1樓：愛笑的hero陳
古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象多飾於內建築或器物上，用作容辟邪驅魔，以保安寧。
1贔屓（bi xi），形似龜，好負重，為石碑下的龜趺。
2蒲牢，形似龍而小，性好吼，為鐘上的鈕。
3狴犴（bi an），形似虎，頭頂有獨角，有威力，故立於獄門或衙門兩側。
4睚眥（ya zi），性好殺，為金刀背上龍吞口。
5螭吻（chi wen），形似獸，性好鬥，為屋上的獸頭。
6蚣蝮，性好水，故立於橋柱。
7 狻猊（suan ni），形似獅，性好煙火，故立於香爐。
8椒圖，形似螺蚌，性好閉，故裝飾於門的鋪首銜環。
9饕餮，貪食好飲，被鏤在鼎爵食器上。
2樓：潛川
那是龍生
來九子裡的第五個孩自子：「椒圖」。
椒圖是古代漢族神話傳說中龍生九子之第五子。其形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，取其可以緊閉之意，以求安全之意。
3樓：改革和環境就對
是一種表示威嚴的意思
中國古代大門上的門環的那個獅頭是什麼獅子?
4樓：大大大大倩倩
中國古代大門上的門環的那個獅頭是指螺獅，也叫做獸面銜環。
作為龍的九子之一，螺獅"形似螺獅，性好閉，故立於門上"，形似螺蚌，性情溫順，有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環，免得宵小光顧。
鋪首是含有驅邪意義的漢族傳統建築門飾。鋪首是含有驅邪意義的傳統建築門飾，門扉上的環形飾物，大多冶獸首銜環之狀。
5樓：匿名使用者
獸面銜環——鋪首古代鋪首的造型，漢拿元廟殿門所裝為龜蛇之形，這是四象之一——北方玄武。南方朱雀的形象也被嵌在門上，近年出版的《漢代圖案選》，載有朱雀、雙鳳、羊頭鋪首。虎、獅、螭等獸頭狀鋪首，猛獸怒目，露齒銜環，則將威嚴氣象帶上大門。
早期鋪首的實物，有秦咸陽宮遺址出上青銅鑄件，造型為虎頭變形，雙目圓睜，鑄紋流暢，已是精品。
椒圖的形象也是獸首街環。作為龍的九子之一，其"形似螺獅，性好閉，故立於門上"，由商、周人模仿螺螄，到椒圖"形似螺獅"，形式未變，變化的只是源出。螺為水族，歸於龍的家族應該說是順理成章的事。
成了龍子，就喚它椒圖。
6樓：孫樹帥
那個是《西遊記》裡邊兒那個黃十歲兒的爺爺。
古代門上獅子頭嘴裡有個圓環應該叫什麼?
7樓：點點在心
是門環。
一、門環：
門環，俗稱響器，是安裝在房屋大門上的拉手，並供叩門之用，中國門環也常被稱為鋪首或門鈸，但嚴格說來鋪首和門鈸只是門環不同形式的底座。
鋪首為獸頭狀，例如椒圖。門鈸為鈸狀，周邊有圓形、六角形、八角形等。世界其他各國的門環有以人像作為底座的。
二、鋪首：
鋪首是含有驅邪意義的傳統建築門飾。門扉上的環形飾物，大多冶獸首銜環之狀。以金為之，稱金鋪，以銀為之稱銀鋪，以銅為之，稱銅鋪。
其形制，有冶蠡狀者，有冶獸吻者，有冶贍狀者，蓋取其善守濟。又有冶龜蛇狀及虎形者，以用其鎮凶辟邪。而獸首銜環之冶，商周銅飾上早已有之。
它是獸面紋樣的一種，有多種造型，嘴下銜一環，用於鑲嵌在門上的裝飾，一般多以金屬製作，作虎、螭、龜、蛇等形。漢代寺廟多裝飾鋪首，以作驅妖避邪。在民間門扉上應用亦很廣，為表示避禍求福，祈求神靈像獸類敢於搏鬥那樣勇敢地保護自己家庭的人財安全。
三、門環與鋪首：
「獸面銜環闢不祥」這是對鋪首的描述。鋪首是含有驅邪意義的傳統建築門飾。
