1樓：tk1994是我
首先，佛教徒本身就必須遵守佛教的一些宗教信仰，那麼和尚自然也是一樣的，和尚是高於佛教的一種存在，如果佛教教徒都要遵守的規定，那麼，和尚肯定也是需要遵守的，同時，佛教信徒不需要遵守的一些要求，可能和尚也也是需要遵守，那自然也就很容易明白這個道理，和尚吃素自然也就是一種明文的規定，是佛教文化的一種信仰。當然，很多人可能都不理解和尚為什麼一定要吃素，但其實還是有一定的典故在裡面。
這個典故主要是發生在梁武帝的時候，那個時候國家大力發展佛教，在全國建立了很多的寺廟，當然，也就有很多的和尚誕生，當然，和尚一般來說是不會從事相關的職業，所以相對來說，對於國家的經濟就有一定的滯後作用，那自然就會導致經濟的衰退，從而也就導致了和尚在那一段時間並不能夠吃上肉，雖然他們在以前的時候確實是吃肉的。
但是，由於經濟的原因所以改為吃素，當然，隨著時代的發展，吃素逐漸成為了一種風俗和信仰，所以在後面和尚也漸漸地有了開始吃素的基本要求，從而也就演變成為了現在的佛教教徒所必需的生活準則，但事實是最開始的時候並不是這樣子的。
2樓：毛爺爺我男神
在一定的程度上有助於和尚們清心寡慾，也有保護動物一說，避免殺生。
3樓：匿名使用者
和尚也屬於佛教徒的一種啊，和尚也講佛法，佛法講究不殺生，自然和尚也吃素了。
4樓：herehome之歌
佛經中並沒有明確規定所有信眾都要吃素，但對於佛教徒來說，吃素的動機是基於眾生平等的觀念來培養我們的慈悲之心。
5樓：獨狼也有
一開始和尚只是不吃葷腥，而那時候的葷腥是不包括肉的。
6樓：小小呂子博
其實這只是因為當時的國家貧窮，所以導致和尚吃不上肉，以至於後來延續下來了。
7樓：30秒不
這和當時的經濟條件有很大的關係，經濟條件不允許他們吃肉，後來就演變成了直接吃素。
8樓：是妮啊
和尚不都是佛教裡頭的嗎，肯定是要以身作則啊，不能吃葷。
9樓：做最好的
一開始和尚吃素是因為經濟條件的原因，而慢慢地卻成為一種風俗和習慣。
10樓：下雪的憧憬
因為戒葷可以達到內心的平靜，如果吃肉的話一旦餓的話就會胡思亂想。
11樓：客客人三
佛徒僅以吃素、放生等來標榜良善其實是極其自欺欺人的，不忍心看到眾生被欺騙才算略為誠實和良善吧…佛菩薩只是修行的印度人，佛經明明說了他們只是教導者，並不是佑人者，但許多佛徒利用信眾不讀佛經不瞭解佛教的特點，為了騙錢，不惜破壞佛教建教的因果業報思想，謗佛撒謊說佛菩薩能保佑人升官發財賜平安等，誘騙著中國人去燒香跪拜印度人…如有人公開真相，免得眾生受騙，許多佛徒反而是極力掩飾和詭辯，就助紂為虐更造惡業了…
中國的佛教信徒為什麼要吃素？
12樓：匿名使用者
吃素最大的原因就是鍛鍊自己的心性，吃葷就避免不了殺心的升起。所以不吃葷殺心也就會非常非常的輕，甚至於不會產生殺這個心性。。
13樓：匿名使用者
吃素，具體說就是不吃葷腥。
葷，主要指五辛，就是五種辛辣的蔬菜。比如蒜、蔥、韭菜等。
腥，就是指各種動物性食品。嚴格的還包括蛋類。
不吃肉，主要是體現慈悲心，源於佛教五戒的不殺生戒。
不吃葷，主要是這些蔬菜對修有負面的影響，生吃能生嗔恚心，熟吃能生淫慾心。
14樓：釋心魔
師兄，如果你達到了無色聲香味觸法的時候，吃什麼都什麼都沒有關係了。因為在你的眼中一切已無分別，肉也不再是肉了，殺也就是超渡了。如果沒有達到這個境界就有罪孽，就要受到惡報。
小弟初次回答，不知是否正確，還請見諒。
15樓：匿名使用者
其實聽您這麼說，您也是想做好人，想向善的，不過覺得道理上弄不通，覺得掙扎而已。
