1樓：江右半老
入聲字裡有哪些字被派到**，一一細說很麻煩，你可以去搜，網上很全。
我是看到你採納的那個答案不過是複製貼上的，沒有很好的回答你的問題，怕對你有所誤導。
我主要是想跟你說一下《點絳脣》的格律以及曾允元作品。
你看到的「平平平仄平平仄」和「平仄平平」是《點絳脣》範詞馮延巳的作品裡的平仄情況。事實上詞譜並未要求字字都必須為平或為仄，有些地方是可平可仄的。例如你看到的這兩句，實際上詞譜的要求是「中平中仄平平仄」和「中仄平平仄」，中表示可平可仄。
所以曾允元的《點絳脣》是符合詞譜要求的。而你說的「枕」「夢」二字，我想你通過我上面說的就可以知道，這兩個字都是仄聲。
不過我要特別指出，古音中有些字本身是有平有仄的，就像現在的多音字一樣。例如「夢」字，它就有平聲和仄聲。
古音韻不是三言兩語可以概括、解答的，如果你對這個感興趣，可以多去看看相關的書籍、資料，給你推薦王力的《詩詞格律》。
2樓：手機使用者
平仄是近體詩最重要的格律因素，近體詩的格律主要就是講平仄。因此，***也指出：「律詩要講平仄，不講平仄，即非律詩。
」 平仄在詩和韻文中的作用是構成一種節奏。作家依照聲調的特點，安排一種高低長短相互交錯的節奏，就是所謂的「聲律」。中國文人很早就有意識地運用聲調的互動，主要是平仄的交錯，來尋求聲律的美。
平仄的交錯成為詩的格律要求以後，其影響非常深遠，不但近體詩用平仄，連對聯、詞、曲也都離不了平仄，懂得了近體詩的平仄，對於對聯、詞、曲的平仄也就迎刃而解了。 所謂「平仄」就是每個漢字中古音具有平、上、去、入四聲，為了便於運用，在律詩中又簡化為平仄二聲，平又分為陰平、陽平二聲，仄分為上、去、入三聲。因此，共有陰、陽、上、去、入五聲。
平仄的掌握並非是一件容易的事，就現代漢語來說，第
一、二聲為陰平聲、陽平聲，上聲、去聲為仄聲。然而，古代漢語的入聲字，已經都轉到了現代漢語的「
一、二、
三、四」聲當中去了。因此，現代漢語中沒有入聲字了，至於轉到上聲、去聲的字倒沒有什麼問題，因為上、去、入三聲都是仄聲。但是，從入聲字轉到陰平、陽平中的字則是較為麻煩的。
例如：現代漢語的「
一、吃、壓、」等字都是陰平聲，而在古代漢語中卻都是入聲字，如果去強記古代漢語的入聲字，對於學寫律詩者，多少是有些困難的。但是，如果用地方方言去區分平仄聲卻是較為容易的，因為在南方，吳、閩、粵、贛、湘、鄂、川等方言中，仍然保留著古代漢語的入聲字的讀音。還有北方的山西、內蒙等地，方言中也還保留了入聲字的讀音。
因此，根據方言讀音，再用一種公式類比套用區分平仄聲那就更為簡易了，即用：「兵、平、病、丙、並」這五個字去套讀「陰、陽、上、去、入」五聲，類比如表： 由此可見，「兵」字正是陰平聲，「平」字恰好正是陽平聲，以此類推。
當然這種方法是不能一概而論的，還必須注意以下幾點： 1、凡用現代漢語普通話
一、二、
三、四聲的是不好套用這個公式，必須是方言。 2、凡方言中有入聲字的均可用「兵、平」二字去套用這種公式。 3、凡方言中沒有入聲字的也是無法套用這種公式的。
4、凡套用這種公式時，對於送氣與不送氣的字可不必區分它，如「兵」字是不送氣的讀音「bīn」，而「平」字在普通話中則是送氣的讀音「píng」，可把它當作不送氣的字音「bíng」來讀。這樣則可排除在套用「兵、平、病、丙、並」這個公式時沒有某一個字的障礙。實際上，在普通話中像「平」字這一類送氣的字而在有些方言中則讀成不送氣的字了。
也有一些字在普通話中是不送氣的字而在有些方言中卻又讀成了送氣的字，如「就、傑」等。 5、各地方言中的一些地區，如江西的修水、武寧、瑞昌、德安、永修一帶，不僅有「陰、陽、上、去、入」五聲，甚至還有六聲，如：上表所述「衣、怡、易、以、意、一」等字，對此，我們且不必去管它是五聲還是六聲，反正與「兵、平」二字聲調相同的字則為平聲字，其後面所有的字均為仄聲字。
四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、升降、長短。 古代漢語聲調分平、上、去、入四聲...