過去，無論是帝王將相的皇宮、宅邸，還是平民百姓的小家小院，一般都要有一座院門，兩扇街門**門縫兩側、在一人來高的地方都裝有一個類似門把手的物件，可以是門環，也可以是菱形的門墜，而銜著門環或吊著門墜，固定鑲扣在大門上的底座稱為鋪首，又叫門鋪。鋪首、門環都是大門上不可或缺的重要組成部件。 相傳鋪首是龍所生九子之一，警惕性高，故飾於門扇之上。
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（一）、歷史沿襲：
鋪首距今已有兩千多年的歷史了。根據史料記載和考古發現，證明鋪首的形象源自於先秦的饕餮紋。饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，但饕餮紋更常見於青銅器上，尤其是鼎上，在二里頭夏文化的青銅器上便有出現。
鋪首銜環在古代建築與墓葬的墓門和棺槨上可以看見。它背後隱含的漢代人的信仰文化。
鋪首的造型多種多樣，既有非常簡單形狀的，也有異常繁複逼真的凶猛奇獸的頭部形狀的。小的鋪著直徑只有幾釐米，大的直徑要有幾十釐米。它們既能當做門拉手及敲門物件，起著實際作用，又能起到裝飾、美化大門門面的藝術效果。
二、現實意義：
常見的北京胡同里民居的大門上，鋪首大多是一對直徑大的十幾釐米的六角形銅鑔模樣，倒扣在門上，即**有一圓形穹隆，四邊為六角平面形鑔緣，固定在大門之上，穹隆頂部**有一小孔，一隻卡子穿過大門，門內部分雙向翻起，固定卡子於大門之上，門外部分彎成一圓圈形狀，可以掛門環，也可以掛菱形、令箭形、樹葉形門墜。
客人來訪時站在門前，用手拍擊門環或門墜，門環或門墜撞擊在鋪首之上發出清脆的聲音，主人聽到後便知有客人來到，走到大門，開門迎客。
8樓：日月涼城
那個獅子頭叫輔首，嘴裡的銜環叫門輔或門環
9樓：匿名使用者
你說的圓環，學名叫「門環」，是古代門扣的一部分。
門扣，多以椒圖刻在門上，椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感外人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首或刻在門板上。取螺蚌遇外物侵犯，將殼口緊閉之意，以求住宅安全。
門扣即門環，是北京民宅，特別是大大小小四合院院門上不可少的飾物。俗話說，門是一戶人家的臉面，表示其身份和地位。所以北京的民宅中，稍有點臉面的院門上幾乎都有一對金屬飾物，官名叫「門鈸」，北京人稱作門環。
普通民宅門上的這種門鈸，樣式簡潔，卻不乏裝飾美，有的還帶著吉祥符號，如外沿圈以如意紋，或鏤出蝙蝠圖形。
門環的種類很多，其中最常見的門環呈六方形，方約7寸左右，中部突起，在凸出的中部吊有樹葉狀的鐵片或鐵環。在與門板固定的地方呈6角狀，上有孔、穿釘、穿銷，與門板結合在一起。由於六角形的門環狀如樂器中的「鈸」也似防雨戴的草帽，所以也有人稱之為扣在門的「鐵草帽」。
門環一般是為開關門方便之用，多為鐵製物，銅製且上裝飾有獸面的只有王府才能享用。院內人出門時雙手拉住中部的葉狀片或鐵環帶上門；外來人則輕釦門環，以喚院內人開門。有熟人來，扣的響數和輕重都有常數。
過去，小孩淘氣扣人家門環取樂的事常有之，扣完就跑主人出來也找不著人。不過這樣的事很少，否則把主人累壞了。除有急事需重扣門環外，過去的扣門環外，過去的扣門環聲也堪為北京胡同一景。
大門頂上掛的像獅子頭的叫什麼?
