1樓：匿名使用者
它的起源有許多種推測，有仿天上多姿多彩的雲朵，而產生了各種各樣的雲紋說；也有古人制陶時，無意間留下手指上箕紋做裝飾說；也有摹擬水流產生的漩渦狀，而指地比天說。總之自然界中到處能看到螺旋和渦卷的形態，足以使古人將線條按照弧形描繪成弧線，象雲狀逐漸擴充套件。沿螺旋方向畫的圓形，可以無限旋轉擴大。
在這種無限旋轉的圖形中，對無限延續的時光和人類的生命，古人可以從許多自然、生物的形態中，特別是貝殼、動物角、鳥禽喙、花序、葉序的生長髮育過程，意識到雲紋螺旋形，對生命的生成和發展，是一種不可缺少的形態。從這個意義上講，雲紋的產生是人類懷著對生命誕生的崇拜、對死亡的畏懼，而祈禱生命無限延續的圖騰紋樣。
它隨著年代的變化而變化，由簡單向寫實發展。經過歷代的雲紋類紋飾變化，大致有以下幾種：勾雲紋，雲雷紋，雲氣紋、雲頭紋、十字形雲紋。
中國古代學術思想，認為圓形是表示宇宙基本原理的圖形。圓形還是表現陰陽二元的圖形，由於陰陽二元的相互補充、宇宙萬物才得以成立。陰陽作為相互迴轉的能源動力，才產生了旋轉現象。
而云紋內的由點向外擴充套件的螺旋和捲曲的形態，也許正是古人認識字宙根源的所在。
斜角雲紋簡介求大神回答 5
2樓：匿名使用者
雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。
目錄1簡介
2特點3歷史
▪ 早期階段
▪ 鼎盛時期
▪ 成熟時期
4文化內涵
1簡介編輯
多種組合雲紋
雲紋是印染專業用語，是指不同深淺層次過渡自然的花紋，在銅輥雕刻年代，雲紋是由帶麻點的雲紋釘敲打出來的，故此名沿用下來。雲紋一般是指由深到淺，或由淺到深過渡自然的花型，也有由裡向四周逐漸散開的雲紋，一種或多種色彩深淺層次變化，使圖案有立體感，顯示細膩而生動逼真，
2特點編輯
早期在家紡和絲綢行業手工繪畫時雲紋用毛筆點，由密向稀或由稀向密，後來改為繪圖鋼蕊筆（點子筆），電腦分色後改用泥點噴繪或雲紋工具，最近業內多采用專色加網來表現深淺的漸變過程。
雲紋(19張)
當時單靠一種色網點表示深淺過渡粗糙且露底，於是又鋪上一種淺色做襯底。如淮陽棉織廠有一條香港客戶提供的日本產的浴巾圖案，都是由淺到深的過渡色，就採用了這種方法。樣品先用淺灰或漸變淺灰網點鋪底，再用深灰做漸變網點，先印淺灰後印深灰，深灰網點印在淺灰底上，很快就向四周擴散，從深到淺的色階變化肉眼難以分辨，產品效果很好。
最近河南濮陽清陽公司生產類似的一條滿底青蛙的浴巾圖案，要求青蛙身上從淺到深過渡自然，看不出色階變化的界限，就採用上述辦法。絲網僅用120目，就達到了相應的技術要求，客戶很滿意。另外雲紋還應注意過渡點不宜太小、太密，否則容易造成制網困難。
一般全幅印花浴巾電分在精度300dpi情況下用2號-3號點，絲網100-120目即可。
古代吉祥圖案，象徵高升和如意，應用較廣。有「如意雲」和「四合雲」等多種。
3歷史編輯
雲紋圖案的發展
經過幾千年的發展演變，雲紋圖案得到不斷的豐富，每個歷史時期的雲紋樣式，都融人各自時代因素的不同風貌。中國雲紋藝術因此顯出它的博大和精深，有著無限的魅力。按雲紋不同時期所具有的特點，可分為以下幾個發展階段：
早期階段
彩陶上的原始旋紋是十分典型的抽象幾何紋。有一部分學者認為，它們就是早期的紋樣式。作為遠古的文化遺存，它在當時是否有「雲」的指徵意義，現在還無法斷定。
僅從形態來看，似乎可以看出：楚漢雲氣紋、先秦捲雲紋、商周雲雷紋與新石器時代的彩陶旋紋，有著一種比較明顯的承繼關係。但人們一般把多見於商周青銅器裝飾的雲雷紋，視為雲紋的早期形態。
在雲紋的發展歷史中，雲雷紋具有重要的意義。
鼎盛時期
漢代是我國雲紋運用面最廣，也是雲紋形態最為豐富和最為生動的時期之一。出現了雲氣紋、捲雲紋、雲獸紋等新型雲紋形式。