仄平平仄仄平仄 賣盡青山當畫屏。 仄仄平平仄仄平 從以上平仄排列，用古聲是合聯律，而用今音.
古詩詞中平仄怎麼分
3樓：經萱潛子
差不多是，就是有些字古代和現代的發音不同
古代的四聲和現代的四聲有一定的區別，古代的四聲是「平上去入」，其中的「上去入」均為仄聲，而現代的四聲是「陰平、陽平、上聲、去聲」，其中陰平、陽平為平聲，上聲、去聲為仄聲。古代的入聲全部轉化到現代的四聲裡面，需要注意區分
4樓：匿名使用者
1 一般而言，第一聲第二聲就是平，第三第四就是仄，輕音大多為仄，也會有平，看上下句的對仗
（一般長音為平，第一聲和第二聲都是長音，能一直讀，比如烏———，讀起來可以拉很長，而三四聲輕音為短音，讀起來馬上就結束。古代沒輕音只說）
2 一般高中的詩都可用上面的方法，但也會有一些特殊情況，就看上下句對仗，韻律詩的上下對仗，舉個例子：平仄平仄平平仄，對的一般是仄平仄平仄仄平，但也會有對的是仄平仄平平仄平
3 對於古音就不說了，古音也不只是平上去入。
補充一個點，還有一個叫中（這個考試應該不會考，反正之前沒見考過），就是可平可仄，原因是古今讀音差異和解法問題。
比如兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ 中平中仄仄平平，仄中仄平平中仄 ，也可以中平中仄仄平平，仄中仄平平仄仄， 簡單一點就是仄平仄仄仄平平，仄仄仄平平仄仄
ps:所以記住第一點，基本能對90%，第一第二點，考試基本無憂
關於押韻：
押韻就是壓的韻母，詩句的最後一個字，比如 古gu，就是u,同韻的就可以比如：圖，無，蘆，虎這類，詩shi，就是i,比如只，日，詞。
絕句一般四句，律詩八句，（不是按句號分的，逗號也算一句），絕句押韻在一二四，比如鋤禾日當午，wu，汗滴禾下土tu，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦ku,都是u。
律詩是第二句，第四句，第八句押韻。
ps,上述方法是一般情況，也有特殊情況，因為古今讀法不同，而且不是所有詩都押韻，一般只有絕句，律詩押一個韻，古體詩不押韻或者押不同韻，就是不同的韻母，比如 春江花月夜這類，白居易寫的長詩，李白的古體詩等。
還有古今讀法差異，有些今讀不押韻的其實是押韻的，古代對於作詩作詞很講究韻律的，甚至每個字應該什麼韻律都有說法，詞為多。
古風中常用到的成語
這個無法言說，因為成語是長時間沿用而形成的，比如如今的王菲的歌 清風徐來 水波不興，水波不興就是個成語，出自 蘇軾的前赤壁賦，但當時卻不是，用的多了就成了成語。
古人寫作沒有成語這說，但有用典一說，尤其是黃庭堅一派，以用典為榮。
當時人沒有成語這麼系統的概念，至於現在的古風文章和詩歌，很多還是用典，因為用典沒有字數限制和韻律限制，而成語這個都比較規範，當然不是所有的成語都是四個字的。
對於詩，歌這類，可以多看看近代詩歌和散文，裡面有古韻而不拘泥，現在的古風就不好說了，當然，不一定要有古代的語言，比如周杰倫的青花瓷，古風，但全篇沒有一個真正古代的的成語或典故什麼的，用的詞最多也是近代的，從晚清**，五四這段時間的用字很講究的，可以多看看，比如胡適，徐志摩，聞一多，王國維，郁達夫，他們的字就寫的很美，而且很多有今之古韻，尤其是王國維，是半文言式的
可以看看《人間詞話》是對詩詞意境的一種很好的假說（學界不完全認同，大體認同，解讀也很多），但真的很美。
學古詩的可以從 《詩經》開始，然後《楚辭》，古體詩，《樂府》，唐詩宋詞元曲，清詞曲，近代詩歌，大概這個步驟，歌賦可以不看，太繁瑣，而且歌主要為曲，打譜，後來才有了詞（不只是宋詞），曲也不用看很多，意境用詞等較詩歌差很多。最巔峰的是唐詩宋詞。
近代詩歌比較開發，沒那麼多講究，但如今的很多古風文，尤其是歌曲填詞，多源於此，當然唐詩宋詞有有很多，王菲有很多歌的詞都是如此。
關於成語，真的很少有直接用的，用也是用典，把成語迴歸原來的文字。
平仄怎麼分？
5樓：半闕相思
1、根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四上聲，去聲，入聲為仄，剩下了的是平聲。
