1樓：飛翔的藍蜻蜓
《送靈澈上人》
劉長卿1.體會一下「蒼蒼」「杳杳」的妙處、詩中以「蒼蒼」修飾竹林寺
版，權體現竹林寺在蒼翠的山林中給人以古樸悠遠的感受。進而以「杳杳」襯托鐘聲，更進一步拉開了詩的意境空間，將詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的外部環境和內心感受表現的深濃而厚重。
《滁州西澗》韋應物
2.在詩人筆下，幽草的寓意是什麼？這首詩表達了詩人怎樣的情感？
開篇幽草、黃鶯並提，詩人用「獨憐」的字眼寄意「幽草」，寓意顯然以「幽草」寓含詩人恬淡的胸懷，表露出詩人安貧守節，不高居媚時的胸襟。
這首詩運用了託物言志的手法；也有人認為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意於黃鶯，表現出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象裡，蘊含著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。整首詩委婉地表達了韋應物深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，卻又無能為力的複雜感情。
2樓：匿名使用者
1、蒼抄蒼：青深色；杳杳：深遠的樣
襲子。bai
結合前兩句詩，可
du以體會到，詩人用zhi首句青深色的竹林遠處的山dao寺這些靜物來突顯出第二句裡悠遠的鐘聲，又通過第二句悠遠的鐘聲來顯襯出郊野的寧靜肅穆，一靜一動相互襯托輝映，體現出詩中人物的離情別緒更強烈了。
2、這是山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一，寫於滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市區，西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象和詩人春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。
韋應物先後做過「三衛郎」和滁州、江州、蘇州等地刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。
結合以上背景，所以此處的幽草的寓意是說明韋應物寧願做一株無人關注的小草，也不願意去做那些大的官職。 表達了詩人希望在急劇變化的社會潮流中尋找一點自由和寧靜。
古詩送靈澈上人
3樓：懂啦
一分鐘瞭解送靈澈上人
4樓：學院派魚多多
《送靈澈上人》唐代：劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。(斜陽 一作：夕陽)釋義：遙望蒼蒼山林中的竹林寺，遠遠傳來報時的鐘響聲。他帶著斗笠身披斜陽餘暉，獨自向青山走去，漸行漸遠。
作者簡介：
劉長卿(約726 — 約786)，字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩人。後遷居洛陽，河間（今屬河北）為其郡望。
創作背景：
這首詩是作者寫傍晚時分，送靈澈返回竹林寺的途中所見所感。靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，在會稽雲門山雲門寺出家，詩中的竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。
5樓：大漠孤煙直在哪
送靈澈上人 劉長卿
蒼蒼竹林寺，
杳杳（yǎo）鐘聲晚。
荷（hè）笠帶斜陽，
青山獨歸遠。
深青色的竹林寺中， 遠遠傳來晚鐘聲。 （靈澈上人）背後揹著斗笠，披著夕陽， 向山中獨自歸去， 越走越遠。
《滁州西澗》《江南逢李龜年》 《送靈澈上人》 《約客》 《論詩》 的原文是什 10
6樓：手機使用者
滁州西澗
唐 韋應物
獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急內，
野渡無人舟自橫。
江南逢李龜容年
唐 杜甫
岐王宅裡尋常見，
崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，
落花時節又逢君。
送靈澈上人
唐 劉長卿
蒼蒼竹林寺，
杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，
青山獨歸遠。
約客南宋 趙師秀
黃梅時節家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閒敲棋子落燈花。
論詩清 趙翼
李杜詩篇萬口傳，
至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，
各領**數百年。
7樓：水晶礦大華府
滁州復西澗
唐朝詩人: 韋應物
獨憐制幽草澗邊生，
《滁州西澗》《送靈澈上人》《約客》,lunshi
8樓：匿名使用者
滁州西澗
唐 韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
[註釋]
1. 滁州：現在安徽省滁縣。
2. 西澗：在滁縣城西，俗名上馬河。
3. 憐：愛。
4. 深樹：枝葉茂密的樹。
5. 野渡：郊野的渡口
[簡析]
這是一首著名的山水詩，是韋應物最負盛名的寫景佳作。詩裡寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。
本篇為作者任滁州剌史時所作。作者遊覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。
詩的前二句「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴」是說：詩人獨獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的**交織成的幽雅景緻。
「獨憐」是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩人恬淡的胸懷。後二句「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫」是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一隻渡船橫泊河裡。
這雨中渡口扁舟閒橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。
韋應物先後做過「三衛郎」和滁州、江州、蘇州等地剌史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。
[賞析]
這是一首山水詩名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫於唐得宗建中二年（781年）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州的治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象。
詩的前兩句，詩人表示在春天繁榮的景物中，只憐愛澗邊自甘寂寞的幽草，而繁茂的樹叢中傳來黃鶯動聽的鳴聲，詩人卻似乎不以為意。後兩句寫晚雨野渡所見，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊外渡口，此刻更是杳無行人。
也許船伕已歸家歇息，只見空空的渡船自在漂泊。
這首詩中有無寄託，所託何意，歷來爭論不休。有人認為它通篇比興，是刺「君子在下，小人在上」；有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所託意」。實則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯並提時，詩人用「獨憐」的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節，不高居媚時的胸襟，後兩句在水急舟橫的悠閒景象中，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂傷的情懷。
詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。
《送靈澈上人 》賞析
劉長卿蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。
荷笠帶夕陽， 青山獨歸遠。
靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會稽雲門山雲門寺。竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。這首小詩寫詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情。
它即景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，所以為中唐山水詩的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。後二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。
「青山」即應首句「蒼蒼竹林寺」，點出寺在山林。「獨歸遠」顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。
送別往往黯然情傷，但這首送別詩卻有一種閒淡的意境。
劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州，大約在唐代宗大曆
四、五年間（769—770）。劉長卿自從上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情鬱悶。靈澈此時詩名未著，雲遊江南，心情也不大得意，在潤州逗留後，將返回浙江。
一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。
精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。
耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由於同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由於趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在於寄託著、也表露出詩人不遇而閒適、失意而淡泊的情懷，因而構成一種閒淡的意境。
十八世紀法國狄德羅評畫時說過：「凡是富於表情的作品可以同時富於景色，只要它具有儘可能具有的表情，它也就會有足夠的景色。」（《繪畫論》）此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫，景色的優美正由於抒情的精湛。
《約客》 賞析
宋●趙師秀
黃梅時節家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閒敲棋子落燈花。
【詩歌註釋】
①約客：約請客人來相會。
②黃梅時節：農曆
四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時候，所以稱「黃梅時節」為江南雨季。
③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。
④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。
⑤有約：即邀約友人。
⑥落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。
【作者小傳】
趙師秀（1170——1219），宋代詩人，字紫芝，號靈秀，又號天樂，永嘉（今浙江溫州）人，他同徐照、徐璣和翁卷並稱「永嘉四靈」，人稱「鬼才」。有《趙師秀集》二卷、《天樂堂集》一卷，已佚。僅有《清苑齋集》傳世。
【詩文大意】
梅子黃時，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。
遠遠近近那長滿青草的池塘裡，傳出蛙聲陣陣。
已約請好的客人說來卻還沒有來，時間一晃就過了午夜。
我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會兒就落下一朵……
【詩文欣賞】
前二句交待了當時的環境和時令。「黃梅」、「雨」、「池塘」、「蛙聲」，寫出了江南梅雨季節的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。
讀來使人如身臨其境，彷彿細雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現得很「熱鬧」的環境，實際上詩人要反襯出它的「寂靜」。
後二句點出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可幹，「閒敲」棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句「有約不來過夜半」，用「有約」點出了詩人曾「約客」來訪，「過夜半」說明了等待時間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。
第四句「閒敲棋子」是一個細節描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長，詩人百無聊賴之際，下意識地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態貌似閒逸，其實反映出詩人內心的焦躁。
全詩通過對撩人思緒的環境及「閒敲棋子」這一細節動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼備。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。論詩
（清）趙翼
滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
預支五百年新意，到了千年又覺陳。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領**數百年。
賞析 趙翼論詩提倡創新，反對機械模擬，此詩就體現了這一點。為了說明詩風代變的道理，詩人舉出了詩歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於眾口，已經不再給人以新鮮感了。
以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領**的人物，不必惟古人是從。「江山代有才人出，各領**數百年」是廣為傳誦的名句。
滁州西澗古詩急急急，滁州西澗古詩的意思
滁州西澗 韋應物。獨憐幽草澗邊，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。譯文 1 帶韻譯文 我獨愛生長在澗邊的幽草，澗上有黃鸝在深林中啼叫。春潮伴著夜雨急急地湧來，渡口無人船隻隨波浪橫漂。2 通俗譯文 我獨愛那自甘寂寞的澗邊幽草，樹蔭深處黃鶯發出誘人的叫聲。晚潮加上春雨水勢更急，郊野的渡口空...
滁州西澗這首古詩的意思，滁州西澗古詩的意思
1 白話譯文 我喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。2 作品原文 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。滁州西澗 是唐代詩人韋應物的一首寫景七絕。作者任滁州剌史時，遊覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。此詩寫的雖...
送靈澈上人 的解釋，送靈澈上人翻譯
三首呢！不知你要哪一首？送靈澈上人歸嵩陽蘭若。劉長卿。南地隨緣久，東林幾歲空。暮山門獨掩，春草路難通。作梵連松韻，焚香入桂叢。唯將舊瓶缽，卻寄白雲中。送靈澈上人還越中。禪客無心杖錫還，沃洲深處草堂閒。身隨敝屨經殘雪，手綻寒衣入舊山。獨向青溪依樹下，空留白日在人間。那堪別後長相憶，雲木蒼蒼但閉關。送靈...