古代詩歌閱讀,悼朝雲,苗而不秀豈其天這首詩運用了怎樣的修辭手

2021-03-19 08:53:05 字數 5904 閱讀 8574

1樓:愛奔跑的金魚

這首詞是宋熙寧八年(公元2023年)所作

蘇東坡做了一個遇見亡妻的夢,

醒來感慨系之,寫這首詞,來表達對妻子的懷念。

此詞開了悼亡詞之先河,被行家視作悼亡詞中絕唱。

上片一開始,

作者並未以通常的寫景、寫情起頭之手法,

而是直接進入敘事主題。

宋治平二年(公元2023年),

蘇妻王井病逝汴京(今開封),

夫妻一生一亡正值十年。

因分離已久,茫然不知對方這些年如何渡過。

因此,「十年生死兩茫茫」。

這不僅抒出生者的深哀至痛,也為後面的相逢應識打下了伏筆。

「不思量,自難忘」出句貌似平淡,

卻流露出夫妻間那種深摯的情分。

妻子的音容笑貌早已深潛作者的腦際,

不去想她,她也不會在心中抹掉。

下面點出亡妻的墓地。

「千里」指其墳葬在眉州彭山,

相距作者當時所在的密州(今山東諸城)已逾千里。

遙遠的孤墳,即使寂寞,有貼心話想傾訴,

亦無法立刻趕到密州,豈不更添「淒涼」。

所以,用「十年」和「千里」,

將時間和空間上的跨度,

再加上夫妻間生死界限,

以此來強調作者對夫妻不能相見的無限沉痛的心情。

既然如此,那麼只有在夢中溝通了。

但作者並未直接繼續寫夢,而是先宕開一筆,

用設想「縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。」

因為在這十年中,蘇東坡仕途失意,

生活顛簸不定,神情疲憊不堪,

再加上年化而容顏哀老,

面貌自然變得使亡妻認不得了。

這上片的最後一句,

又將詞推向作者隱痛的高潮,那悲涼的心境催人淚下。

下片進入昨夜的夢境,

然而作者下筆未將淒涼、傷慷的氣氛繼續下去,而是忽地還鄉回到新婚燕爾之情景,

「小軒窗,正梳妝」。

作者清晰看到了真實美妙的畫面,嬌妻在窗前,桌上放些花粉胭脂,對著銅鏡梳妝打扮。

緊接著筆鋒一**「相顧無言,惟有淚千行」。

這句與上片「千里孤墳,無處話淒涼」相呼應。

夢境雖不受時間、空間和生死界限的限制,

但即使真能相遇,也會因夫妻分離久遠,

還由於情感波動,思緒如麻,話不知從何說起,只有淌不盡的淚水。這裡寫的不是夢境,而是人間真情。

最後三句是作者從夢中回到了現實,

作者料想在異地短鬆崗的墓地,

亡妻伴著明月,長年孤獨悲傷地思念著丈夫。

作者以亡妻的斷腸柔情,來表示自己對亡妻的無限懷念。

作者寫此詞的高明手法是先敘事,再言情,

最後以寫景結束,讓人無一不為之動情。

這首詞結構嚴密,直抒胸臆,淋漓酣暢,一氣呵成。

在技巧上極盡曲折跌宕,起伏突變,

寫夢前懷念感情深邃,含意豐富;

寫夢中相逢情感執著,動人心絃;

寫夢中相逢情感執著,動人心絃;

寫夢後傷感用詞樸質,寓情於景,一瀉其妙。

這首詞語言純用白描,自然真切,

毫無斧鑿之痕,用詞凝鍊深沉,音響悽歷。

全詞句句有聲,與悼亡之情十分契合,

感染力非一般哀愁之作可相比。

《東坡》這首詩採用了什麼手法?抒發了怎樣的情懷

2樓:匿名使用者

運用對比的手法,「市人」和「野人」「莫嫌」和「自愛」形成對比,作者就是通過這兩個方面的對比抒發了自己對田園生活的熱愛,對世俗名利的不屑,洋溢著堅守信念、樂觀曠達的情懷。

