1樓：匿名使用者
國學大師潘守宇的易經學習筆記------
「一命二運三風水四積陰德五讀書六名七相八敬鬼神九交貴人十修身」是什麼意思？
2樓：美食拍客
斷七情六慾只為保持理性。所以，斷非斷，舍非舍，而離非離。只需要保持時刻理性，不需要斷情斷欲。
這是人課，人課最重要的是斷情斷欲，情慾是讓你犯錯的根。人生如戲，戲如人生，別太認真，因為可能你認真的時候，認真的只有你自己。保持局外，便知得失。
斷情斷欲以後，如何被大眾接受？唯有大愛，利眾生，大愛既是德，參照大禹治水，三過家門而不入。如果無德，斷情斷欲，便是禽獸。
這便是，一念魔，一念佛，之間的隔閡，差一個德念。無德既魔，有德既佛。有德之輝。
3樓：經略四方
一命：出生那一刻已決定的，比如八字、父母（父族×母族）、基因、當時家境。
二運：所經歷的時代，社會環境，所謂時勢造英雄，時來天地皆同力，運去英雄不自由。
三風水：自然環境，所居住的地方，遷徙路過的地方。
四積陰德：因果報應之類的，倡導廣結善緣，與人關係良好，失一時私利而得長遠。
五讀書：知識就是力量，掌握獲取知識的能力，在資訊時代尤其如此。
六名：名字、小名、學名、筆名，一個人存於世間的符號。
七相：相貌，所謂高富帥裡的高+帥、白富美里的白+美。
八敬神：人要有敬畏之心，謙虛的態度，不要止步不前、膽大妄為招惹禍端。
九交貴人：貴人的提攜，比如良師益友、夫妻互助、領導賞識。
十修身：修心養性，生命在於運動，身體健康等。
4樓：求道金林
一命：自身血統；
二運：運氣；
三風水：所處地理位置；
四積陰德：利他主義帶來的回報式機遇；
五讀書：學歷，或通過長期閱讀思考形成的視野和知識積累；
六名：令人有好的第一印象和深刻印象的姓名；
七相：令人有更多好感度的外表相貌和氣質；
八敬鬼神：尊重規則（明規則+潛規則）；
九交貴人：金字塔上層的有效社會關係；
十養生：誰活的更長，誰笑到最後；
5樓：大平凡小世界
我看了下，大部分都在胡說八道，有的故弄玄虛。一命就是性命，命沒了一切都沒了，唯物主義。二運就是會來事，能說會道運氣好。
三風水就是居住地和工作地的地理環境要順風順水，交通便利。四積陰德就是做事對得起良心，不做傷天害理的事。五讀書就是時刻要學習。
六名就是要愛惜自己的名聲。七相就是注意自己的儀容儀表。八敬鬼神就是神聖或者神祕的事物要敬而遠之。
九交貴人就是多結交比自己強的人對自己有幫助的人，促使自己進步。十養生就是要吃喝拉撒睡！！！
6樓：匿名使用者
出自《易經》此長句是指成功的人生要顯耀，必須達到以下十二點。
一命，即有一個好命；
二運，即必須走好運；
三風水，即住地要有好風水；
四積陰德，即時刻要注意多做善事；
五讀書，即必須學習，知書達理；
六名，即必須考上狀元，榜上有名；
七相，即做到宰相；
八敬神，即生活不要忘了祭拜神靈；
九交貴人，即結交貴人做朋友；
十養生，即會保養身體；
十一擇人與擇偶，即要慎重選擇配偶；
十二趨吉要避凶，即多向吉利方面發展，注意躲避凶險。 第
一、出生時間（先天之命）： 時也命也。孔子說不知命無以為君子，三十而立四十而不惑五十知天命。
芸芸眾生，各具其命，形形色色，千變萬化。十二億人細分約五十萬種相似之命，粗分六十種。從文？
從武？腦力？體力？
搞經濟？搞政治？當老闆還是打工？
上岸還是下海？順乎自己命運的特點去行動如順水推舟，反之如逆水行舟。問自己：
什麼命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子醜寅卯辰已午未申酉戍亥。原理：
時間是決定事物最重要的因素。時間和空間決定事物性質。1）時間轉變角度，角度轉變空間。
以北極星為中心的天體群是一個有規律運轉的系統。2）太陽系是其中一個子系統，地球月亮木星太陽等相對旋轉。其磁場引力光線射線溫度溼度等均發生相應變化。
3）因此地球上不同時間出生的人們其性格.形體.神態.
