1樓：貪婪的祈禱
就是因為他們當時很不地道,淫亂拉,貪婪拉,等等地吧.
我覺得這隻能說明當時的德育抓的不好,人的教化不好,也不能說明一個國家很罪惡. 用罪惡這個詞來修飾國家也不合適.
我更不贊成用宗教角度來解讀巴比倫如何罪惡.象stone33shi所提供的材料我就覺得並不合適.
神廟娼妓中國古代就有,世界上很多文明中娼妓都是從神到官再到私的,這是一個人類對大自然理性看法形成的一個過程.
雙性女神在中國也有很多,女媧的性別到現在都有爭議,更多的學者認為女媧的女字跟母系社會有關係,並非狹隘的指女人女性.但不管怎麼樣都不影響我們華夏後代對其世代崇拜.
2樓：匿名使用者
「2023年5月15日，以色列15萬人在特拉維夫拉賓廣場舉行大遊行，要求以色列撤出加沙並與巴勒斯坦方面進行談判。」——《北京晚報》2023年5月16日
巴以衝突持續多年。無數的猶太人和阿拉伯人為了他們的「理想」，不斷地實施自殺性**事件。幸福的家庭因此而變得支離破碎，熱鬧的婚禮因此而成為死亡的地獄……關於巴以衝突而引發的災難我們無須多說。
中東問題早已成為世界和平的最大障礙。
渴望和平的人們催促領導人進行和談，但那些身局高位的領導者們卻不斷引發著衝突。以軍多次空襲加沙地帶，並製造藉口，發動針對巴勒斯坦人的襲擊。
「以色列應當知道，進攻不會帶來和平。暴力只能換來更多暴力。」巴勒斯坦人的呼聲是那樣的強烈，但又顯得那麼微弱。
年邁的阿拉法特為巴勒斯坦的和平事業奔波一生，但少數好鬥的猶太人卻不斷地破壞著和平。拉賓的努力隨著槍聲而化為泡影。《和平之歌》的餘音尚在沙漠中迴盪，但真正的和平卻與人們遠離。
爭鬥，無休止的爭鬥。碩大的地球上，竟沒有一片和平的土地。**、暴力、猜疑……**的念頭充斥著人類的生活。
純真的人類何時變得如此汙穢？
回想原始的人類生活。大同的世界，所有的人都在努力勞動，因為他們知道，自己的努力不光是為別人，也是為自己。在那樣的自然條件下，失去群體的個體是無法生存的。
因為亞當與夏娃偷吃了禁果，他們才懂得了善惡，並擁有了和上帝一樣的智慧。許多年過去了，亞當的子孫早已成千上萬。他們雖分佈在世界各地，但他們擁有共同的語言，共同的思維。
交流在當時沒有任何障礙。智慧和友好的人們聚到一起，渴望建造一個共同的標誌，使世界各地的兄弟們都能聚首在一起。於是，許多能工巧匠濟濟一堂，由於沒有語言的障礙，大家齊心協力，使工程進展很順利。
所以很快，一個由磚泥砌起的通天塔矗立於世。這座塔稱做巴比倫塔，是大同世界中，人們共同努力，和平、友好的象徵。
上帝耶和華看到這即將建成的高塔不油得脊背發涼。
自從人類擁有了智慧之後，上帝就擔心有一日會失去虔誠的教徒對他的敬仰。而如今，操有共同語言的人們同心協力，建造的巴比倫塔足以達到天堂。上帝害怕了，他於是作法，使人們的語言不通，心志不同。
人們再也不能自由地溝通意見、交流思想了，這樣就不可避免地發生了隔閡與猜疑。人們彼此不再信任。他們各懷心事，難以協調，不能齊心協力地配合工作。
後來人心渙散、七零八落，人們紛紛扔下工具，各奔東西。巴比倫塔功敗垂成，大同世界就此結束。
「巴比倫」在希伯萊語中的意思是「變亂」，這座沒有建成的「巴比倫塔」，現在常用來比喻「空想的計劃」和「未能實現的工程」。
巴比倫塔變成了廢墟，人們重又分散開來。於是，語言相同的人聚在了一起，成立了各自的民族。民族不斷髮展，自然環境的限制產生了民族利益。
利益的衝突使同根生的兄弟們自相殘殺，爭鬥從此而起，戰爭由此而發……
如果沒有上帝的「離間」，人們也許仍能和平共處，爭鬥也許永遠不會發生。如果人們始終都能抱有一個共同理想，唯一的「地球村」將會成為一個永遠和平的村鎮。「**」只會是惡魔的詞語。
追溯歷史的根源，我們無法知道第一場爭鬥發生在何時，人類又是為什麼而爭鬥？縱觀人類世界的發展，我們只知道戰爭通常是由各別人的私慾所至。善良的人類何時變得**？
這難道是人類骨子裡所無法改變的命運，還是因為「巴比倫」的災難？人類心理的演變無從考證。
巴以衝突只是「人心渙散」的一個典型。在當今世界的每個角落，「同根生」的兄弟們總是在不斷地使用暴力，真可謂「相煎何太急」。
再看中東。巴勒斯坦與以色列之間的恩怨不可估量。猶太人在歷史上所遭受到的血洗世人不會忘記。
種族滅絕使以色列民族與許多民族結仇。但在中東，猶太人與阿拉伯人的領土竟然是相互包含的，相互滲透的。耶和華把迦南平原賜給他的子民，卻同時在這片土地上哺育了其他的民族。
利益的驅使，使平原上的戰爭從未停息。從遠古到現代，民族利益之間的衝突成為引發戰爭的根源，****難道真的無法共融？猶太人真的不能與異族人和平相處？
共同的聖地耶路撒冷，難道就真的不能拿來與別人共享？
如果爭鬥無法避免，那勢必會造成流血的災難。戰爭是殘酷的，勝利是建立在死亡的基礎上。而一個生命體又未必單一，一個人的死去不知會牽動多少人脆弱的神經。於是，「仇恨」由此而生。
復仇，永無休止的復仇。如果仇恨結在兩個人的心裡，復仇只會奪取這兩個人的性命。但如果這仇恨結在兩個民族的心裡，那受傷的人將不計其數。
復仇本身就是一個無底洞。復仇只能引發更多的仇恨，無法解決問題的關鍵。
「以惡治惡，惡無止境；以善治善，善莫大焉。」
