愁是一方矮矮的墳墓 ，
我在外頭，
母親在裡頭 。
而現在 ，
鄉愁是一灣淺淺的海峽 ，
我在這頭 ，
大陸在那頭。
1.在詩中，作者分別把鄉愁比作（郵票）（船票）（墳墓）（海峽）表達了詩人（思念，熱愛故鄉和親人）的思想感情。
2.作者為什麼把鄉愁比喻成「郵票」、「船票」、「墳墓」、「海峽」？
答：詩人從親歷的生活中選取了「郵票」、「船票」、「墳墓」、「海峽」四個物象來寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊涵飽滿的詩情 ：
郵票（小）——母子深情（綿長）
船票（窄）——夫妻恩愛（厚重）
墳墓（矮）——生死悲痛（巨大）
海峽（淺）——思鄉哀愁（綿綿無盡）
3.你知道詩的最後一節中提到的「一灣淺淺的海峽」指的是哪個海峽嗎？
答：詩的最後一節中提到的「一灣淺淺的海峽」指的是臺灣海峽。
4.「鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。」是什麼意思？
答：現在，由於人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團聚，作者將自己的鄉愁比喻為臺灣海峽，表達了他期盼祖國大同的強烈願望。
2樓：聞悟空
7中的吧？ 19班的吧 馬老師應該已把卷紙講完了吧 你和我說什麼，好像沒收到再發一遍
3樓：路從今夜白
1.西班牙的奧特洛、帕布羅斯與美國的利文斯通對「蒙娜麗莎微笑之謎」的解釋有那些相同之處？主要分期啊是什麼？（3分）
2.根據本文表述，在那幾種情況下欣賞著更容易感覺到蒙娜麗莎在微笑？（3分）
3.自然科學家為破解蒙娜麗莎微笑之謎做出的種種努力，從藝術審美的角度看，是否有意義？請談談你的看法。
【答案】
1.（1）相似之處：都以人的眼睛視物的生理學和光學原理為依據。
都認為視杆細胞能夠收到蒙娜麗莎的微笑。
（2）主要分歧：視錐細胞能否感受到蒙娜麗莎的微笑
2.（1）觀賞 離接近，畫面變人時;
（2）先注視白色螢幕30秒，然後在席上畫作；
（3）從視網膜至視覺皮質之間路徑上的干擾因素增加。
3.有意義，藝術與科學聯姻，有助於科學的把握藝術規律，使審美活動理性化。
沒意義，用自認科學方法對藝術進行分析不是審美，無法解讀作品意蘊。
4樓：匿名使用者
我也是七中的 快啊我急
作文《我的美麗鄉愁》
5樓：520小二貨
美麗的鄉愁
雁南飛，東風歸，歲月的年輪又沉澱下斑駁的印記。夜寂人靜之時，客居他鄉的遊子，那顆早已看穿時間浮沉的心，是否也被蒼穹中的圓月深深打動，泛起層層鄉愁的漣漪。
秋月樓中，春水東流，往事不堪回首，李後主在東風中輕撫心頭，淺吟低唱思鄉愁緒，那是怎樣的婉轉動人？那是怎樣的悽美如神？問君能有幾多愁，恰似一江春水般潺潺，卻又似東風般婉轉。
魂斷汴京的李煜，道出了那如水般「剪不斷，理還亂」的鄉愁，那是他對南唐，對人民的思念，字裡行間，也透漏了那很無奈與懊悔。那是對自己靈魂的懊悔，對現實江山的無奈。那別是一番的滋味，那千絲萬縷的鄉愁，包含了多少遺憾，夾雜了幾多淒涼，李煜的鄉愁雖不算完美，卻也足以顯現這一份悲中徹悟的悽美動人。
塞下秋風，四面邊聲，是誰在長河落日的孤城中獨自流淚？濁酒一杯家萬里，何時得歸，羌管悠悠，奏不盡他心中如水般的鄉愁。他是寂寞的，家鄉遠在萬里，親人多年未聚；他也是成功的，戍守邊關，保家衛國。
將淚化作相思雪，霜雪滿地，卻無法湮沒男兒心中的那一份思而不得的鄉愁，它飽含對職責的肩負，對國家的忠誠，對正義的堅定；這一份鄉愁，也是白髮將軍夜夜不寐的想念。無花歲月，霧渙風月，故鄉的笛總在有月亮的晚上響起，曲終人未來，壯士只感到一種模糊的悵惘，彷彿霧裡的揮手別離，聽罷，拿起冰刀利刃，眺向敵方，待到功成名就時，舉酒把家還。這一種寂寞的鄉愁不是常人所能忍受的，那需要太多的無怨無悔，也正因為如此，仲淹的鄉愁也便成為一種壯美遼闊。
別家園，出雄關，昭君琵琶馬上彈。女兒情，連胡漢，從此長城無烽煙。含著淚眼，揮手作別長安，縱馬離別。
來到大漠，寂寞難耐，你，心中何時不是充滿這那淡淡的卻無窮無盡的鄉愁，大漠孤煙，夕陽下的你，孤單瘦影彷彿已飄向長安，何時才是回去的日子？恐怕今世難求。難道你未曾想過離開，怎會沒有，可是人民與國家，在你心中早已超過了自己的一切，恨否？
