1樓：愛軍
應天書院
62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365633931、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院
中國古代的四大書院，指江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的嶽麓書院、河南嵩山的嵩陽書院、河南商丘的應天府書院。如果單從自然風景而言，這些地方也許並沒有明顯的長處，但由於諸多教育、文化的先賢曾在這些地方佈道、求學，使得這裡的一山一水都透露出書香墨色，一磚一瓦都深含著雋永的文化品位。 白鹿洞書院
白鹿洞書院可以說是中國第一所講學式學堂，在廬山五老峰東南，距離廬山的中心景區比較遠。自駕車可以從觀音橋一直往北開，如果住宿在牯嶺鎮，可以順著去三疊泉的路線一直走下去，大概要半個小時的車程。
路兩邊的樹木，都青翠可愛，更有許多參天大樹，愈顯古樸幽靜。由於書院位於山溝中間，四周青山圍拱，俯視似洞，唐代時李渤隱居在這「洞」中讀書，養有一隻白鹿，人稱白鹿先生，故名這裡為白鹿洞。在這樣一個幽深的地方，又有一道小溪碧水流淌，叫貫道溪，溪水淙淙可聽，更顯得四周清雅淡泊，真是個讀書的好地方。
南宋著名的教育家朱熹在江西做官時，為了弘揚他堅持的理學，兩宋孝宗申請在此建書院，在上疏中寫道：「……至於學校，則一郡一邑僅置一區，附廓之縣又不復有……」可見他對當時教育的苦心。得到批准後他遂親任洞主，籌款建屋，徵圖書，聘名師，廣集生徒，親自講學，制定的《白鹿洞規》成為後世700年的教育宗旨，而 「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」等五條教規一直到現在，也是讀書的金科玉律。
白鹿洞書院現在的建築包括紫陽書院、書院門樓、白鹿書院和春風樓，都是沿貫道溪而建。進入書院門樓，有小橋名枕流橋，由朱熹手書的橋名。在書院裡可以看一下「朱陸講會」所立的那塊碑。
出了書院就是延賓樓，其主樓是春風樓，是個很好的名字，相傳是朱熹在白鹿洞書院時的住所。在春風樓前，矗立著一尊朱熹的銅像，作為一個偉大的教育家，他值得紀念。
嶽麓書院
嶽麓書院位於湖南長沙南嶽七十二峰最末一峰的嶽麓山腳，故得名。嶽麓書院的雛形可追溯到唐末五代，但興盛同樣是在宋代。北宋時，潭州太守朱洞正式創立嶽麓書院，到2023年，在此基礎上興建了湖南大學，世稱「千年學府」，因此廣義上的嶽麓書院就是湖南大學，狹義上的嶽麓書院則是大學校園內的故書院，要參觀故書院，找到湖南大學就行。
沿著標示，穿過湖南大學校區，從高樓大廈的旁邊隱約可以看到一角古老的建築。順著池塘邊的一條小路，轉彎，豁然映入眼簾的是「嶽麓書院」四個字。大門兩旁的對聯是「惟楚有材，於斯為盛」，是頌揚湘楚人才薈萃之盛，同時盛讚嶽麓書院造就人才之多。
書院由三部分組成：園林，學堂和御書樓。園林不大，有幾處景點，如「曲澗鳴泉」、「碧沼觀魚」、「竹林冬翠」等，都是很雅緻的名字，尤其在細微的安排處，如石墩、題字、碑、石刻等等，無一不透著書香。
「會講」是嶽麓書院一種獨具特色的講學活動，它往往是由不同學派或持不同學術觀點的人在嶽麓書院內討論，辨析異同，使學術研究和教學活動結合起來，不僅使學生得到極大的啟迪，就是教師自己也深有收穫。經講堂，過後屏，豁然開朗，御書樓就建在這裡。這座曾以收藏御賜圖書為主的古代圖書館，飽嘗劫難，屢毀屢建，現在館內珍藏著5萬餘冊圖書，為海內外學子教研使用。
嵩陽書院
嵩陽書院位於嵩山南麓，太室山腳下，因坐落在嵩山之陽故而得名。嵩陽書院始建於北魏，但直到北宋名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學，遂使書院名聲大振。
從登封市乘2路車可以一直到嵩陽書院。書院的建制古樸大方，沿中軸線為五進院落。先後是大門，先師祠、講堂、道統祠和藏經樓。
2樓：匿名使用者
應天書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、嶽麓書院
中國古代四大書院的名字？
3樓：匿名使用者
中國古代四大書院之嶽麓書院
嶽麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰「惟楚有才，於斯為盛」。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。
這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌，外人未免會覺得太過洋洋自得，可如果檢視史料，你會默然承認，這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。單就清季以來，書院便培養出17000餘名學生，其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等，那一個不是一等一的傑出人物？
中國古代四大書院－－白鹿洞書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書檯舊址建立臺榭。