佛教說的心，不是心臟，也不是思維，相類似的話，粗略可以理解為現代量子物理的超弦場理論，是宇宙的本質，構成一切的基本單位。
最後提到的周老師，也是學佛的，無論用什麼名稱去命名這個東西，是科學也好，佛學也好，本質都是宇宙人生的真相，用什麼名稱去命名，都可以，不影響其真實性。
心動，我們大概就可以理解為弦震動。
像開經偈講的「願解如來真實義」，我們是不解。佛真的跟我們說出來，說清楚了，非常的簡單。
曾經有這麼一次佛問彌勒菩薩，問他這個一念，有幾個一念？有幾個形狀？形狀是講物質，物質從哪來的？
物質是從念頭生起的。有幾個意識？這是哲學、科學上的大問題，一直到現在不能解決。
彌勒菩薩答覆世尊，其實他們一問一答是教導我們，讓我們瞭解宇宙人生的真相。真相是什麼？《般若經》上講得好，「凡所有相，皆是虛妄」，《金剛經》上尤其講得清楚，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
像這些**大家都念得很熟，都能說得出來，可是沒有法子契入境界，所以不得受用。不得受用就是依舊生活在分別、執著、煩惱、苦難的世界；如果得受用，這些問題都解決了，你就生活在諸佛菩薩清淨的世界。
彌勒菩薩的答覆，真的我們很不容易體會，他的答覆說，舉手一彈指，一彈指有多少個念頭？「三十二億百千念」，一彈指，一個念頭就是一個生滅，一彈指有三十二億百千念。百千是多少？
百千是十萬，十個千是一萬，百個千是十萬，它的單位是十萬，多少個十萬？三十二億個十萬。這是說出事實真相，宇宙怎麼來的，宇宙就這麼來的。
難得現在的科學家，我們聽了他們的報導也不能不佩服，現在科學家告訴我們，物質是假的，根本沒有物質的存在。物質怎麼來的？無中生有。
所以大科學家他們不承認有物質，他們承認有「場」，場是什麼？能量。能量在某種狀況之下它會變成物質，但是變成物質的這個現象時間是極短，但是沒有像彌勒菩薩講得這麼清楚，短到什麼程度？
一彈指三十二億百千念，沒有講得這麼清楚，這就太短了。
彌勒菩薩言：三十二億百千念，念念成形，形皆有識。
一直到江本博士的水實驗，才把佛所講的這個證明了一小部分，這一小部分雖然很少，但是很可貴。為什麼？我們真的相信，我們的念頭確確實實境界能接受，我們一個善念，境界反應的，這是什麼？
佛法只講個依報，環境，我們科學把它分得細，物質環境裡面分為什麼？分為動物、植物、礦物、自然現象，分了四個。動物、植物還都算是有情的，生物；礦物一般人認為這是沒有情的，沒有知覺的，可是佛告訴我們，礦物連自然現象都有覺知，佛法講的見聞覺知都有。
水是礦物，實驗出來有見聞覺知。我們讀這個經，明白了，我們一一毛孔有世界，一一毛孔裡面有無量無邊諸佛，它怎麼會沒有見聞覺知！《華嚴經》告訴我們，每一個毛端、每一粒微塵，都有遍法界虛空界圓滿的資訊。
講資訊，現在科學家也說，宇宙之間只有三種東西，科學家講的，第一個物質，第二個講能量，第三個講資訊，統統都是這三個東西構成的，這說法說得很好。一粒微塵裡面，一粒微塵有物質，微塵是物質現象，這物質現象它有能量、它有資訊，實際上它講的資訊，就是我們佛法講的識。彌勒菩薩講「念念成形」，那個念是什麼？
那個念就是能量，念念成形就變成物質；「形皆有識」，識就是資訊。佛法講得早，在三千年前，科學家最近才發現，我們也相當佩服，科學家的確很聰明，他發現了。發現，都出不了大乘經之外，他們所發現的大乘經上全有，比他講得更妙。
微塵裡頭有世界，世界裡頭又有微塵，微塵裡頭又有世界，這科學家沒有發現，只發現整個宇宙構成的是這三樣東西。
