1樓：冬熱夏寒
寂寞沙洲冷的意思來需要聯絡上
自下文翻譯
揀盡寒枝bai不肯棲，寂寞沙du洲冷。
揀遍了寒冷的樹枝zhi不肯棲息，dao卻躲到寂寞的沙洲甘願受苦。
卜運算元·黃州定慧院寓居作
宋代：蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
希望能幫助到你
2樓：南邕
翻譯：最後只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
《卜運算元·黃州定慧院寓居作》宋代e68a8462616964757a686964616f31333365653139：蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
譯文：彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上；夜闌人靜，漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽人獨自往來，彷彿天邊孤雁般飄渺的身影。
黑夜中的它突然受到驚嚇，驟然飛起，並頻頻回頭，卻總是無人理解它內心的無限幽恨。它不斷於寒冷的樹枝間逡巡，然而不肯棲息於任何一棵樹上，最後只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
上闋寫的正是深夜院中所見的景色。「缺月掛疏桐，漏斷人初靜。」營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為''幽人''、''孤鴻''的出場作鋪墊。
「漏」指古人計時用的漏壺：「漏斷」即指深夜。在漏壺水盡，更深人靜的時候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，又是一個多麼孤寂的夜晚呀！
月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句，「時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
」周圍是那麼寧靜幽寂，在萬物入夢的此刻，又有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一隻孤單飛過天穹的悽清的大雁呢？先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的「幽人」形象，隨即輕靈飛動地由「幽人」而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到：「幽人」那孤高的心境，不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎？
這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象徵意味和詩意之美地強化了「幽人」的超凡脫俗。物我同一，互為補充，使孤獨的形象更具體感人。
下闋，更是把鴻與人同寫，「驚起卻回頭，有恨無人省。」這是直寫自己孤寂的心境。人孤獨的時候，總會四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨，「有恨無人省」，有誰能理解自己孤獨的心呢？
世無知音，孤苦難耐，情何以堪？「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的夜晚。
這裡，詞人以象徵手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以物件化，顯示了高超的藝術技巧。
3樓：金豆豆子
寂寞沙洲冷
lonely sandbar cold
寂寞沙洲冷 什麼意思
4樓：季禾子醫生
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這是蘇軾的一首名詞《卜運算元》。現在通行的各個版本的詞選中都有一個小序：「黃州定惠院寓居作。
」據史料記載，此詞為神宗元豐六年（1083）作於黃州，定惠院在今天的湖北黃崗縣東南，蘇軾另有《遊定惠院記》一文。由上可知此詞為蘇軾被貶黃州時所作。
此詞很受後人推崇，如《山谷題跋》有云：「語意高妙，似非吃人間煙火語。」，而「非胸中有數萬卷書，筆下無一點俗氣。
」則不能到。但是，正因為此詞的仙骨氣質，歷來爭議很大。有一種說法最為有趣，現整理下來，以滋各位同道。
據《宋六十名家詞.東坡詞》載，此詞還有一序，講的是一個美麗而淒涼的故事。如下：
惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。聞坡至，甚喜。
每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾牆而去。坡從而物色之曰：「當呼王郎，與之子為姻。
未幾，而坡過海，女遂卒，葬於沙灘側。坡回惠，為賦此詞。
這段小序和蘇軾的詞一樣寫的仙氣飄渺。
前半段寫的虛幻迷離，要不是前面有段引言：「惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。」，頗有點遇仙的感覺。
蘇軾寓居定惠院，每到他深夜吟詩時，總有一位美女在窗外徘徊。當推窗尋找時，她卻已經**而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫：
「 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
」。由此說來，句中的幽人該是指那位神祕美麗的女子，上闋則是記錄此事了。
當時蘇軾六十幾歲，張先七十還納妾，六十歲也不算什麼的。我很憤慨他為什麼不納那個女子為妾，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她鬱郁而亡。
這個女子好象是為蘇軾而存在，在蘇軾離開惠州後，女子就死去了，遺體埋葬在沙洲之畔。當蘇軾回到惠州，只見黃土一堆，箇中幽憤之情可想而知。於是，就賦了這篇著名的《卜運算元》。
由此可見，此首詞的下闋是為了紀念那女子而寫：「驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
」。這篇序言，短短的數十個字，就婉娩道出了一個感人肺腑，催人淚下的愛情故事，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕。
吳曾《能改齋漫錄》雲：「其屬意蓋為王氏女子也，讀者不能解。張右史文潛繼貶黃州，訪潘邠老，聞得其祥，題詩以志之雲：
空江月明魚龍眠，月中孤鴻影翩翩。有人清吟立江邊，葛巾藜杖眼窺天。夜冷月墮幽蟲泣，鴻影翹沙衣露溼。
仙人采詩作步虛，玉皇飲之碧琳腴。」
這個記載好象是為了證明那個序言的真實性而作，甚至還有詩為證。且不論其可信度到底有多高，這個故事在當時深入人心是肯定了的。
現今一般以唐圭璋先生的註釋為準，他認為此詞上片寫鴻見人，下片寫人見鴻。
此詞借物比興。人似飛鴻，飛鴻似人，非鴻非人，亦鴻亦人，人不掩鴻，鴻不掩人，人與鴻凝為一體，託鴻以見人。
東坡又有詩云：「人似秋鴻來有信，去如春夢了無痕。」《正月二十二日與潘郭二生出郊遊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和並韻》。
比喻人生來去如鴻雁，代代往復，生生不已。但一個人的經歷又象春夢一樣，去而無蹤，難以追懷。可以作為對照。
這首詞應該是有政治寄託的，賙濟論詞主「有寄託」與「無寄託」之說，以為「非寄託不入」，而「專寄託則不出」。東坡此詞能臻此境，在於「非因寄託而為是詞」，乃「觸發於弗克自己，流露於不自知。」，這正是蘇軾的才學，氣度，思想的體現呀！
5樓：匿名使用者
一、「寂寞沙洲冷」出自蘇軾的一首名詞《卜運算元》，全詞為：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
二、這首詞背後有一個悽美的故事：惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。
聞坡至，甚喜。每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾牆而去。坡從而物色之曰：
「當呼王郎，與之子為姻。」未幾，而坡過海，女遂卒，葬於沙灘側。坡回惠，為賦此詞。
6樓：延安新曲
蘇軾被貶時寫的！這首詞是:缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰見幽人獨往來?飄渺孤鴻影. 驚起卻回頭,有恨無人省.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷.