怨否？你只是輕搖銅鏡，獨自嘆息，爾後滿心都是一股催人淚下的想念，一股源源不斷的鄉愁。古來皆道昭君怨，誰知紅顏為江山，昭君一支出塞曲，慷慨越千年。
昭君的鄉愁，勝過大漠的落日，唯美而永恆。
撕開鄉愁，若能仔仔細細地辨認，分明是兩分的無奈自責，一分的借酒澆愁，卻有七分的美麗動人。這酒是早已釀製於心中的，為的是微醺自己，讓鄉愁更有一種意韻，一種滋味，一種長久的撩撥。於是，鄉愁便是一面揭竿而起的旗幟，在所有異鄉人的心中召喚，飄揚。
李煜鄉愁的悽美動人，仲淹鄉愁的壯美遼闊，昭君鄉愁的唯美永恆，都清晰地向我們訴說，無論何時，無論何地，無論人生處境何如，鄉愁都是心中最美麗的風景。
鄉愁是線，也是風，人生這一枚風箏，便能永遠高高地飄蕩在空中。
6樓：留下一片林
朋友，你可曾記得廣州的過去，你可曾記得廣州的昨天，想一想，你會感覺到「實際才數年，廣州已千年」。
沒有花香，沒有樹高的小草是綠色的；那不畏嚴寒、傲然挺立在風雪中的松樹是綠色的。綠色像一陣風，時時環繞在人們身邊；綠色是一條河，時時讓我們感受到大自然給我們的問候。
一聽到「綠色」這個詞，就會給人一種清新、舒爽的感覺，使人聯想到那一片片森林，一棵棵小樹，一朵朵鮮花。
我們的生活是離不開綠色的，未來的廣州離不開綠的渲染，在綠的幫襯下，在綠的掩映中，廣州會更加富裕，更加美麗，更加迷人。
將來的廣州不但綠色植被不會減少，反而會增多。我們要讓廣州處處都種有樹木，公路、房屋、學校這些地方一定不能缺少綠色的裝點。
將來的廣州將是一個和平而又美麗的「綠城」，名樹搖曳湖影中，歌臺喜迎嘉賓來。綠樹成陰、花草蔥蘢的各大公園全面向市民開放，隨著綠色的渲染，隨著人類文明的進步，一切喧鬧將歸於沉靜，在這裡，只有舒適，在這裡，只有親切，在這裡，只要寧靜。
將來的廣州會因為人們對衛生環境的執著而變得更可愛。一張張大地綠毯展示在人們足前，每天早晨，人們在翠色慾滴中散發出的清香空氣的呼喚中起，鍛鍊身體，開啟健康美好的新一天；傍晚時分，家家戶戶手牽手，肩並肩，依偎著，散散步，聊聊天，步入一個祥和溫馨的夜晚。
廣州的今天固然美好，但明天更需要用我們新一代的雙手去不斷地創造，只要我們把握好現在的機會，抓住機遇，我相信廣州的明天會更加美好，我相信，綠色廣州會更令人嚮往，你說，真是名副其實的廣州「綠城」，有誰不想來一飽眼福？有誰不想來長駐於此？
《鄉愁》閱讀答案
7樓：匿名使用者
1.時間順序 句子就是小時候.長大後.後來啊.而現在2.思念 思鄉
3.c【詩歌評析】
該詩情深意切，既渴望了祖國的統一，又將鄉愁描寫的淋漓盡致.閱讀此詩，首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節：
幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；第二小節：成年後，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方；第三小節：生離死別，母子不得相見；第四小節：
同胞難得相聚，國家不能統一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔於一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈願望。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人，他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容，使人感到一種說不出的親切感。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉愁》一詩，側重寫個人在大陸的經歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思，而這一切在詩的結尾昇華到了一個新的高度：