思維.語氣等均具不同特點，同一時間段均居相同特點。4）進而導致不同或相同的追求目標，生活方式，價值觀念，承受能力等。
5）其命運結果的不同和相同當然可想而知了。第
二、成長時代（運氣）： 命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。人生經歷童年青年中年晚年四季。
有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖。
花開花落，日出日落。機不可失，時不再來。守得雲開見日出。
能進能退，能上能下；達則兼濟天下，窮則獨善其身。旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。
1、時代是一種大環境。時代不斷更新也是天意。戰爭與和平，刀耕火種與手機電腦，紅樓夢與青春之歌。
時也命也。同樣的命在不同的時代導致不同的命運。要根據時代來決定自己的選擇：
順則昌逆則亡。2、命是車，運是路。命運如舟與水。
路影響車,水影響舟。先天的出生日期影響後天的運氣變化。十年一大運，五年一小運。
第三、居住環境（風水）： 地吉苗旺，宅吉人旺。黃帝建城時就有：
察其陰陽觀其向背。自古主張「明堂平曠，永珍森羅；眾水朝歸，諸山聚會；草盛木繁，水深土厚」，「山清水秀出美人，窮山惡水出刁民」，「一方水土養一方人」。好風水與環保同行。
「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」。中國好風水：北京、上海、廣州。
海南好風水：海口、三亞、文昌、萬寧。1、出生地風水：
1）領袖富豪多生於依山面水藏風聚氣風景秀麗之地。脫胎剎那秉賦天地靈氣。2）近水者多智慧，靠山者多道義。
蘇南人多文才，江北人多政要。2、長期居住房屋風水： 移居祖屋後另設的住宅與辦公室、營業場所更為重要。
要研究以下幾方面：（1）形狀結構 （2）光線 （3）空氣 （4）水源 （5）傢俱物理屬性 （6）傢俱擺設方位 （7）衛生程度 （8）顏色 （9）門窗方位 （10）聲音 3、所在的城市風水： 1）地形 2）經緯度 3）溫度 4）道路 5）綠化6）水源 7）方位等等。
4、所在國家風水：國家所處的緯度經度溫度地形河流及其經濟政治文化情況。5、祖先安葬之地風水：
遺傳基因與心理因素的互相影響。6、玄空法：三元九運，二十年吉凶方位一個變化。
二十年中每年變化。六十年風水輪流轉，一個週期。大門向吉方。
第四、建功立業積善成德（功德）： 「善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到」。「德不孤必有鄰」。
「千夫所指，不病而死」。滴水可以穿巖，善亦如此惡亦如此。1、對社會的貢獻叫功勞。
首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報越大，命運越好。反之則越差。2、德高才能望重。
品德越好，擁護越多，命運越好。「德不孤必有鄰」。3、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
用功德去換回報，天經地義，是平衡原則，不可違背。天與不受，反受其譴。4、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。5、命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。
6、積大功德一定要立大志許大願。7、研究命理能發現一個人的品德高下。第
五、知識技術（讀書）： 萬般皆有用，唯有讀書高。讀儒道佛，四書五經，辯證唯物主義懂得做人道理。
青少讀科學打好基礎；中青年讀儒家，懂得達則兼濟天下，窮則獨善其身；老年讀道家望長命百歲；晚年讀佛，現世的繁華已無意義明確靈魂往何方。第
六、名字稱號（名）： 任何人離不開名字，要使用一生，很重要。生命代號，資訊密碼，終身廣告用語。
不怕生錯兒子，就怕起錯名字。賜子千金，不如賜子一名。劉德華：
德才兼備。宋美齡：美好年齡。
董建華、何厚鏵：港澳歸華。問自己：
