1樓：匿名使用者
意思：君子說話要謹慎而行動要敏捷。
出自：孔子-《論語·里仁》
原文：「君子欲訥於言而敏於行。」
解釋：「訥」是忍而少言，「敏」是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。
這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。
不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優柔寡斷，機會必將貽誤殆盡。
2樓：郝希榮過綢
「君子欲訥於言而敏於行。」出自《論語·里仁》篇。意為夫子說：「君子的修養要盡力使自己做到話語謹慎，做事行動敏捷。」
原來對此條的解釋不能體現本詞條的精髓，真正的意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。而做事情則應該幹練勤奮。
總之是告誡人們要少說話多做事，是當今社會大多數人應遵循的準則。
常言道：「言多必失」、「病從口入，禍從口出」，但慎言並不是不讓我們說話，而是告訴我們說話一定要謹慎。
子曰：「志有之，『言以忠志，文以足言，不言誰知其志？言之無文行而不遠。
』慎辭哉。」意思是說，古書上曾記載：言論是用來表達志節的，文法修辭是用來表達言論的。
假如不發言論，誰又能知道他的志節呢？假如言論沒有文辭的修飾輔助，又怎麼可能久遠流傳呢？可見言辭必須謹慎。
話是不能隨便說的，話說多了肯定會有失言的時候，因此要做到當說話時就說，不該說時永遠也不說。這對我們平常的言行有一定的警示作用。說話謹慎，才能不至於把話說絕，給自己不留一點餘地。
我們提倡的是說話要說得滴水不漏，恰到好處，少說廢話，套話，但也不能謹慎到不說話。行動敏捷是說自己說過的話一定要快速承諾，不要只是玩玩嘴皮子，要多幹實事。總之，我們不能做「語言的巨人，行動的矮子」。
少說多做，絕對是至理名言。
3樓：
子曰：「君子欲訥於言而敏於行.」這裡的「訥」是忍而少言,「敏」是機敏、積極。
意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷
4樓：谷豐說籃球
論語是價值觀，論語是方**，論語不是心靈雞湯。
「君子欲訥於言而敏於行」是什麼意思？
5樓：匿名使用者
原句--君子欲訥於言而敏於行
註解--訥(nè)：說話遲鈍。
釋義--做事勤奮敏捷，說話卻謹慎。
出處--《論語·里仁》
訥於言敏於行（nè yú yán，mǐn yú xíng）是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。真正的意思是:人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。
訥不讀作nà，讀作nè。
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」這裡的「訥」是忍而少言，「敏」是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。
這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。
不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優柔寡斷，機會必將貽誤殆盡。「君子欲訥於言而敏於行。」出自《論語·里仁》篇。
意為孔子說：「君子的修養要盡力使自己做到話語謹慎，做事行動敏捷。」
另有解釋說意思是：「人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。而做事情則應該幹練勤奮。
」總之是告誡人們要少說話多做事，是當今社會大多數人應遵循的準則。常言道：「言多必失」、「病從口入，禍從口出」，但慎言並不是不讓我們說話，而是告訴我們說話一定要謹慎。
子曰：「志有之，『言以忠志，文以足言，不言誰知其志？言之無文行而不遠。
』慎辭哉。」意思是說，古書上曾記載：言論是用來表達志節的，文法修辭是用來表達言論的。
假如不發言論，誰又能知道他的志節呢？假如言論沒有文辭的修飾輔助，又怎麼可能久遠流傳呢？可見言辭必須謹慎。
抗日戰爭時期在延安出生的***的兩個女兒取名李敏和李訥。其中「敏」與「訥」就是出於《論語·里仁》中的「君子欲訥於言而敏於行。」從給女兒起的名字中，可以體會出***是希望自己的女兒長大要做多幹實事、少說空話的人。
6樓：言南絮
「君子欲訥於言而敏於行」的意思是：做事勤奮敏捷，說話卻謹慎。
訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。真正的意思是:人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。
出自《論語·里仁》篇。
原文內容：
子曰:"君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。"子曰:
"古者言之不出，恥躬之不逮也。"子曰:"君子欲訥於言而敏於行。
"子曰:"君子欲訥於言而敏於行。"司馬牛問仁。
子曰:"仁者， 其言也訒"。曰:
"其言也訒，斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難，言之得無訒乎?
"譯文：孔子說:"君子吃飯不要求飽足，居住不要求安定，工作上勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣，就可以說是好學了。
"孔子說:"古人言語不輕易出口，就是怕自己的行動趕不上。"孔子說:
"君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。"
司馬牛問仁德。孔子說:"仁者，他的言語遲鈍。"司馬牛說:"言語遲鈍，這就叫做仁了嗎?"孔子說:"做起來不容易，說話能夠不遲鈍嗎?"
