1樓：瓦爾基里
蟬：從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細小，都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個夏天時，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。
何必這樣受苦而又執著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續，必須好好活著。
不管90年，90天，都不過要好好地活而已。
貝殼：寫完貝殼的外形之後，作者急速的轉入寫貝殼的內部，寫貝殼裡面「小小柔軟的肉體」，寫貝殼的生命。貝殼的生命是特殊的，經過陽光、砂粒和海浪的淘洗，生命的痕跡都「完全消失了」，作者說這是「一個短暫和細小的生命」，這是一個「脆弱和卑微的生命」。
可就是這樣的軀體，這樣的生命，上蒼竟然極其精緻、極其仔細、一絲不苟的給他製作了一個精美乃至近乎完美的居所。感謝上蒼的好意，感謝上蒼的理解和厚愛！
從寫貝殼的生命，作者又轉到寫人的生命，寫我們的生命，寫我們應該怎樣對待自己的生命。轉折自然，輕鬆入題。我們的生命如果不出意外的話，一定比貝殼要長很多，我們應該怎樣生活？
我們應該為誰活著？我們是不是也應該用我們的能力來把所能做到的做得更精緻、更仔細、更一絲不苟呢？
這是一個嚴肅的人生命題，這是一個需要我們每個人都必須做出正確回答的問題，這個命題的答案唯一。我們應該怎樣對待自己的生命？我們應該給後世留下什麼？
不需要回避，不需要逃避，而需要我們用自己的實際行動作出最響亮的回答！
用我們的能力，把我們能做的事做好。我們能做的事何其多！我們的能力又何其大！
可令人遺憾的是，我們做的並不盡人意，我們的標準太低，我們的目標太低，我們的工作根本談不上什麼精緻，談不上什麼仔細，更談不上一絲不苟。不是嗎？有的在應付，有的在敷衍，有的在得過且過，有的毫不在乎。
我們對得起誰？我們對得起上蒼給我們創造的這個美好的世界嗎？我們不能簡簡單單的活著，我們不能碌碌無為的活著，我們不能平平庸庸的活著，我們要活出精彩，活出個樣來！
這才是真正的人，大寫的人，純粹的人，完美的人。
不能留下遺憾，不能留下醜陋，不能留下粗糙，更不能留下骯髒和卑鄙。可是，有些人總是在關鍵的時刻守不住靈魂，守不住自己的底線，總是自甘墮落，自甘犧牲。
多少偉人已經告誡我們，警示我們，我們一定要活出一口氣來，一定要活出一種精神來，我們必須給後人留下驚歎和震撼，這樣我們才對得起這個漂亮的世界，才算沒有辜負上蒼的好意。
2樓：匿名使用者
蟬：不管生命如何短暫，必須要好好地活著
貝殼：人應該要好好對待自己的生命，更應儘自己所能把事情做好
3樓：支用政
蟬：珍惜生命
貝殼：熱愛生命，更應儘自己所能把事情做好
《蟬》這篇散文蘊含著怎樣的人生哲理
4樓：我是龍的傳人
一、《蟬》這篇散文蘊含著的人生哲理 ：無論生命多麼短暫 都要愛惜並且自我尊重 這樣的生命才會有意義。
這是一篇短小的哲理散文.作者用先抑後揚的手法,由一隻小小的蟬引發了對生命的感悟.從寫蟬的聒噪,到寫病蟬的微弱、細小,都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面.
然而當知道蟬17年埋在泥下,出來就活一個夏天時,本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來.何必這樣受苦而又執著?朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：
生活歷程就是如此,為了生命延續,必須好好活著.不管90年,90天,都不過要好好地活而已.
二、《蟬》原文：
今年，蟬鳴得早。杜鵑花還沒零落，就聽見斷續的蟬聲了。近月來，窗外蟬更知知不休，使事忙的人聽了很煩。
一天，在樹下拾得一隻病蟬，透明的翅收斂了，身軀微微顫動，沒有聲響。它就是曾知知不休地在樹上過日子的小東西。那麼小，卻那麼響，竟響徹一個夏天！
曾這樣問：何必聒聒？那只不過是夏天罷了！
朋友說：知道嗎？它等了17年，才等到一個夏天。就只有這個夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風一吹，它的生命就完結了。
17年埋在泥中，出來就活一個夏天，為什麼呢？
朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命延續，必須好好活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。
哦！那是蟬的生命意義！
斜陽裡，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！
2023年6月23日
5樓：匿名使用者
《蟬》這篇散文蘊含著（無論生命多麼短暫，都要愛惜並且自我尊重，這樣的生命才能有意義）的人生哲理。供參考。
6樓：天風海雨樓主
這是一篇短小的哲理散文.作者用先抑後揚的手法,由一隻小小的蟬引發了對生命的感悟.從寫蟬的聒噪,到寫病蟬的微弱、細小,都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面.
然而當知道蟬17年埋在泥下,出來就活一個夏天時,本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來.何必這樣受苦而又執著?朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：
生活歷程就是如此,為了生命延續,必須好好活著.不管90年,90天,都不過要好好地活而已.