悼朝雲閱讀答案這首詩運用了怎樣的抒情方法?請結合作品簡要賞析

3樓:為君湯湯

直接抒情

苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。

駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪。

傷心一念償前債,彈指三生斷後緣。

歸臥竹根無遠近,夜燈勤禮塔中仙。

苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債,彈指三生斷後緣。歸

4樓:最後的最後

《悼朝雲詩(並引)》 作者 蘇軾 ,是宋朝的一部詩詞。

紹聖元年十一月,戲作《朝雲詩》。

三年七月五日,朝雲病亡於惠州,葬之棲禪寺松林中東南,直大聖塔。

予既銘其墓,且和前詩以自解。

朝雲始不識字,晚忽學書,粗有楷法。

蓋嘗従泗上比丘尼義衝學佛,亦略聞大義,且死,誦《金剛經》四句偈而絕。

苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。

駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘袢。

傷心一念償前債,彈指三生斷後緣。

"傷心一念償前債,彈指三生斷後緣"這句怎麼賞析

5樓:倪微微

這是東坡悼念朝雲的詩,全詩如下:

苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪。【傷心一念償前債,彈指三生斷後緣。】歸臥竹根無遠近,夜燈勤禮塔中仙。

按佛教的說法,在輪迴中,此生之果皆種自前生之因,故此生所為皆可視為償還前生之債,男女情緣亦復如是。所以東坡視自己與朝雲之情緣,來自前生,今朝雲已逝,情緣已斷,則此「債」已償,此為「傷心一念償前債」。又朝雲生前奉佛甚篤,去世前以金剛經之「六如」偈語留贈東坡,故東坡認為其已達涅磐,擺脫輪迴之苦。

如此,則即使有來生,也無緣再續彼此情緣了,此為「彈指三生斷後緣」。

這兩句詩用佛教的教義,以超脫之語表達對朝雲去世的悲傷之情,雖然表現的十分豁達,出之以決絕之語,但卻更見哀思之深

試賞析下詩的情感以及藝術手法。 30

6樓:收到飛灑

cture that day as far in the future. when

高考語文古詩鑑賞題怎樣答最好?

7樓:§杜若采薇

技巧型題考查方式

①這首詩(兩首詩或句子)用了什麼表現手法(表現技巧)?並作簡要分析。②從某個角度(如動與靜、情與景、修辭等)來賞析這首詩。

解題提示

表現技巧是詩人用來抒發情感、表達題旨的一種手段方法,要準確回答就要熟悉古詩中常用的一些表現方法。①修辭手法:比喻、對偶、誇張、對比、擬人、雙關等。

②描寫手法:a.襯托手法,又分正襯和反襯,反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂哀襯等;b.

側面描寫;c.虛實結合;d.象徵手法等。

③抒情手法:直抒胸臆和間接抒情,間接抒情又有借景抒情、託物言志和託物寓理三種。

解題祕訣

①準確地指出用了什麼表現手法;②結合詩句分析,為什麼運用這種手法;③這種手法表達了詩人怎樣的感情或旨意。

常用術語:

這首詩採用了(表達方式、修辭手法、表現手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。

表達方式有:敘述、描寫、抒情、議論。(說明)

修辭手法有:比喻、比擬、誇張、對偶、排比、反覆、襯托、對比、用典等。

表現手法有:象徵、想象、聯想、照應、借景抒情、寓情於景、託物言志等。

思想感情有:惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶;恬淡、閒適、歡樂;仰慕、激憤, 堅守節操、憂國憂民等。

作用:深化意境 深化主旨 意境深遠 意境優美 意味深長 耐人尋味 言近旨遠等。

8樓:匿名使用者

1、字詞入手,抓重點字詞或者詩眼

一般是什麼字寫出了什麼,表現了什麼,好在什麼地方等等

2、修辭入手,抓修辭手法。

這個關鍵是對每種修辭方法的作用的把握,不僅是對這類題目,閱讀題中也是經常遇到的,所以你應該重點把握

比如對偶,什麼和什麼形成對偶,音調鏗鏘,句式整齊,增強了什麼語氣,表現了什麼(結合具體句子)

3手法入手,同修辭,只不過這個是重在寫作手法,如象徵、襯托、對比、託物言志等等,答題思路同修辭一致

4、意境入手,思路是描繪詩中氛圍,結合作者情感(表現了或者蘊含著作者怎樣的情感等等)

一般從這幾個角度就夠了

部分詩歌還需要結合時代背景作者生平

知道思路,多練幾組題,以後就難不到你了

9樓:匿名使用者

只要不胡大就能的高分!