7樓：谷豐說籃球
論語是價值觀，論語是方**，論語不是心靈雞湯。
8樓：
君子做到話語謹慎，做事行動敏捷
9樓：匿名使用者
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」這裡的「訥」是忍而少言，「敏」是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。
這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口不遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優柔寡斷，機會必將貽誤殆盡。
10樓：暴走少女
君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。
君子欲訥於言而敏於行
【注音】：nèyúyán，mǐnyúxíng。
是一句古語，出自《論語·里仁》篇。直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
[譯文]孔子說：「君子吃飯不要求飽足，居住不要求安定，工作上勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣，就可以說是好學了。」
參考資料孔丘. 《 論語·里仁》.北京：北京詩詞歌頌出版社，春秋
「君子欲訥於言而敏於行」什麼意思？
11樓：老墨說史
譯文：孔子說：「君子說話要謹慎，而行動要敏捷。」
子曰：「君子欲訥於言而敏於行」。出自《論語·里仁》
這裡的＂訥＂是忍而少言，＂敏＂是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。
人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。而做事情則應該幹練勤奮。總之是告誡人們要少說話多做事，這也是當今社會大多數人應遵循的準則。
12樓：言南絮
「君子欲訥於言而敏於行」的意思是：做事勤奮敏捷，說話卻謹慎。
訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。真正的意思是:人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。
出自《論語·里仁》篇。
原文內容：
子曰:"君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。"子曰:
"古者言之不出，恥躬之不逮也。"子曰:"君子欲訥於言而敏於行。
"子曰:"君子欲訥於言而敏於行。"司馬牛問仁。
子曰:"仁者， 其言也訒"。曰:
"其言也訒，斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難，言之得無訒乎?
"譯文：孔子說:"君子吃飯不要求飽足，居住不要求安定，工作上勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣，就可以說是好學了。
"孔子說:"古人言語不輕易出口，就是怕自己的行動趕不上。"孔子說:
"君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。"
司馬牛問仁德。孔子說:"仁者，他的言語遲鈍。"司馬牛說:"言語遲鈍，這就叫做仁了嗎?"孔子說:"做起來不容易，說話能夠不遲鈍嗎?"
13樓：紹傲
譯文：孔子說：「君子說話要謹慎，而行動要敏捷。」《論語·里仁》
14樓：完備先生
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」這裡的「訥」是忍而少言，「敏」是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。
這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口不遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優柔寡斷，機會必將貽誤殆盡。
15樓：匿名使用者
君子要少說話，多辦事。
16樓：匿名使用者
說的漂亮不如做的漂亮，巧舌如簧不如做出好的結果。
"君子訥於言而敏於行"是什麼意思意思要清楚
17樓：憶回首一笑
意思：君子說話要謹慎，而行動要敏捷。
出處：出自春秋戰國時期孔子及其**的語錄結集《論語·里仁》。
原文節選：
1、子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
譯文：孔子說：「父母在世，不遠離家鄉；如果不得已要出遠門，也必須有一定的地方。」
2、子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」
譯文：孔子說：「若是一個人對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。」
3、子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」
譯文：孔子說：「父母的生日，不能不知道，一方面該高興，另一方面該害怕。」
4、子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」
譯文：孔子說：「古代人不輕易把話說出口，因為他們以自己做不到為可恥啊。」
5、子曰：「以約，失之者鮮矣。」
譯文：孔子說：「用禮來約束自己，所犯的錯誤就少了。」
6、子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
譯文：孔子說：「君子說話要謹慎，而行動要敏捷。」
7、子曰：「德不孤，必有鄰。」
譯文：孔子說：「有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。」
8、子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」
譯文：子游說：「侍奉君主太過煩瑣，就會受到侮辱；對待朋友太煩瑣，就會被疏遠了。」
18樓：谷豐說籃球
論語是價值觀，論語是方**，論語不是心靈雞湯。
19樓：
出自《論語·里仁》篇。子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
直譯過來就是「君子要做到說話謹慎，行動敏捷」。這裡的「訥」是忍而少言，「敏」是機敏、積極。這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。
說句題外話，毛爺爺在延安時曾化名李德勝，他的兩個女兒起名李敏和李訥，就是出自此句。
不失於心,不顯於行是什麼意思,行於心而不駐於心是什麼意思
就是心裡的變化 不表現出來。心中有桿秤,自己有自己的原則與底線,而表面行為上不顯露 行於心而不駐於心 是什麼意思?行於心而不駐於心 意思是在心中走過但是不停留在心上。出處 此句為網路語句,不是古文。含義 此句含義大致為行走世間必須榮辱不驚,超然於物外才可以永駐於心。於人世於心靈,都不要太過痴迷。賞析...
先進於禮樂,野人也。後進於禮樂,君子也什麼意思啊
先進於禮樂，野人也。後進於禮樂，君子也 的意思 孔子說 先學習禮樂而後再做官的人，是原來沒有爵祿的平民。先當了官然後再學習禮樂的人，是原來就有爵祿的貴族。出自 論語 的 先進篇第十一 意思是 先學習 禮樂而後再做官的人，是 原來沒有爵祿的 平民 先當了官然後再學習禮樂的人，是君子。如果要先用人才，那...
和於心美於行是什麼意思,行於心而不駐於心是什麼意思
言行一致的為人處世,心底和氣善良,行為有品德,樹立自身的良好口碑 行於心而不駐於心 是什麼意思?行於心而不駐於心 意思是在心中走過但是不停留在心上。出處 此句為網路語句,不是古文。含義 此句含義大致為行走世間必須榮辱不驚,超然於物外才可以永駐於心。於人世於心靈,都不要太過痴迷。賞析 此句類似於不滯於...