10樓：按鍵精靈家長幫
是獅子頭。用意是辟邪、吉祥的。
和門口立石獅子是一樣的用意。
主要含義之一是**於佛教。文殊菩薩是騎著獅子的。
佛教還有「獅子吼」的說法。
佛祖釋迦牟尼降生時，「一手指天，一手指地」，作獅子吼曰:「天上地下，惟我獨尊」。
所以佛教將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。
信佛的人首先就讓獅子看門了。
另一含義出自民間，中國不產獅子，後來張騫出使西域後，才有獅子進入中國。皇帝把獅子看做祥獸。
所以在中國，獅子還有祥瑞的意思。南方一直有舞獅子活動，能和舞龍並列，可見獅子地位。
所以獅子進入了尋常人家。
古代釘在大門上的兩個獅子頭銅環拉手是是獅子頭嗎還是 狴犴
11樓：小草的心闖天涯
古代釘在大門上的兩個獅子
頭銅環拉手是是獅子頭。
獅子頭銅環拉手用意是辟邪、吉祥，和門口立石獅子是一樣的用意。銅獅子全體為純黃銅精鑄而成，主要作用為化煞擋災，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮櫃上。銅為金，可以剋制木的刑剋，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。
獅子公母為一對，左右不可混淆，雄左雌右。若其中有一隻有破損，應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩餘的一隻留在原處。
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銅獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信，漸被人們視為辟邪瑞獸。加之佛教對獅子大為推崇，銅獅子也給人們心靈上的安慰"百獸之王"，壓邪安吉的象徵。
一雄一雌放在門口，是家族興旺的標誌。"雙獅護門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說法："摸摸銅獅子頭，萬事不發愁"。
12樓：勤奮的方震
狴犴(bi,an)：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法.
13樓：匿名使用者
應該是淑圖(shu,tu)：形似螺蚌，性情溫順，有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環，免得宵小光顧。
狴犴：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法。
14樓：稱之為灑脫
是獅子頭。用意是辟邪、吉祥的。
和門口立石獅子是一樣的用意。
主要含義之一是**於佛教。文殊菩薩是騎著獅子的。
佛教還有「獅子吼」的說法。
佛祖釋迦牟尼降生時，「一手指天，一手指地」，作獅子吼曰：「天上地下，惟我獨尊」。
所以佛教將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。
信佛的人首先就讓獅子看門了。
另一含義出自民間，中國不產獅子，後來張騫出使西域後，才有獅子進入中國。皇帝把獅子看做祥獸。
所以在中國，獅子還有祥瑞的意思。南方一直有舞獅子活動，能和舞龍並列，可見獅子地位。
所以獅子進入了尋常人家。畢竟龍是皇家專用的。
狴犴是看守牢房的。只在牢門上才有的。
15樓：滿江紅釵頭鳳
不是 狴犴
是龍生九子的一個
八子 椒圖(jiāo tú）是鎮守門戶的
你搜一下 龍生九子
16樓：陽城幹部
是：狻猊，龍子中最象獅子。應為獅子象它……
17樓：匿名使用者
二十四公分直徑多少錢一個
古代門上，有個獅頭嘴裡有個環的東西，可以鎖門和敲門用的東西，它的術語叫什麼呀？
18樓：百度使用者
叫:輔首銜環 輔首銜環 輔首是安裝在大門上銜門環的一種底座，它是中國傳統的大門裝飾，又稱門輔。傳說輔首是龍的第九個兒子，性好靜，警覺性極高，善於嚴把門戶。
輔首所銜之環為門環，如同門簪是用來固定大門，門釘是用來固定門板一樣，門環是用來開關大門和叩門的，原為一種實用物件。 另有一說，輔首銜環是漢代畫像石刻比較常見的一種圖案，它是由饕餮逐漸演化而來。饕餮是一種中國傳統的神獸，因為這種神獸凶惡、貪婪，所以一般讓其銜環，作為鋪首置於大門上，用以驅邪。
其實漢代畫像石刻中的鋪首，往往綜合了許多獸類的特徵，在此基礎上進行誇張變形，造型既像牛，又像虎，面目凶惡，非常可怕。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護神。現在民居中常見的虎頭門環正是這種文化因素的延續。
民用的輔首一般安裝在最主要的大門上，造型簡單，呈圓形，多為鐵製或銅製，客人來訪，可用門環輕擊輔首，發出清脆的金屬之聲。戶主聞之，便開門迎客。最講究的要數帝王宮殿大門上的輔首，銅製鎏金，形象多為虎、螭、龜、蛇，這些圖案的寓意是星宿守門，能預知凶吉，也有用瞪目張口的獅頭作為輔首的，既有守門之意，又顯示了皇家建築的雄偉與莊嚴。
中國早在漢代便已使用輔首，至今已逾兩千年。輔首可反映歷史的變遷，可顯示使用者的地位。
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