1樓：段硤迠聶
一個國王在外出
bai打獵時被獅子咬du掉了一根手指zhi，這時，有一個大臣dao說:這一切都是最好內的安排。國王很生氣容，認為他不顧自己的安危，將他打入了死牢。
而後國王又去打獵，遇到了食人族把他的部下都吃了，除了國王，因為食人族不吃有殘缺的人。這時，國王想到了那個大臣，便回去把他放出來了。而大臣則說:
正是因為國王失去了一根手指，才能躲過食人族的虐殺，而也正是因為國王把他打入死牢，他才倖免於難，所以這一切都是最好的安排。
一.大臣為什麼無緣無故的說那句話？他是想要裝高深？還是他早就知道其中緣由？那他為什麼不對國王說出緣由？
二.「這一切都是最好的安排。」這句話只是針是針對倖免於難的國王和大臣，而對那些慘死的部下來說並不是，所以這並不能推出它是一個可以適用於任何人任何事的道理，所以這個寓言所講的道理在我看來並不成立。
我提出這個問題沒有別的意思，個人很喜歡大張偉，喜歡他的幽默，堅韌，只是對他講的故事鑽了一下牛角尖，不針對他。
2樓：匿名使用者
有個國王去打獵bai
被切了一du個手指，回
zhi到王宮問國師，國師說一切都dao是最好的安排，然回後國王大怒難答道自己受傷是應該的麼？然後就把國師打入地牢，後面國王又去打獵，進入食人國，食人國把士兵都吃完了，但是不吃殘缺的國王。國王回王宮之後就把國師放出來，問國師：
為什麼當初你說是最好的安排呢?難道我把你關進大牢也是最好的安排麼？國師說：
你不把我關進大牢裡我也跟著去食人國被別人吃了啊！
一切都是最好的安排
我不想去上學了我不想去上學了
所謂的習得性無助吧，指後天學習過程中遇到自己無力控制的情況，人會選擇自暴自棄，之後即使面對可以控制的情況也懶得反抗。這種人的認知有三個特點 問題普遍存在 問題持久存在 問題在我，這是自暴自棄的開始也是抑鬱的開始，所以小同學你必須糾正自己，你以後還要走向社會，如果一直處在這種狀態怎麼在社會上與人相處，...
快開學了，我不想上學，又要開學了，我不想去上學。怎麼辦？
上學吧，有同學陪在你身邊，我想你一定會有許多的樂趣吧。我是一個四年級生，今年放寒假我都孤單的不得了，在家裡除了寫作業就是看電視，除了看電視就是玩電腦，這樣子一直輪迴。我很討厭在家裡，你看在學校裡有那麼多的同學，有那麼多的歡聲笑語，有那麼多的喜怒悲哀，為何不把自己也融入到裡面去呢？我相信只有你自己感受...
我不想上學了
逃避不是問題，總是要面對的。我想你現在既然提了這個問題，表示你其實心裡也是想自己能夠適應，對自己以後負責的表現。我想說，不管我們出了什麼主意，最後做決定的都是你，你上學也好，也是你上，不學也好，還是你不上。所以說，我們出什麼意見，最後執行的都是你。所以能不能換個角度思考一下呢？比如，有些科目一點都不...