1樓：小小芝麻大大夢
"子欲養而親不待"的意思是：子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
此內容出自《孔子家語·卷二，致思第八》和出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」意思是樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。
子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
孔子行，聞哭聲甚悲。孔子曰：「驅，驅，前有賢者。」至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。孔子闢車與言曰：「子非有喪，何哭之悲也？」
皋魚曰：「吾失之三矣，少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，閒吾事君，失之二也；與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。
往而不可追者，年也；去而不可見者，親也。吾請從此辭矣。」立槁而死。
孔子曰：「**誡之，足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
譯文：孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：
「快趕車，快趕車，前面有賢人。」走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。
孔子下車對皋魚說：「你家裡並非有喪事，為什麼哭得如此悲傷呢？」
皋魚回答說：「我有三個過失：年少時為了求學，周遊諸侯國，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一：
我的志向高遠，卻因利益去輔佐奢華的君王，這是過失之二：和朋友交情深厚卻因小事和他絕交，這是過失之三。
樹想靜止不動，風卻不停息的吹；子女想要贍養親人，親人卻已不在！逝去就永遠追不回來的是時光；過世後就再也見不到面的是雙親。請讓我從此告別人世吧。」於是站立不動，枯槁而死。
孔子說：「同學們應引以為戒，經歷過這件事，足以讓人知道該怎麼做了。」於是，孔子的學生有十三人辭別回家贍養雙親。
2樓：是嘛
子欲養而親不待的意思是子女想要贍養親人，親人卻已不在！出自《孔子家語·卷二，致思第八》和出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
」譯文：樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。風不止，是樹的無奈；而親不待，則是孝子的無奈。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
原話當是出自皋魚之口，並非出自孔子之口。但是歷來被當做孔子之語。此誤有點像那句有名的「食、色，性也」。
擴充套件資料
「樹欲靜而風不止」是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候。後來比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。
也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背；用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
3樓：熱詞課代表
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自《韓詩外傳》卷九
4樓：受秀榮竺棋
「子欲養而親不待」的意思是：
當子女想要去贍養自己的父母的時候，父母已經等不及離我們而去了。
子：子女；
養：贍養；
親：親人，這裡指父母；
待：等待。
祝學習進步，謝謝！
5樓：朱潔褒黛
子女想要贍養父母親人，他們卻不在了。勸誡人們，特別是兒女要善待父母，及時行孝。完整的是，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
6樓：喧囂先生
意思是：兒女想贍養抄
父母，bai但雙親都不在人世。du
1、出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》zhi。完整的是：dao"樹欲靜而風不止,子欲養而親不待"
以上的嘆息是皋魚在父母死後有感而發的。皋魚周遊列國去尋師訪友，故此很少留在家裡侍奉父母。豈料父母相繼去世，皋魚驚覺從此不能再盡孝道，深悔父母在世時未能好好侍床，現在已追悔莫及了！
皋魚以「樹欲靜而風不止」，來比喻他痛失雙親的無奈。樹大不喜隨風擺動太多，否則便枝歪葉落；無奈勁風始終不肯停息，而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止，是樹的無奈；而親不在則是孝子的無奈！
因為這緣故，後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
2、其中相關的故事是：
春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：「我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如『樹欲靜而風不止』；今我欲供養父母而親不在。
逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。」
借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。後喻事與願違，不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖，多用此語。
7樓：泰全五溪
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。子，孩子想盡孝時，父母卻已經不在身邊，所以趁父母尚在的時候，好好孝敬他們吧，多陪陪他們。
8樓：示德鈔水
大致的意思是，孩子想要贍養父母，但是父母卻等不到了，或者說父母卻不在了
子欲養而親不待什麼意思，
9樓：熱詞課代表
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自《韓詩外傳》卷九
10樓：沉思的傾訴
你好。這句話的意思是。當人們想孝敬父母的時候。或者是自己有能力孝敬父母的時候。父母已經不在人間了。你想盡孝，也沒有地方去盡孝了。
11樓：小張如初見
就是子女回過頭來想要贍養老人的時候，老人年事已高，來不及了。
12樓：匿名使用者
大該意思是父母辛辛苦苦自己捨不得吃喝把孩子養大，孩子大了就未必孝順大人，也別太包有很大的想法讓孩子來孝順你，父母不求:回報。
13樓：匿名使用者
你想孝敬父母時，他們已經等待不了那麼長的時間，已經不在了。教育人要在父母活著時多多孝敬，不要等到他們不在時後悔，因為人的壽數是有限的。
14樓：匿名使用者
兒女想盡孝時儘量盡孝。父母不是一直在那等你盡孝的。
15樓：趙老闆
出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」用於感嘆子女專希望盡孝屬時，父母卻已經亡故。