神奇的書這首詩運用哪種修辭手法?是怎樣寫的

10樓:酒館遇貓

手法:這首詩運用對比和比喻的修辭手法,突出的書的神奇。

前面二段都是用對比,把戰艦、坐騎和書進行對比,突出書比戰艦更能帶給人們浩瀚的天地,書比坐騎更能帶領人們領略人世的真諦。

第三段進一步寫出,在書的王國裡遨遊是不受金錢限制的。

第四段把書比喻成車騎,外表質樸無華,內心卻充實美麗。

原文如下:

《神奇的書》狄金森

沒有一艘非凡的戰艦

能像一冊書籍

把我們帶到浩瀚的天地

也沒有一匹神奇的坐騎

能像一頁詩句

帶我們領略人世的真諦

即令你一貧如洗

也沒有任何柵欄能阻擋

你在書的王國遨遊的步履

多麼質樸無華的車騎

可是它卻裝載了

人類靈魂中全部的美麗

11樓:米古月餘水

神奇的書,這首詩運用對比和比喻的修辭手法,突出的書的神奇。前面二段都是用對比,把戰艦、坐騎和書進行對比,突出書比戰艦更能帶給人們浩瀚的天地,書比坐騎更能帶領人們領略人世的真諦。第三段進一步寫出,在書的王國裡遨遊是不受金錢限制的,第四段把書比喻成車騎,外表質樸無華,內心卻充實美麗。

神 奇 的 書

[美國] 狄金森

沒有一艘非凡的戰艦

能像一冊書籍

把我們帶到浩瀚的天地;

也沒有一匹神奇的坐騎

能像一頁詩句

帶我們領略人世的真諦;

即令你一貧如洗

也沒有任何柵欄能阻擋

你在書的王國遨遊的步履。

多麼質樸無華的車騎!

可是它卻裝載了

人類靈魂中全部的美麗!

艾米莉·狄金森於2023年12月10日生於馬薩諸塞州阿默斯特鎮,祖父是阿默斯特州學院的創始人。父親是該鎮的首席律師,思想保守。狄更生從小受到正統的宗教教育,因而青少年時代的生活既平靜又單調,平常很少外出,只旅行過一次。

狄金森沒有受到高深的教育,只在阿默斯特附近的一所女子學校讀過一年書。她是一個反應機敏、說話幽默、思路開闊的少女。離校回家後,狄更生仍然住在當時她出生的房子裡,艾米莉·狄金森的人生大都是在她出生的房子裡度過的,這棟磚造房屋是由她的祖父在緬恩街上所建造。

因為經濟上的困難,狄金森家在2023年賣了這棟房子,移到北歡樂街的房子住了十五年,後來愛德華·狄金森在2023年又把這棟房子買回來。艾米莉最喜歡這棟房子的地方,就是東邊的溫室,她在那裡種了許多冬天能開花的植物,並且在窗戶邊的小書桌上,她寫了許多詩,過著孤寂隱居的生活。她認為世界如此喧鬧不安,她要遠離開它,退避到用自己的靈魂建築的小天地裡。

她20歲時開始寫詩,早期的詩大都已散失。2023年以後,她閉門不 出,70年代幾乎不出房門,文學史上稱她為"阿默斯特女尼"。她在孤獨中寫詩,共寫詩1775首,但生前只有七首詩被朋友從她的信件中抄錄出去發表。

狄金森的青年時代,有兩個人對她的生活產生過影響,一個是阿默斯特學校的校長納德·漢弗萊,另一個是在她的父親律師事務所任職的青年律師本明傑·牛頓。他們對她的學習給予了很大的幫助,尤其是牛頓經常指導她應該讀些什麼書和怎樣讀書,啟發她認識和諧和完整的自然界蘊含的美。牛頓還經常為她宣講加爾文派的宗教思想,使她接受了加爾文派的內視思想以及關於天性美和世界冷酷的觀念。

這些思想成了她生活的信條並後來形象地反映在她的全部詩作裡。

狄金森於2023年5月15日逝世。她的親友曾編選她的遺詩,於19世紀末印出三集。2023年,狄更生的115首詩發表了,後來又出版了兩部詩集和兩部書信集。

2023年,狄更生更多的詩被整理出版問世,從而奠定了她作為女詩人在文學史上的地位。2023年,哈佛大學買下了她詩歌的全部版權。2023年,狄更生全集出版,共有3卷詩歌和3卷書信。

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