什麼名？改名標準：1、名稱含義要吉祥如意名符其實2、與生辰八字中陰陽五行相諧調3、筆劃符合五格（天格人格地格等）4、音調音韻流暢和諧5、字相穩定疏密勻稱6、筆劃五行相生7、與生肖屬相不衝。
例：名字:樑舒晴（女） （1）數理：
11、12、12=總格35（優雅發展）、人格23（壯麗）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）（2）含義：舒展的晴天（3）音調：第2聲+第1聲+第2聲協調（4）字相：
橫豎結合 勻稱穩重（5）五行：木、火、火、相生（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火為妙。
7樓：匿名使用者
補充：名是名節，相是氣度
8樓：
一命，好命（生在帝王之家或者普通人家）；
二運，好運（十年一大運）；
三風水，（陽宅，陰宅風水）；
四積陰德，即時刻要注意多做善事；
五讀書，學習知識，知書達理，博古通今；
六名，名字，或者也是名聲；
七相，面相，相由心生。看臉吃飯的時代很重要；
八敬神 祭拜神靈，祖上，不要忘祖；
九交貴人，即結交貴人做朋友；
十養生，即會保養身體，身體是革命的本錢；
十一擇人與擇偶，好女富三代；
9樓：不再來世間
六名七相，起個好名字，生個好相，八敬鬼神，要敬畏神靈！有的人不敬畏神靈就會揹著人罵別人，詛咒別人！不能那樣做！
10樓：愛吃回鍋肉
六名，是指人的姓名，名不正則言不順，一個好的姓名對人的運勢有幫助。
七相，是指人的骨相、面相，人的富貴和貧賤有時侯從外在的骨相和麵相上就可以看出來一些。
11樓：還能註冊嗎
【一命】
孔子說：「不知命無以為君子」， 這裡的「命」指的就是先天之命。芸芸眾生，各司其命，從文還是從武？
做腦力工作還是體力工作？搞經濟發達還是抓政治資源？自己當老闆還是給別人打工？
……惟有順乎自己的天命去行動，才能順水推舟，獲得不錯的結果。
順命，首選要知命，弄懂八字命盤的原理，知曉天干地支，陰陽五行所隨載的資訊。
每個人的先天造化不盡相同，時間和空間決定了人的命理，時間轉變，空間轉換，天體運轉。再加上磁場引力，光線射線。溫度溼度等因素的變化，人的生理狀況和命理走勢就會有潛移默化的改變。
地球上不同的地區，不同時間出生的人們，其性格，命是不盡相同的。更不要說遺傳基因，民族特別等細微的差別。即使是相差幾分鐘出生的雙胞胎，其性格命運也是不同的，天賦的不同，導致了不同的性格特徵，生活方式，價值觀念，承受能力。
【二運】
先天的命，後天是運。俗話說「命好不如運好」，好是強調「運」的重要性。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的「運」。
什麼是運？如果比作是車的話，運就是路；如果把命比較是舟的話，運就是水。
按照周易命理學的說法，不同的命在後天交運的情況下各不相同，所謂「十年一大運，五年一小運」。瞭解人生運勢有助於我們等待機緣。旺運時積極奮進，衰運時退避三舍。
時代作為我們生存的大環境，它的不斷更新也是天意。同樣的命在不同的時代會有著不同的運。我們要根據時代來左右自己的運程。或進或退。
歸根結底，對於後天之運，「順水者昌，逆之者亡」。
【三風水】
地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說「地靈人傑」，一方好水土，養育一方好人才。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。
在黃帝建城時，就有「察其陰陽，觀其向背」的說法。風水學主張「明堂平曠，永珍森羅；眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚」。縱觀中因歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地。
得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南多文才，江北多政要，客觀地說，風水對人的影響確實很大。