到南唐升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。書院內，大小院落，交叉有序；亭臺樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
中國古代四大書院——嵩陽書院
嵩陽書院，原名嵩陽寺，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。
北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學，使書院名聲大振。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。
嵩陽書院在古代並不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成，其地域分佈比較廣闊。大至而言，除今天我們看到的嵩陽書院建築外，屬於書院的建築物，比較有名的還有位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅－君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。
中國古代四大書院－－應天書院
應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。l009年，宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。
後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支援下，得到很大擴充套件。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，顯盛一時.
4樓：匿名使用者
嶽麓書院 、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院 ，合成中國古代四大書院。 嶽麓（今湖南善化嶽麓山）書院、白鹿洞（今江西廬山）書院、嵩陽（今河南登封）書院、應天（今河南商丘）書院。
四大名亭和四大書院分別是什麼?
5樓：匿名使用者
安徽滁縣醉翁亭、北京陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭被稱為中國「四大名亭」
【醉翁亭】坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古蹟之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》心的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛簷凌空挑出。
數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放後，人民**將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次整修
【陶然亭】公園位於北京市南二環陶然橋西北側。全園總面積59公頃，其中水面17公頃。2023年建園。
它是中華人民共和國建國後，首都北京最早興建的一座現代園林。其地為燕京名勝，素有「都門勝地」之譽，年代久遠，史蹟斑駁。名聞遐邇的陶然亭、慈悲庵就座落在這裡。
秀麗的園林風光，豐富的文化內涵，光輝的革命史蹟，使她成為旅遊觀光勝地。
【愛晚亭】愛晚亭位於嶽麓書院後青楓峽的小山上，八柱重簷，頂部覆蓋綠色琉璃瓦，攢尖寶頂，內柱為紅色木柱，外柱為花崗石方柱，天花彩繪藻井，蔚為壯觀。清乾隆五十七年（公元一七九二年）山長羅典所建。原名「紅葉亭」，又名「愛楓亭」。
後經清代詩人袁枚建議，湖廣總督畢沅據唐代詩人杜牧《山行》而改名為愛晚亭，取「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」之詩意
【湖心亭】湖心亭，在杭州西湖中，初名「振鷺亭」，又稱「清喜閣」。始建於明嘉靖三十一年(2023年)，明萬曆後才改名「湖心亭」。亭為樓式建築，四面環水，登樓四望，不僅湖光盪漾，而且四面群山如屏風林立。
亭的西面為西湖的南高峰和北高峰，景色十分壯觀。遊人登此樓觀景，稱為「湖心平眺」，是清代西湖十八景之一。昔人有詩云：
「百遍清遊未擬還，孤亭好在水雲間，停闌四面空明裡，一面城頭三面山。」今亭為2023年重建。
中國古代四大書院之嶽麓書院
嶽麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰「惟楚有才，於斯為盛」。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。