「而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。」有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：「縱的歷史感，橫的地域感。
縱橫相交而成十字路口的現實感。」（《白玉苦瓜》序）這樣，詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。 余光中先生熱愛中華傳統文化，熱愛中國。
禮讚「中國，最美最母親的國度」。他說：「藍墨水的上游是汨羅江」，「要做屈原和李白的傳人」，「我的血系中有一條黃河的支流」。
關於鄉愁的散文
8樓：東京飲品
烏篷船 周作人
子榮君：
接到手書，知道你要到我的故鄉去，叫我給你一點什麼指導。
老實說，我的故鄉，真正覺得可懷戀的地方，並不是那裡，但是因為在那裡生長，住過十多年，究竟知道一點情形，所以寫這一封信告訴你。
我所要告訴你的，並不是那裡的風土人情，那是寫不盡的，但是你到那裡一看也就會明白的，不必哆唆地多講。
我要說的是一種很有趣的東西，這便是船。
你在家鄉平常總坐人力車，電車，或是汽車，但在我的故鄉那裡這些都沒有，除了在城內或山上是用轎子以外，普通代步都是用船，船有兩種，普通坐的都是「烏篷船」，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特別的風趣，但是你總不便坐，所以我也就可以不說了。
烏篷船大的為「四明瓦」（symenngoa），小的為腳划船（劃讀如uoa）亦稱小船。但是最適用的還是在這中間的「三道」，亦即三明瓦。
篷是半圓形的，用竹片編成，**竹箬，上塗黑油；在兩扇「定篷」之間放著一扇遮陽，也是半圓的，木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。
三明瓦者，謂其中艙有兩道，後艙有一道明瓦也。船尾用櫓，大抵兩支，船首有竹篙，用以定船。船頭著眉目，狀如老虎，但似在微笑，頗滑稽而不可怕，唯白篷船則無之。
三道船篷之高大約可以使你直立，艙寬可放下一頂方桌，四個人坐著打馬將——這個恐怕你也已學會了吧？小船則真是一葉扁舟，你坐在船底席上，篷頂離你的頭有兩三寸，你的兩手可以擱在左右的舷上，還把手都露出在外邊。
在這種船裡彷彿是在水面上坐，靠近田岸去時泥上便和你的眼鼻接近，而且遇著風浪，或是坐得少不小心，就會船底朝天，發生危險，但是也頗有趣味，是水鄉的一種特色。
不過你總可以不必去坐，最好還是坐那三道船罷。你如坐船出去，可是不能象坐電車的那樣性急，立刻盼望走至。倘若出城，走三四十里路（我們那裡的里程是很短，一里才及英里三分之一），來日總要預備一天。
你坐在船上，應該是遊山的態度，看看四周物色，隨處可見的山，岸旁的烏柏，河邊的紅寥和白蘋，漁舍，各式各樣的橋，睏倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者衝一碗清茶喝喝。
偏門外的鑑湖一帶，賀家池，壺觴左近，我都是喜歡的，或者往婁公埠騎驢去遊蘭亭（但我勸你還是步行，騎驢或者於你我不很相宜），到得暮色蒼然的時候進城上都掛著薜荔8的東門來，倒是頗有趣味的事。
倘若路上不平靜，你往杭州去時可下午開船，黃昏時候的景色正最好看，只可惜這一帶地方的名字我都忘記了。夜間睡在艙中，聽水聲櫓聲，來往船隻的招呼聲，以及鄉間的們犬吠雞鳴，也都很有意思。
僱一隻船到鄉下去看廟戲，可以瞭解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。只可惜講維新以來這些演劇與迎會都已禁止，中產階級的低能人別在「布業會館」等處建起「海式」的戲場來，請大家買票看上海的貓兒戲。
這些地方你千萬不要去。——你到我那故鄉，恐怕沒有一個人認得，我又因為在教書不能陪你去玩，坐夜船，談閒天，實在抱歉而且惆悵。
川島君夫婦現在偁山1下，本來可以給你紹介，但是你到那裡的時候他們恐怕已經離開故鄉了。
初寒，善自珍重，不盡。
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