詞的意境只能自己去體會,說不出來的.
7樓：
一首歌曲的名字，周傳雄的寂寞沙洲冷，一個人的落寞孤獨。
8樓：帥鍋浪子
一個歌名而已，沒什麼意思。
9樓：匿名使用者
就是你無聊的時候別人說什麼都冷！！！
寂寞沙洲冷 是什麼意思？？
10樓：歸振英都妝
「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」孤鴻心懷幽怨和不滿，寧願寄宿於荒冷的沙洲，也不肯棲於寒枝之上。「揀盡」和「不肯」兩詞，明確地表明瞭孤鴻不願隨俗同汙，入世屈志的孤高品質。
「寂寞」和「冷」，則說明孤鴻甘於忍耐寂寞和苦痛。
11樓：匿名使用者
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這是蘇軾的一首名詞《卜運算元》。現在通行的各個版本的詞選中都有一個小序：「黃州定惠院寓居作。
」據史料記載，此詞為神宗元豐六年（1083）作於黃州，定惠院在今天的湖北黃崗縣東南，蘇軾另有《遊定惠院記》一文。由上可知此詞為蘇軾被貶黃州時所作。
此詞很受後人推崇，如《山谷題跋》有云：「語意高妙，似非吃人間煙火語。」，而「非胸中有數萬卷書，筆下無一點俗氣。
」則不能到。但是，正因為此詞的仙骨氣質，歷來爭議很大。有一種說法最為有趣，現整理下來，以滋各位同道。
據《宋六十名家詞.東坡詞》載，此詞還有一序，講的是一個美麗而淒涼的故事。如下：
惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。聞坡至，甚喜。
每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾牆而去。坡從而物色之曰：「當呼王郎，與之子為姻。
未幾，而坡過海，女遂卒，葬於沙灘側。坡回惠，為賦此詞。
這段小序和蘇軾的詞一樣寫的仙氣飄渺。
前半段寫的虛幻迷離，要不是前面有段引言：「惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。」，頗有點遇仙的感覺。
蘇軾寓居定惠院，每到他深夜吟詩時，總有一位美女在窗外徘徊。當推窗尋找時，她卻已經**而去。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫：
「 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
」。由此說來，句中的幽人該是指那位神祕美麗的女子，上闋則是記錄此事了。
當時蘇軾六十幾歲，張先七十還納妾，六十歲也不算什麼的。我很憤慨他為什麼不納那個女子為妾，卻物色王郎之子與她為姻，最終使她鬱郁而亡。
這個女子好象是為蘇軾而存在，在蘇軾離開惠州後，女子就死去了，遺體埋葬在沙洲之畔。當蘇軾回到惠州，只見黃土一堆，箇中幽憤之情可想而知。於是，就賦了這篇著名的《卜運算元》。
由此可見，此首詞的下闋是為了紀念那女子而寫：「驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
」。這篇序言，短短的數十個字，就婉娩道出了一個感人肺腑，催人淚下的愛情故事，真是精彩絕倫，令人拍案叫絕。
吳曾《能改齋漫錄》雲：「其屬意蓋為王氏女子也，讀者不能解。張右史文潛繼貶黃州，訪潘邠老，聞得其祥，題詩以志之雲：
空江月明魚龍眠，月中孤鴻影翩翩。有人清吟立江邊，葛巾藜杖眼窺天。夜冷月墮幽蟲泣，鴻影翹沙衣露溼。
仙人采詩作步虛，玉皇飲之碧琳腴。」
這個記載好象是為了證明那個序言的真實性而作，甚至還有詩為證。且不論其可信度到底有多高，這個故事在當時深入人心是肯定了的。
現今一般以唐圭璋先生的註釋為準，他認為此詞上片寫鴻見人，下片寫人見鴻。
此詞借物比興。人似飛鴻，飛鴻似人，非鴻非人，亦鴻亦人，人不掩鴻，鴻不掩人，人與鴻凝為一體，託鴻以見人。
東坡又有詩云：「人似秋鴻來有信，去如春夢了無痕。」《正月二十二日與潘郭二生出郊遊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和並韻》。
比喻人生來去如鴻雁，代代往復，生生不已。但一個人的經歷又象春夢一樣，去而無蹤，難以追懷。可以作為對照。
這首詞應該是有政治寄託的，賙濟論詞主「有寄託」與「無寄託」之說，以為「非寄託不入」，而「專寄託則不出」。東坡此詞能臻此境，在於「非因寄託而為是詞」，乃「觸發於弗克自己，流露於不自知。」，這正是蘇軾的才學，氣度，思想的體現呀！
寂寞沙洲冷出自哪首詞？？？寂寞沙洲冷歌詞的含義
卜運算元 黃州定慧院寓居作 蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。這首詞是元豐五年 1082 十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，表達了詞人孤高自許 蔑視流俗的心境。上闋前兩句營造了一個夜深人靜 ...
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