這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌，外人未免會覺得太過洋洋自得，可如果檢視史料，你會默然承認，這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。單就清季以來，書院便培養出17000餘名學生，其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等，那一個不是一等一的傑出人物？
中國古代四大書院－－白鹿洞書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書檯舊址建立臺榭。
到南唐升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。書院內，大小院落，交叉有序；亭臺樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
中國古代四大書院——嵩陽書院
嵩陽書院，原名嵩陽寺，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。
北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學，使書院名聲大振。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。
嵩陽書院在古代並不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成，其地域分佈比較廣闊。大至而言，除今天我們看到的嵩陽書院建築外，屬於書院的建築物，比較有名的還有位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅－君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。
中國古代四大書院－－應天書院
應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。l009年，宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。
後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支援下，得到很大擴充套件。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，顯盛一時，
還有：中國四大名樓
岳陽樓中國四大名樓（岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓、鸛鵲樓）之一。矗立在湖南嶽陽市西門城樓上 。 始建於唐 ， 清同治六年（1867）再建。
因范仲淹曾撰《岳陽樓記》而出名。純木結構，重簷盔頂，主樓3層，通高19.72米，黃色琉璃瓦頂。
全樓銜接對榫，不用一釘。內藏 12 塊檀木板刻《 岳陽樓記 》全文，為清乾隆時名書法家張照所寫。
滕王閣中國四大名樓之一。位於江西南昌市贛江邊。唐永徽四年（653） ，高祖子滕王李元嬰督洪州時營建 ，並以封號為名 。
上元二年（675），洪州都督閻伯璵在此大宴賓客，王勃即席作《滕王閣序》，成為千古傳誦的名篇。滕王閣歷時1300多年 ，屢毀屢建 ，2023年為北洋軍閥鄧如琢燒燬 。後又重建。
黃鶴樓中國四大名樓之一。樓址在湖北武漢市蛇山的黃鵠磯頭 。相傳始建於三國吳黃武二年（223） ，歷代屢毀屢建，2023年最後一次焚燬。
歷代名人如崔顥、李白、白居易、陸游等均有題詩。2023年，在蛇山的高觀山西坡重建，樓高五層（加夾層為十層），高50.4米，主樓建築面積約4000平方米。
頗具民族風格，是一座鋼筋混凝土結構的仿古建築。
鸛雀樓中國四大名樓之一。位於山西省永濟市。唐代著名詩人王之渙曾在此留下了「欲窮千里目，更上一層樓」的千古佳句。
嶽麓書院成為中國古代四大書院之首的條件是那些
正嶽麓書院位於長沙市嶽麓山下,是我國古代四大書院之一,其前身可追溯到五代 958年 智睿等二僧辦學。北宋開寶九年 976年 潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上,正式創立嶽麓書院 嗣後,歷經宋 元 明 清各代,至清末光緒二十九年 1903年 改為湖南高等學堂,爾後相繼改為湖南高等師範學校 湖南工業專門學校...
請問中國四大名畫是什麼,中國四大名畫是什麼
抄中國沒有四大名畫 襲的稱謂,著名的有十大名畫。分別是 東晉 顧愷之 洛神賦圖 唐 閻立本 步輦圖 唐 張萱 周昉 唐宮仕女圖 唐 韓滉 五牛圖 五代 顧閎中 韓熙載夜宴圖 北宋 王希孟 千里江山圖 北宋 張擇端 清明上河圖 元 黃公望 富春山居圖 明 仇英 漢宮春曉圖 清 郎世寧 百駿圖 清明上河...
中國四大名畫是什麼，請問中國四大名畫是什麼？
中國四大名畫 1 元 黃公望 富春山居圖 富春山居圖 縱33釐米，橫636.9釐米，紙本，水墨。始畫於至正七年 1347 於至正十年完成。該畫於清代順治年間曾遭火焚，斷為兩段，前半卷被另行裝裱，重新定名為 剩山圖 現藏浙江省博物館。被譽為浙江博物館 鎮館之寶 是元代畫壇宗師 元四家 之首黃公望晚年的...