在雲雷紋的基礎上，捲雲紋通過對其構形元素的「簡化」和結構模式的「打散」。確立了自身的存在形式，簡化的勾卷也從此成為後來雲紋形態演繹普遍採用的定型化元素。
在捲雲紋的基礎上，漢代出現了極具時代感的雲氣紋，構形元素除了依然作主體的勾卷形外，雲氣紋中還出現了「雲尾」這一新的成分。在紋樣構成中起著加強力量和速度感的作用，增強了漢代雲氣紋特有的一種氣勢。這時雲紋的發展進入了鼎盛時期。
漢代雲氣紋統攝全域性的流動感和生機勃勃的雄渾氣息，在魏晉南北朝的流雲紋上得以繼續保持。作為中國雲紋意向最透徹也最簡潔的感性闡釋，流雲紋把自雲雷紋以來的「簡化」變化趨勢強化到極致，使魏晉南北朝的裝飾空間呈現風起雲湧、情馳神縱的生動。
成熟時期
隋唐是朵雲紋盛行時期。宋代雲紋在總體上依然是朵雲樣式。元代朵雲紋往往呈現較強的組合感。
唐宋以來，順應時代的審美要求而日趨豐富的裝飾元素，使朵雲紋的架構顯得負荷日重。元代所呈現的構形元素單位必然加強，正是朵雲形態化過程中，疊雲紋是一種呈面狀，鋪張、繁複的雲紋型別。它一般由層疊茂密的勾捲雲頭，加上彎轉曲折、流動通暢的排線雲軀而夠成。
在中國雲紋體系中，如意雲紋是最具抽象品格又認同普遍、應用廣泛的一種型別。
雲紋形態的整體演變趨勢呈現為：在原有的基礎上，結構日趨複雜、造型日趨豐厚、形象日趨細膩。這些可以概括為精緻化的發展趨勢，根本體現了中華民族為滿足自身審美需要所作的不斷努力。
藝術形成發展的一般規律表明，日益增進的審美經驗和表現要求一旦到了一定程度，便會突破原先的形式構架去尋求適合自己的表達形式。
4文化內涵編輯
雲紋是我國豐富多彩的裝飾紋樣中典型的一種，被廣泛裝飾在我國古代的建築、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上，雲紋形態多樣，有十分抽象規則的幾何圖形，也有生動形象的自然圖形。古代人們長期的採集和耕作實踐，對雲和雨決定收成的影響產生期盼和敬畏。使雲在人們心中得到昇華和抽象，對之產生崇拜和敬畏之情。
現在的生活中有哪些物品或傢俱有很大的文化底蘊？
3樓：紫藤ww56艬暳
傢俱是幾千年來文化藝
術的結晶，與其它藝術形式一樣，人類生活中的每一步變化，都會在他的身上以不同的形式體現出來，演繹著人類文明的程序，我國明代傢俱以造型簡練、結構嚴謹、做工精細，裝飾得當，繁簡相宜、文理優美的特點和超凡脫俗人文氣質著稱於世。所以在現代中式傢俱的創新設計中對明式傢俱的鑑賞與在發展成為當代設計人與學者的聚焦點之一。 然而，縱觀時下傢俱市場，雖然對新中式傢俱的呼聲越來越高，但絕大多數所謂的中式傢俱只是從形式上簡單地復古，材料上也要麼是紅木要麼與現代中式傢俱的期望相差甚遠。
1. 圖案及其母題 圖案是為達到—定目的而進行的設計方案和圖樣。裝飾圖案不僅具有使用上的功能更具有精神上的功能。
圖案作為附屬於物品外的裝飾紋樣，跟隨著人類發展的腳步，能反映時代特色及人們生活的方式。圖案裝飾在其造型和色彩上，更強調或代替物品所有發揮的協調性和對比性。尤其是圖案本身的造型，色彩所表達的某種意境，能使物品平添情趣，使用者獲得豐富的精神享受。
1.1 圖案的「母題」 老—輩工藝美術國設計家和理論家、原**工藝美術院院長雷圭元在《圖案的母題》一文中曾提出：「古今中外的圖案，無疑不是母題來決定其外貌的」；「母體是一個民族的標記，是人民意志集中的表現，也是時代的精神，我們應該研究它，重視它，發揚它。
」因此，對於器物裝飾圖案的設計和運用決不會是點、線、面、圖形、色彩的簡單組合，它的主體和內容決定了圖案的氣韻和文化內涵。從這個意義上來說，傢俱裝飾圖案的設計與運用也是一種藝術創造，要體現出一種文化經社和氣質。 1.