宇宙一切萬物都是怎麼來的呢？
這個問題，和富樓那尊者問釋迦牟尼佛的問題一樣，詳情可見《楞嚴經》卷四。
簡單講，就是《楞嚴經》說的：一念不覺，而生無名。 繼而「無明不覺生三細，境界為緣長六粗」，形成法界。
量子物理研究出，世界其實是由concept（概念）information（資訊）idea（想法）組成的。
傳統機械物理，受制於當時的科研條件，得出了的結論是相對狹隘的，現代量子物理已經突破了這個狹隘的世界觀，研究出，分子、原子、電子，再分到夸克，繼續分下去，最後的基本粒子，其實是不存在的，所謂基本粒子，就是波動（弦），也就是「一念不覺」，本來世界是清淨的，平等的，沒有波動，「一念不覺」，就產生波動，產生波動，就是「而生無名」,波動形成種種基本粒子就是「無明不覺生三細，境界為緣長六粗」，基本粒子就構成世界。
素食是一種自利利他的行為，當然，飲食習慣純粹是自己的選擇而已，而為什麼這樣選擇，我們可以多聽聽各方面的意見，再自己判斷。
關於素食
佛教裡面術語，植物有生機，而沒有神識，動物有生機，又有神識，用現代話講，植物有生命，但是沒有動物神經，被殺被吃不會有那種撕心裂肺的痛苦，動物有生命，又有動物性神經，被殺被吃，其痛苦撕心裂肺。
當然也不是說植物就可以濫殺，只是說明植物動物有什麼不同而已。
從一般人未必瞭解認可的角度說，眾生斷氣了，心臟不跳了，八小時內，神識還沒完全離開，用句不尊敬的話，就是它們還沒完全死透（現代科學可以證明，動物斷氣、心臟停跳，大腦還沒有完全死亡。）
那時候去吃它們，它們完全能感受到每一下刀刃開膛破肚、切過身體、每一道煎、炒、煮、炸自己身體，所帶來的痛苦，也可以感受到，你門牙咬下去切開它身體的感覺，也可以感受到你咀嚼它，將它研磨撕裂的痛苦。
如果你是它，你會作何感想？
坐在電腦前的你，請不要太快回答，我建議你回想一下，你上次被針扎到，或者類似身體被傷害到，痛苦流血的經驗，那或者你會比較容易瞭解，被你吃的眾生的感覺的萬萬分之一。
好了，然後，你覺得假設，你是它，你受了這樣非人的，無力的，撕心裂肺的痛苦折磨，你會不會恨？你會有多恨？有機會你會不會報復？
你會怎麼報復？那種恨意，會不會令你產生無比的憤怒和怨氣，希望加倍地報復在這個吃你的人身上？
在看電腦的您，剛吃完活物，或者一直都在吃活物，那您其實就是在這種極度怨恨的覬覦下生活的，您怎麼想我不知道，我自己是覺得這個非常恐怖，我不希望自己生活在這樣的情況裡面。
所以佛教才導我們吃三淨肉，那個傷害相對比較小。再進一步，如《了凡四訓》裡面說，青菜豆腐一樣可以飽肚，為什麼要把自己的肚子變成眾生的亂葬崗？
另外，不是吃三淨肉就安全無事了，你現在吃它半斤，日後肯定就要還它八兩。怎麼還？現在你吃它，輪迴後它吃你，你現在怎麼吃它，它日後怎麼吃你。如是因，如是果，絲毫不差。
所謂萬法皆空，因果不空。不是不報，時候未到。
法爾如是，就是宇宙自自然然就是這樣的。
善有善報，惡有惡報。一般被人稱作因果定律，其實在佛教裡面的全稱，是因緣果報定律。
因：種子
緣：生長條件
果報：善果、惡報
只是一個很實在的，種瓜得瓜，種豆得豆的現象而已。
種子撒下去，需要適合的生長條件，才能發芽，沒有條件種子撒下去永遠都不會長成果實，當遇到合適的條件了，還要一定的時間，發芽，抽枝，開花，最後才結果，不同種子，不同生長條件，整個過程，從種子到結果，的時間長度不同。
這是自然界的自然定律，不是某人去定下來的，佛也不能扭轉因果，佛只是不昧因果，不昧，就是清清楚楚明明白白，僅此而已。