2、四種聲調，稱為平、上、去、入。除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。
3、古漢語中的平仄：古代漢語的聲調分平、上（shǎng）、去、入四聲。「平」指四聲中的平聲；「仄」指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。
6樓：匿名使用者
如何區分平仄？簡單的說，
一、二聲字是平聲，
三、四聲字是仄聲。入聲字是仄聲。古詩所講平仄是聲調問題。
中古時期(魏晉南北朝至宋末)漢字字音有四個聲調：平聲、上聲、去聲、入聲，簡稱「四聲」。古詩所講的「平仄」就是針對這古「四聲」而歸類的：
四類聲調歸併為「平聲」和「仄聲」兩大類，平聲本身為一大類，仍稱「平聲」，或簡稱「平」；上、去、入聲又合歸為一大類，統稱「仄聲」，或簡稱「仄」。兩大類簡稱「平仄」。
古「平聲」的字，聲音高而平且長，從頭至尾保持一致，不升不降；「仄聲」的字讀音不平，或升或降，或拐彎，或短促(如入聲字)。平仄聲的字在詩詞中按一定的規律中交替使用，可使句子產生抑揚頓挫的 **效果，吟誦時在聲音上給人以美感。
但是，語音發展到現代普通話，「四聲」已經有所變化，古「平聲」分化成為現在的陰平、陽平(第
一、第二聲)，古「上聲、去聲」仍然是現在的上聲、去聲(第
三、第四聲)，而古「入聲」字則完全瓦解，分散混入了現在的陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調的字中。由於古「入聲」屬於仄聲，所以現在讀古詩詞，不能把普通話讀為陰平、陽平(第
一、第二聲)的字一概當作平聲，因為它們中間混雜有古入聲字。
現在辨別古詩字音的「平仄」聲所要做的事，就是如何用我們現在的語音去辨別每個字的讀音屬於古代的平聲還是仄聲。大家總是簡單地以為第一第二聲是「平」，第三第四聲是「仄」，其實這是不全面的。正確的辨認方法應該是：
一、用現在普通話念字，如果是上聲、去聲(即第
三、第四聲)的，都是仄聲。
二、用現在普通話念字，如果是陰平、陽平(即第
一、第二聲)的，其中鼻韻母的字（an、ian、uan、üan、ang、iang、uang、in、en、un、ün、eng、ong、iong）一定是平聲。第
一、第二聲中非鼻韻母的字多數是平聲，但有部分是仄聲(即古入聲字)，如「鴨、接、耷、
八、逼、拔、達、笛、白、食、直、吉、合」等。
三、從上述第二點看，比較麻煩的是要在現在的第
一、第二聲非鼻韻母的字中辨別古入聲字。辨別入聲字可用如下一些方法：
1.陽平(第二聲)字，只要不是鼻韻母(如上所述)，則凡聲母是 b、d、g、zh、z、j 的，是古入聲字。如「拔、勃、得、笛、國、格、著、濁、雜、足、節、及」等。
2.記住一些做聲符的古入聲字，如「甲、白、直、吉、合」等，凡是以這些字作聲旁的字，也是入聲字，如「鴨、押、匣、鉀、呷、伯、泊、帛、柏、植、值、殖、潔、結、桔、佶、黠、頡、盒、拾、閣、蛤、頜」等等，因此也屬於仄聲，儘管現在普通話讀作陽平。
3.也可以根據現在保留入聲的方言來辨認，如粵語、客家話、吳語等，用這些方言來念，較短促而且尾巴不能拉長的便是，但要經過一定了解才能掌握。
4.只要把現在普通話陰平、陽平中的古入聲字辨認出來(作仄聲處理)，其餘的陰平、陽平字都是平聲字。用上述的方法已經可以把混在現代普通話陰平、陽平字中的絕大部分古入聲字剔出去了。
如果還不放心，最有效的辦法就是查韻書，如《廣韻》《集韻》《詩韻》《詞韻》等，這些韻書都分別把平、上、去、入的字歸類排列的。
關於古漢語的「平仄」，古代平仄是怎麼分的
編輯本段詞語註釋 平仄 p ngz level and oblique tones 平聲和仄聲，泛指詩文的韻律。要區別平仄，先要懂得四聲。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低 升降 長短。編輯本段古漢語中的平仄 古代漢語的聲調分平 上 去 入四聲。平 指四聲中的平聲，包括陰平 陽平二聲 ...
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