2 明式傢俱裝飾圖案與現代中式傢俱裝飾圖案的母題 縱觀中國五千年曆史，明代並不及漢、唐的輝煌鼎盛，但明代卻是我國封建文化發展完善的階段，也是我國資本主義萌芽的階段。隨著明帝國的建立，元朝遺留下來的「胡風」舊被—洗殆盡，漢唐衣、冠、文、物得以重新恢復確立；同時在制度上與文化上出現了諸多創新。科舉制度日臻完善，**放鬆了對入學及科舉資格身份的限制，這就使得讀書人群體的擴大和文化的下移，大量在科考中遭遇坎坷的知識分子淪落民間，反過來提高了大眾的品位修養和審美水平。
明朝初年的**高度集權又導致了明朝中期開始的思想文化變革，反而打破了社會文化和人的思想趨於一致的與保守的格局。 簡而言之，明代的社會文化獨具特色，既蘊含了漢、唐以來的民族傳統，又有對傳統的叛逆，體現出新穎的—面。 正因為明代的社會文化有這樣的特點，反映在明式傢俱創新上，既體現了唐、漢時期的恢巨集豪放大氣，又體現了當時的繁華、開放的一面。
所以明式傢俱可以作為現代傢俱的裝飾圖案的母題與現代思想的有機結合，是現代中式傢俱蘊含了更深厚的文化底蘊。 2.對於明式傢俱圖案的總結 對於明式傢俱圖案的總結，前人已經作過大量工作，在此筆者只是作一個簡單的複述：
明代傢俱裝飾手法多種多樣，裝飾用材也很廣泛。但是不貪多堆砌，也不曲意雕琢。而是根據整體要求恰如其分的區域性裝飾。
雖然已經施以裝飾，但從整體上看仍不失樸素與清秀的本色可謂適當得體、錦上添花。 就表現技法而言，明式傢俱裝飾圖案以木雕為主輔以壤嵌、繪畫、五金件裝飾等多種表現手法。 就內容而言，明式傢俱裝飾活潑大方於明代傢俱造型風格構成了一個和諧統一的裝飾紋樣。
款式極其豐富、應有盡有。主要有如下幾個大類：植物紋樣圖案、動物紋樣圖案、幾何紋樣圖案、器物紋樣圖案、人物紋樣圖案等。
各種紋樣受民俗、藝術、文學、宗教、政治等方面的影響被賦予不同的寓意與意境。 值得注意的是明式傢俱中的裝飾圖案紋樣從表面上看好像只是簡單的祈福，只是人們對美好生活的嚮往，而實質上是—種文化情趣的體現，是對當時人的思想和社會文化的反應。在通過借鑑傳統進行現代設計的過程中，這才是我們需要抓住的精髓。
3.運用明代傢俱裝飾圖案風格進行現代中式傢俱設計 對於明式傢俱的裝飾圖案進行了學習之後，筆者作了一些不是很成功的設計，結合當代一些成功運用明式傢俱圖案風格創作的案例進行分析與研究，得出以**會與熱時，這些人士對於現代中式傢俱設計中合理運用傳統元素應該是共通的。 3.