其實說前世因，今世果，是普遍情況了，一般小善小惡會到下一世得果報，大善大惡的中年、晚年就有果報，純善極惡的種子，也有很快見到果報的，這是特殊情況，通常大家討論問題，都常討論普遍情況，比較少提及特殊情況而已。
ps：有人擔心，怕素食營養不夠，孩子長不高。
孩子長不長得高，從營養上，任何一個註冊營養師，都可以告訴你，素食的營養攝取是平均而全面的，而且好吸收，易消化，是一種非常健康的飲食習慣。
外國現在很多人都因為健康而素食了，有素食的連鎖快餐店，和宗教無關，只是真正明白了，關愛自己而已。
另外，任何一個身在養殖業界的人，都會告訴你，現在畜牧養殖業，有多恐怖，他自己吃不吃他自己養出來的東西？抗生素？荷爾蒙？
避孕藥？都是公開的祕密了。除此之外還有什麼？
我不知道，那實在是不足為外人道也。
從表面上，孩子吃肉當然快高，就像那些被人圈養的雞鵝鴨一樣，昨天出生，今天就已經有大半個巴掌大，簡直就是飛快地長大，而且絕無生病，然後，一月後，立馬拿去宰，為什麼？因為攝入大量荷爾蒙、生長激素，當然大得快，攝入大量抗生素，當然不會病。
給孩子吃肉，等於間接將孩子給那些養殖業的人去撫養，他們給什麼東西那些雞鵝鴨豬牛羊吃，你孩子也一樣吃到什麼，動物身體死亡，就不會繼續生成代謝，它們吃了什麼，全部殘留在肉食裡面了，也就是：抗生素 + 荷爾蒙+ 避孕藥 + x + x + x ......
然而想深一層，難道我們希望自己的孩子這樣被撫養麼？那些動物，養他們的人，就是希望他們快高，快大，沒病，短平快，然後好快快殺掉，這個事情，如果發生我們自己的孩子身上，我們不會覺得不寒而慄？
結果就是，現在外國統計，小女孩的初潮比十年前提早了十年左右，這代表著，這個女孩的衰老期提早了十年，整個壽命短了十年，患癌症的機率提高了不知道多少倍。女孩如是，男孩難道可以倖免？
同時，任何負責任的一個醫生，都可以用醫學統計數字告訴你，肉食和酸性體質，以及種種心臟病、癌症、糖尿病、慢性疾病的關係。
這些在外國，因為他們的醫療系統，這些都是有準確數字統計的。
關於這個，說起來牽涉很多，現在有個周泳杉老師，曾經上過鳳凰衛視，鏘鏘三人行，他現在就是專門辦講座，說《新世紀健康飲食》的，您如果有興趣，可以上網看看。
這幅藏傳佛教壁畫宣揚的是怎麼樣的佛教教理
藏傳佛教繪畫藝術 和睦四瑞圖 亦稱四獸和睦圖，取材於民間傳說故事 某地一隻貢布鳥銜來一顆種子拋到地上，一隻兔子看見了，便刨了一個坑把種子埋在土裡 不久種子長出了幼苗，一隻在山林裡玩耍的猴子看見了，為了保護幼苗，他用樹枝杷幼苗圍了起來，並拔去四周的雜草 一頭大象看到這一情景後，便每天用長鼻汲來山泉澆灌...
每天讀一點佛教常識什麼是開光佛教說的開光是什麼意思？
1 有人說，佛珠 dao 佛像 唸佛機等結 內緣品要開光才靈，容不開光就不靈。這個觀念錯誤！開光是什麼？新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光。2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知...
請問聖母瑪利亞和觀音是相同的嗎？怎麼佛教徒認為瑪利亞是觀音
對於此問題，佛經與聖經，都沒有說過。也就是說 既無法證明是，也無法證明不是。說是，那沒有根據，說不是，那也沒有根據。同理 對說 是 者，無法予以反駁，因為沒有證據。對說 不是 者，也無法反駁，因為也沒有證據。從來沒有聽說過瑪利亞是觀音，這樣的說法謂之妄語，如果非要拉攏，也應該說聖母瑪利亞和佛母摩耶夫...