1樓：疏曼華豆茶
選擇b前序：根結點，前序遍歷左子樹，前序遍歷右子樹版中序權：中序遍歷左子樹，根結點，中序遍歷右子樹因此二者遍歷結果若相同，應該是整個二叉樹中每個結點都沒有左孩子，只有右孩子。
即前序和中序遍歷變為：
前序：根結點，前序遍歷右子樹
中序：根結點，中序遍歷右子樹
2樓：閆染翦姬
先根遍歷就是先訪bai問du
樹左孩子，再訪zhi問根結點，再訪問右孩dao子。記住：在訪問內左孩子的時候，又容把左孩子看成根結點，再訪問他的左孩子，然後訪問右孩子。就這樣（遞迴的思想）。
中根遍歷就是先訪問樹的根，再訪問左孩子，再訪問右孩子。
中根遍歷就是先訪問樹的右孩子，再訪問左孩子，再訪問根。·最上面第一個結點是根結點，它的左半邊就是左子樹，右半邊就是右孩子。
建議你看一下資料結構書。
3樓：無有福黎溪
比如這個樹：a/
\bc先序就是先讀根結點，在按左右子樹順序遍歷。即abc中序就是先左回，再答
根，再右，即bac
後續就是先左右子樹，最後再讀根節點，即bca左子樹就是以當前節點看，它的左子節點那一分支的子樹，該子樹以當前節點左子節點為根。
右子樹就是以當前節點看，它的右子節點那一分支的子樹，該子樹以當前節點右子節點為根。
左右子樹只在二叉樹中有意義，因為二叉樹非左即右。
二叉樹是指，一棵樹的每個節點，最多有2個子節點的樹，即每個節點可以有0,1,或2個孩子
古代文字中是先羊後美還是先美后羊為什麼
先羊後美，羊大為美，因為羊是牲畜，是滿足物質需求的，而美是精神需求，先物質後精神，望採納 是羊大於美。我們可從中國人關於 美 字本意的說法談起。根據後漢許慎的 說文解字 認為 羊大為美 羊大 之所以為 美 是因為 羊大 好吃之故，說文解字 解道 美，甘也，從羊從大。羊在六畜主給膳，與善同意 美 的本...
大家說說，在生活 學習中，是“先理論後實踐”還是“先實踐後理論”好
平常說的先實踐後理論是邏輯上的順序 意思是不管什麼人都不是先天就什麼都知道的 必須經過實踐有了經驗才有了理論 從人類整體來看確實如此 如果從個人看有些是從實踐來的理論 有些是直接學來的理論 那也是別人實踐得來的 但這句話並不是說每個人凡事必須實踐了才能學理論，現實生活中 先理論後實踐 先實踐後理論 ...
為什麼歷史上的朝代是先西后東先北後南
先有西周才有東周，先有西漢才有東漢，先有西晉才有東晉，先有北宋才有南宋。不僅這樣，還有一個規律，就是西周強於東周，西漢強於東漢，西晉強於東晉，北宋強於南宋。而且，這幾組對比中，除了東漢外，東周 東晉 南宋無一例外是被少數民族趕走的。他們是原來政權的王室所建立的朝代，但是由於少數民族的原因，他們無法在...