人教版語文第三課中有兩篇短文《蟬》、《貝殼》求介紹
7樓：xiao珊瑚海
教學重點：體悟生命的意義，以積極、認真的態度對待生命。
教學難點：學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。
課型及教學思路：兩篇文章都是精緻而內涵深刻的優美散文，在教學中可以引導學生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。要注意引導學生細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感，發現兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
在寫作方面要學習兩篇文章細緻入微地描寫事物特點，另外，可以給學生推薦小思和席慕蓉的其他作品，以進一步瞭解她們的寫作風格和思想感情。
課時安排：二課時
教學過程：
一、 匯入：
冰心老人說：「宇宙是一個大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發芽，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。
在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?」今天，我們就來欣賞兩篇優美的散文，從中感悟生命的真諦吧。
二、 文學常識：
1、小思簡介
小思，2023年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。2023年畢業於香港中文大學新亞學院中文系，翌年到羅富國師範學院學習，獲教育文憑。
2023年赴日本京都大學人文科學研究所研究中國文學。2023年，以「中國作家在香港的文藝活動」之**獲得碩士銜。
小思曾任多家中學中文教師，2023年任教於香港大學中文系，2023年起任教於香港中文大學。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤雲箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學研究工作，多次出任文學獎評判，參與各種文學活動。
2、席慕蓉簡介
席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫•席連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗，2023年生於重慶，後隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，2023年到比利時布魯塞爾皇家藝術學院學習。
後在臺灣新竹師專美術科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊並獲獎。2023年她「從來沒有刻意去做過些什麼努力」的詩集《七里香》由臺灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。
她寫詩寫散文，只是作為累了一天之後的休息，為的是「紀念一段遠去的歲月，紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界」。生命、時光、鄉愁是她作品的內在主題，而對人情、愛情、鄉情的細膩獨特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧祕。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三絃》《同心集》《寫給幸福》等。
三、 課文朗讀：可以根據學生不同情況進行多種形式的閱讀。
四、整體把握，問題**：
《蟬》1．課文裡有一句話，是全文的文眼，同學們嘗試找出來，並說說對它的理解。學生**。
「哪管是90年，90天，都不過要好好的活過」是全文的文眼。
它是由抑到揚的關鍵之處，也是由蟬引發的對於生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
2．「斜陽裡，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒」，「秋風顏色」給你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了「秋風顏色」，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種「顏色」，把屬於秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風中，言少而意豐。
3、《蟬》這篇文章揭示了怎樣的人生意義？學生合作**，教師總結：
這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑後揚的手法，由一隻小小的蟬引發了對生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細小，都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。
然而當知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個夏天時，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：
生活歷程就是如此，為了生命延續，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。
《貝殼》
1、「是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精緻、更仔細、更加地一絲不苟呢？」體現了作者怎樣的思想情感？
此句上承接著「上蒼給它製作出來的居所卻有多精緻、多仔細、多麼地一絲不苟啊」，比較了自己和貝殼裡的生命，感悟自己的生命儘管有限，但還是比貝殼裡的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精緻些、更好些，讓後人為自己的執著、努力而感動。
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精緻、仔細、一絲不苟。
2、《貝殼》中有這樣的話：「這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！」你怎樣理解「怎樣固執又怎樣簡單的心」？
作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精緻、仔細、一絲不苟地做的東西或事情。她並不夢想自己成就偉大的功業，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她讚美和崇拜，而是有人能看懂她執著的愛美的靈魂。
所以此處的「固執」「簡單」都是作者相對自謙的說法，其實是執著和單純的意思。
3、這篇文章揭示了怎樣的人生意義？學生合作**，教師總結
貝殼非常堅硬、精緻，迴旋的花紋中間有著色澤。作者感嘆「在我手心裡躺著的實在是一件藝術品，是捨不得拿去和別人交換的寶貝啊」。
在描述了貝殼的精美之後，作者想到了貝殼裡那曾經的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精緻的貝殼。並由此進一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼裡的生命要長一點，空間要多一點，那豈不是更應該好好面對它，創造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚歎呢？
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精緻、仔細、一絲不苟。
五、欣賞**：
請學生比較兩篇散文有何相同與不同之處。
引導學生把兩篇課文結合起來閱讀，在對比中深化對課文的理解。
相同之處：
1.都是由一個小小的「物」引發對生命的一些感悟。
2.對於生命的理解，都比較積極、認真。
3.對於「物」的描寫細緻入微，筆調清新而自然。
不同之處：
1.《蟬》是先抑後揚，《貝殼》是直入主題。
2.《蟬》對於生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精緻、更加一絲不苟。
3.《蟬》的作者對於生命的態度隱喻在對蟬的生命意義的闡發中，並沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚歎的東西的願望。
六、總結：
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什麼而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？
學生結合自己生活體驗討論，教師鼓勵性引導。
比較閱讀下面的兩篇文章,完成小題。16分
小題1 1 目光短淺bai 2 倒下du 3 正 4 正確 對的 zhi或這樣 dao 小題1 1 打了勝仗以後 回,魯莊公詢問取勝的原因 2 答自相踐踏而死的人,遮蔽山野,堵塞河流。小題1 其 走 者 聞 風 聲 鶴 唳 一處1分 小題1 細節描寫 1分 表現出謝安內心強忍住的激動和興奮。2分 小...
《請客》這篇文章說明了什麼道理，隨筆兩篇 《談吃》《請客》這兩篇文章針對什麼現象？
請客bai 首先假意讚揚中國du人喜歡zhi請客，比西洋人更慷慨 dao更會應酬內 然後再揭示中國人請容客的真正目的，對這種冀望小往大來的權謀大張撻伐。以中國人請客時的種種表現為例，說明這種壞風氣對人際關係和社會所構成的禍害，希望中國人能有所改變。說明中國人要面子，不懂得珍惜。還有酒桌上說話注意分寸...
兩篇文章在寫法上共同的特點是什麼？劉禹錫借陋室所言何志
陋室銘 和 愛蓮說 這兩篇短文從思想內容到表現手法有很多相似之處，有異曲同工之妙。主要表現在層次結構 思想內容和寫作特色三個方面。1.層次結構上，兩文開頭都不是開門見山，而是從別的事物著筆，引出主旨，轉入正題。陋室銘 開頭兩句設兩個比喻，引出第三句，以山水引出陋室。愛蓮說 開頭第一句泛寫 水陸草木之...