渴望人們能多一些寬容，多一些體諒，多用一顆平常心去理解周圍的人和事。
渴望沒有戰爭，渴望沒有隔閡，渴望大同世界的到來。
痛恨戰爭，痛恨人與人間的猜疑，痛恨離間人類的「巴比倫」。
巴比倫為什麼叫罪惡之都，有什麼歷史淵源嗎
3樓：匿名使用者
四方之地，罪惡之都。
作為古代巴比倫王國首都的巴比倫，在西方文學中往往把它稱為罪惡之都，在英文裡也把巴比倫( bobylonian)這個詞解釋為「**的，奢華墮落的，這是為什麼呢？這個典故首先出自《聖經·以賽亞書》，書中把巴比倫比作罪惡之都，惡貫滿盈的城市所多瑪(sodom)和蛾摩拉(gomorroh)。
書上說：巴比倫素來為各國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像上帝所傾覆的多瑪、蛾摩拉一樣，其內必永無人煙，世世代代無人居祝阿拉伯人也不在那裡支搭帳篷！牧羊的人、也不使羊群臥在丟只有曠野的走獸臥在那裡，咆哮的野獸佔滿了房屋，鴕鳥住在那裡，野羊在那裡跳舞，豺狼在它的宮殿裡嗥叫，野狗在它那華麗的宮廷裡吼叫，巴比倫受罰的時候已來臨，它的時日不會長久。
其次，出自《聖經，啟示錄》，把巴比倫稱做汙穢的巢穴和魔鬼的住所。書上說：「我看見一位天使從天而降，他大聲喊著說：
『巴比倫大城傾倒了！傾倒了！了魔鬼的住處，和各種汙穢之物的巢穴，以及各種汙穢可憎雀鳥的巢穴。
因為各國都被它那邪淫的酒所醉倒，地上的君主與它行淫，地上的客商因它奢華太過就發了財……
在一天之內，它的災殃要一起來到，就是死亡、悲哀、飢，它又要被火燒盡了，她的君下素來與它行淫一同奢華的，看見燒它的煙，就必為它哭泣哀號，哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時間你的刑罰就來到了……有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像把大磨石扔到了海里說：
『巴比倫大城，也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了！
按：《啟示錄》成書時，巴比倫已不復存在，這裡借指古代羅馬。
為什麼巴比倫是罪惡之城
4樓：傳講箴言
你好：巴比bai倫呢！他敬拜的神呢～是du（巴力zhi）是魔鬼，他有相對的權柄dao掌管專五穀豐登
，在屬那裡呢！對他們崇拜，由於是男神，那裡人呢不妨弄一些祭來討他喜悅，後來出現獻性祭（性關係的祭），在巴力神廟經常出現性道德敗壞情況，有人用獻祭的口號來掩飾性敗壞，並以獻祭來給性敗壞開釋。一個民族道德敗壞但不一定性敗壞，但性敗壞一定引來道德敗壞。
巴比倫就是這樣拜假神，在假神廟淫亂行為，及其敗壞，他又攻擊上帝子民。因此不回改，定要遭上帝申判。希望簡短的回答能夠幫助你！
**教(神為什麼懲罰巴比倫)
5樓：匿名使用者
答：巴比倫就是伊拉克。巴比倫是罪惡、淫亂的代名詞。
王下24:13 巴比倫王將耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了，將以色列王所羅門所造耶和華殿裡的金器都毀壞了，正如耶和華所說的。
賽13:19 巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像上帝所傾覆的所多瑪蛾摩拉一樣。
賽52:11 你們離開吧，離開吧，從巴比倫出來，不要沾不潔淨的物。要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。
耶50:24 巴比倫哪，我為你設下網羅，你不知不覺被纏住。你被尋著，也被捉住。因為你與耶和華爭競。
耶51:6 你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命。不要陷在她的罪孽中一同滅亡。因為這是耶和華報仇的時候，他必向巴比倫施行報應。
啟17:5 在她額上有名寫著說，奧祕哉，大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。
啟18:21 有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海里，說，巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了。
聖經耶利米書中多次提到審判巴比倫,這是為什麼
6樓：匿名使用者
因為聖經典故中說巴比倫人為了看看天上是什麼樣，所以興建了『巴比倫之塔』由於耶和華上帝看到了認為這是人類的貪婪和藐視神權的象徵所以降天譴以懲罰巴比倫人，所以巴比倫有了『冒犯上帝的地方』所以才會被審判。希望這個答案你能滿意。
7樓：匿名使用者
人造巴別塔是創世記裡的一件事，從那時起，世界上的人言語就彼此不通了。 巴比倫是比喻今世的罪惡，必會受到神的審判。
8樓：匿名使用者
巴比倫預表這世界，神要審判世界
「巴比倫之囚」的由來是什麼，「巴比倫之囚」的由來是怎樣的？
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