風不止，是樹的無奈；而親不在，則是孝子的無奈。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。原話當是出自皋魚之口，並非出自孔子之口。
但是歷來被當做孔子之語。此誤有點像那句有名的「食、色，性也」。很多人將這句話的出處定為孔子。
其實這句話出自《孟子》，說這話的人既不是孔子，也不是孟子，而是告子
16樓：鋼筋鐵宅男
以前沒有好好孝順父母。等想好好孝順父母的時候卻才發現父母早已老去了！這句話說的就是讓我們珍惜眼前人！不要以後後悔
17樓：幻空
整句是「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。樹希望靜止不擺，風卻不停息。子女想要贍養父母，但父母卻已等不到這一天。
多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。比喻形勢與自己的願望相違背。
18樓：流星雨中的野鶴
你好 很高興為你解答
這可能是指 有這份心
而無這份緣分而已
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待是什麼意思
19樓：戒為良藥
樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
含義1.表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
2. 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
擴充套件資料：
原文孔子行，聞哭聲甚悲。
曰：「驅！驅！前有賢者。」至則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道旁。孔子闢車與之言曰：「子非有喪，何哭之悲也？」
皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
」立槁而死。
孔子曰：「**誡之，足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。
註釋1、被褐擁鐮：穿著粗布衣服，拿著鐮刀。
2、闢車：下馬。
3、以後吾親：耽誤了養親的時間。
4、間：阻隔。
5、交遊：交往。
6、養：供養。
7、年：年華。
8、有：通「又」，用於整數於零數之間。
譯文孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：「快，快，前面有賢人。
」走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說：
「先生家是不是有喪事？為什麼哭得如此悲傷？」
皋魚回答說：「我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。
樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。
」說完就辭世了。
孔子對**們說：「大家要引以為戒，這件事足以讓我們明白其中的道理！」 於是，有許多**辭行回家贍養雙親。
20樓：夢裡心落
【解釋】樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
【出處】《孔子家語卷二 ·致思第八》
【節選】
皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
」立槁而死。
【翻譯】
皋魚回答說：「我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。
樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。
」說完就辭世了。
【引用】
1、唐·白居易《柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制》：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德，慰後嗣心乎？
2、明·高明《汲古閣本琵琶記》第三十七出：孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。或作樹欲靜而風不寧、樹欲息而風不停。
21樓：李李李
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的意思是「樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
」拓展資料：
一、含義
1、表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
2、用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
二、出處
1、《孔子家語卷二 ·致思第八》：「與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」
2、《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
三、賞析
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用「樹欲靜而風不止」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。
也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
子欲孝而親不待什麼意思，子欲養而親不待什麼意思，
所謂 來子欲養而親不待 就是源孩子想要報答和孝敬父母的時候，父母已經不在了。凡事都應該珍惜，好好把握，不要等到失去了再後悔。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待語見 漢 韓嬰 韓詩外傳 卷九 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也.明 高明 汲古閣本琵琶記 第三十七出 孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道 樹欲靜...
樹欲靜而風不止子欲養而親不待是什麼意思
樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。出處 唐 白居易 柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制 古人有云 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。向無顯揚褒贈之事，則何以旌先臣德，慰後嗣心乎？...
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的下聯是什麼
樹欲bai靜而風不止,子欲養而親du不待zhi 的下聯的回答dao如下 1 答案 內 愛慾濃而人不在 人慾窮而容事不斷。2 基本釋義 樹希望靜止不擺,風卻不停息 子女想贍養父母,父母卻已離去。3 語句含義 1 表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移,或比喻形勢與自己的願望相違背,不能按照自己希望的那樣...