家居風水的地理位置，房屋的形狀結構，通風采光，家居擺設，裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關，古人講「三元九運」，二十年吉凶方位變化一次，六十年風水輪流轉，是為一人大週期。住宅的好壞，直接影響一個家庭的運勢發展，這也是古人的研究風水學的主要原因。
【四積陰德】
想必中國人都聽說過這樣一句話：「善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。
」這句話表達的是一種因果迴圈，報應不爽的善惡法則。「因果」，「報應」等概念都是**於佛教，它和傳統士夫所提倡的「慎獨」品質不謀而合。
用功德換取回報是天經地義的，不可違背的事。天與不受，反受其譴。對社會的貢獻叫功德；多做貢獻，多做好事叫積德；暗中做好事而不圖回報叫積陰德。
如果你的本職工作正面作用大，功勞大，你做的好事多，相應的回報就越大，命運會因此越來越好。
【五讀書】
「萬般皆下品，惟有讀書高。」古人把讀書看作是一件非常重要的事，許多人一生都以讀書為樂事。古時侯讀＂四書」，「五經」，讀《道德經》，《南華經》，讀《法華經》，《金剛經》，皆是讀書。
到了今天，讀近現在名著，也是讀書。
青年時讀科學，可以為將來打好基礎；中年時讀儒家，領悟「達則兼濟天下，窮則獨善其身」；老年時讀道家，希望延年益壽；晚年時讀佛，現世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。
於自己，於他人，於社會，「讀經都是件有意義的事。
【六名】
姓名是生命的代號，隱含著許多資訊密碼。中國自古就有「不怕生錯兒，就怕起錯名」、「賜子千金，不如賜子一名」的說法。好名字，對一個人的婚姻、事業、健康有促進作用，起名不當則會對個人的命運起阻礙作用。
別看名字只是簡單的兩三個字，其中的學問卻很大。好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協調，這樣可以彌補八字的先天不足，生財旺運。起名字不應該與生肖相沖。
【七相】
骨骼定一生之榮枯，氣色看行年之運勢。體態豐滿、紅光滿面、目光炯炯、吐詞清晰、聲如洪鐘，此為易得人緣的好相；印堂發黑、兩目無神、語無倫次、東倒西歪、尖嘴猴腮，此為討人嫌的黴相。
相學博大精深，包括面相、手相、身相、動相、心相、衣相等。相由心生，有什麼樣的心理狀態，就有什麼樣的面相、手相。提高修養、調整心態、昇華思想，都能改變一個人的相貌。
作風正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心術不正；斷掌之人，頭腦簡單；指縫空隙大，是散財之兆。察言觀色，可識人相背後的人心。偽君子、真小人最怕相面高手。
人的偽裝能力再強，也躲不過相術的科學判斷。
【八敬神】
《易經》說：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」其中透露出古人對於天、地懷有一顆敬畏之心。
後來各種宗教的發展中，又產生了許許多多、形形色色的神。我們所說的「敬神」是強調人要對自然有一顆敬畏之心。一旦失去了這種敬畏，我們就會在茫茫人世間不知所為，無所依歸。
【九交貴人】
「鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高」。人際交往的層次，直接決定一個人的事業發展和素質高低。有道德，有知識，有經濟實力和管理能力者、貴人也、勤交；酒內朋友、狐朋狗友者、少交；為非作歹者，不交。
現實生活中，不是很多人都可以交到自己的「貴人」，這是為什麼呢？「有緣千里來相會，無緣對面不相逢」，交貴人是要看緣分的。人與人之間，由於各自命局不同，會有相生和相剋的關係存在。
認清誰是自己的貴人，當然是更為重要的事。
【十養生】
健康是生命之本，天有三寶「日月星」，人有三寶「精氣神」。身心健康是影響個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，才能產生正確的計劃與行為。古人講：
「修身、齊家、治國、平天下」，修身是第一步，養生即是修身的基礎，身心健康才有快樂和福分。
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