1 對傳統文化要有一定的認識 要想從明式傢俱裝飾圖案獲得對現代中式傢俱設計思維啟發，使作品具有濃厚的傳統岡格和文化底蘊，首先要深入瞭解傳統文化的特點和明式傢俱圖案的構造規律，才能在設計中熟運用。決不能生搬硬套，否則作品要麼只是簡單的復古；要麼流於形式，缺少亮點，設定會打破作品的整體統而造成雜亂無章的感覺 3.2設計中恰當地對傳統元素直接引用 隨著社會的發展，人們的審美觀和審美需求在發生著變化，但在這些傳統文化藝術的結晶中，總可以在傳統元素中找出符合現代審美需求並加以直接引用，把傳統元素與現代造型有們結合。
3.3 對傳統元素進變形歸納 傳統元素中很多東西已不適合現代審美情趣的需要，在現代中式傢俱設計中，—方面應該在一定程度上保持傳統團造型、色彩上的原貌，另一方米那要在此基礎上精心抽象、歸納、簡化或是延伸、豐富、誇張。例如：
在圖案造型上繼承傳統，色彩上不拘泥於傳統，而是進行歸納、簡化使之更現代感。深圳嘉浩何室實業限公司開發研製的簡愛系列產品就是對傳統雲紋與花草紋進行了歸納與演繹。 3.
4 結合新工藝、新材料運用傳統元素 傳統繁瑣的工藝與日趨稀少的用材顯然已不適合現代傢俱工業的發展，所以在現代中式傢俱產品設計過程中，應該結合材料和製造工藝的不同設計出繁簡不同的圖案、自由靈活或規整嚴謹的構圖、豐富或簡明的色彩。例如在木質材料上的簡單鏤銑、雕刻圖案；在玻璃材料上則可以設計複雜一些的蝕刻圖案，對於人造板還可設計出一些色彩豐富細膩的拼花貼皮和覆膜圖案。庫卡波羅大師於2023年設計的圖騰椅就是根據中國傳統龍的圖案紋樣有機結合吸納代傢俱材料、工藝進行抽象再沒計的成功案例。
3.5 可以只引用傳統元素中的文化情趣 在使用傳統元素進行現代中式傢俱設計的過程中，注意表現形式美的同時，更要注意發揚圖案中所包藏蘊涵的文化內涵，甚至可以在對傳統元素中的文化內涵提煉以後隨即拋開這些元素，結合現代精神加以演繹，只將傳統元素中的優美寓意、情趣引入現代設計，取其精華去其糟粕，使之再現於現代生活，這樣也能使產品具有更多的「文化附加值」，提高產品的檔次。當下，「簡約」正是傢俱風格的大趨勢，以簡潔為首要特點的明式傢俱裝飾圖案對現代中式傢俱風格的形成有很強的指導意義。
學習傳統文化，研究傳統圖案的目的，也正是為了學以致用。創造是基於歷史的創造，基於傳統的過程。面向世界的中國，更需要傳統文化與現代文明。
這正是我們今人重新正視五千年古老文明，重拾古代燦爛瑰寶的目的。
滿後背的線條紋身紋什麼圖案最好看
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！每個人的命運 財富 健康 風水 壽命甚至是相貌都是由自己決定的，善心才是真正的護身符。紋身本身就是屬於無故傷害身體，就是對父母祖先的不孝。別人看見您紋身就會讓他們有個紋身的念頭，造意業，談論這個的話題，造口業，這個就是無量惡緣，可能也會讓他們想去紋，他們紋的圖案又會給別人影響...
文化的內涵，文化的內涵是什麼
文化是相對於經濟 政治而言的人類全部精神活動及其產品，是人類在其社會歷史發展中不斷創造 總結 積累下來的物質財富與精神財富的總和。其中既包括世界觀 人生觀 價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學 技術 語言和文字等非意識形態部分。因此，文化是一種歷史發展的體現。因此，文化從客觀上存在著一種極...
詩經鹿鳴所表現的文化內涵什麼是文化內涵
詩經 中的 鹿來鳴 一源 篇,其中包含的文化內涵有三大類,分別為禮儀 鹿鳴宴,以及鹿。1鹿鳴宴 是科舉制度中規定的一種宴會。起於唐代,明清沿此,於鄉試放榜次日,宴請科舉人和內外簾官等,詩歌 詩經 中的 鹿鳴 一篇,可稱 鹿鳴宴 飲宴之中先奏響 鹿鳴 之曲,隨後朗讀 鹿鳴 之歌以活躍氣氛,顯示某公的才...