1樓：潛意識吥失憶
比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。託物言志就是通對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意願。 象徵是用具體的事物表示某種特殊意義。
他們的聯絡是他們都用一件事物表達另一件事物或人,不同的是比喻是人/事不限,託物言志是以物表達自己的感情,象徵是用物表達一種思想
比喻、象徵和託物言志之間的關係和區別？急！！ 10
2樓：木穆沐
象徵與託物言志的區別 1、象徵（「以物徵事」的簡稱）是藉助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素；以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。託物言志是藉助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵；託物言志都是整體的。 3、象徵具有文化意義上的不確定性，如「海燕」，說象徵「革命者」可以，說象徵「春的使者」也可以；而託物言志具有文化意義的確定性，如「梅」、「菊」的意義具有確定性。 4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質；託物言志重在言志，表現作者主觀的思想感情。
象徵手法和託物言志的區別？
3樓：匿名使用者
象徵與託物言志的區別1、象徵（「以物徵事」的簡稱）是藉助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素；以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。託物言志是藉助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵；託物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性，如「海燕」，說象徵「革命者」可以，說象徵「春的使者」也可以；而託物言志具有文化意義的確定性，如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質；託物言志重在言志，表現作者主觀的思想感情。
象徵與託物言志的區別1、象徵（「以物徵事」的簡稱）是藉助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素；以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。託物言志是藉助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、象徵分為整體象徵和區域性象徵；託物言志都是整體的。3、象徵具有文化意義上的不確定性，如「海燕」，說象徵「革命者」可以，說象徵「春的使者」也可以；而託物言志具有文化意義的確定性，如「梅」、「菊」的意義具有確定性。4、象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質；託物言志重在言志，表現作者主觀的思想感情。
4樓：李狗呀呀
1、定義不同：象徵（「以物徵事」的簡稱）是藉助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素；以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。
託物言志是藉助物的象徵義來表達胸懷心志。
2、 分類不同：象徵分為整體象徵和區域性象徵；託物言志都是整體的。
3、文化上的不同：象徵具有文化意義上的不確定性，如「海燕」，說象徵「革命者」可以，說象徵「春的使者」也可以；而託物言志具有文化意義的確定性，如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
4、側重點不同:象徵重在表現事物的客觀意義和精神實質；託物言志重在言志，表現作者主觀的思想感情。
象徵，借物喻人和託物言志的區別
5樓：日天日地
1、側重點不同
象徵借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物徵事的藝術表現手法叫象徵。
所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描繪客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
借物喻人，就是借某一事物的特點，來描寫人的一種品格，通常在作文中出現，是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。
2、特點不同
無論寫人記事還是寫景狀物，正確運用借物喻人的方法：可以使文章立意更深遠，表情達意更含蓄；可以大大增強文章的表現力 和感染力。
象徵的表現效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。
採用託物言志法的文章特點是：用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」 「物品」與「感情」的內在聯絡。
3、要求不同
象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡，但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪，會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想，從而領悟到藝術家所要表達的含義。
託物言志在詩詞、文章中的使用，常常源於作者對某一特定事物內在意義的直覺頓悟，之後再將這種直覺的頓悟進行提煉並完善，最終形成單一而明顯的主旨。
運用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特點， 要與人的品格有相似之處，讓人讀了文章，能清楚地認識到借物要說明什麼，讚譽怎樣的人。
6樓：demon陌
區別：借物喻人，就是借某一事物的特點，來比喻人的一種品格。這也是作文中用來表現、突出中心思想的常用的一種寫作方法。
託物言志：通過描寫客觀事物，寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。「託物言志」是通過詠物來抒情，常常藉助於某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。
拓展資料：
借物喻人，就是借某一事物的特點，來描寫人的一種品格，通常在作文中出現，是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事，還是寫景、狀物，正確運用借物喻人的方法，可以使文章立意更深遠，表情達意更含蓄，增強文章的表現力和感染力。運用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特點， 要與人的品格有相似之處，讓人讀了文章，能清楚地認識到借物要說明什麼，讚譽怎樣的人。
比如人教版小學五年級上期中的《落花生》，全文講述「我們」全家歡度收穫節，邊品嚐新花生， 邊談論花生的好處；告訴人們，做人要做務實有用的人，不要做只講體 面而對別人沒有好處的人。文章在談論花生的好處時，有這樣幾段話：父親說：
「花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地裡， 不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。
你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。」 我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說：
「所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。」 我說：「那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人了。
」 父親說：「對。這是我對你們的希望。
」這幾段話就運用了借物喻人（借用花生的特點來比喻怎樣做人）的 方法：父親引導孩子談花生，目的是為了論人生；他讚美花生的品格， 也是為了說明做人應該做怎樣的人。「我」從父親的話中體會到「人要 做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。
」這個認識得 到了父親的肯定。這就像畫龍點晴一樣，很自然地表達出了文章的中心 思想。
託物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意願。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。採用託物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。
要寫好這樣的文章，就要掌握好「物品」與「志向」，「物品」與「感情」的內在聯絡。
首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。
託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。
優秀的古典詩詞作者在創作託物言志這一類作品時，總是能夠通過細緻的觀察和悉心的體驗，進而準確地尋覓出能表達自己思想情感以及作品主旨的客觀物件，即找準言「志」之「物」。
託物言志這一類詩詞的創作，常常源於詩人對某一特定事物內在意義的直覺頓悟，之後再將這種直覺的頓悟進行提煉並完善，最終形成單一而明顯的主旨。因此詩人必須置身於現實生活之中，在對某一特定事物的特徵或特性進行觀察、體驗、比較、玩味的基礎上，進而準確地揭示出所詠之物的品性或品行。
託物言志與象徵的區別
7樓：威海博銳化機
1、二者的表現手法不同：
象徵是一種以物徵事的藝術表現手法，借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意。
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法，就是通過對物品的描寫和敘述，表現自己的志向和意願。
2、二者的表現效果不同：
象徵的表現效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。
所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。
3、二者適用的特徵不同：
象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡，但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪，會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想，從而領悟到藝術家所要表達的含義。
託物言志首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。
其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵等。
8樓：各種怪
1、範圍不一樣：
象徵分為整體象徵和區域性象徵；託物言志都是整體的。
2、文化意義不一樣：
象徵具有文化意義上的不確定性，如「海燕」，說象徵「革命者」可以，說象徵「春的使者」也可以；而託物言志具有文化意義的確定性，如「梅」、「菊」的意義具有確定性。
3、藉助物不一樣：
象徵（「以物徵事」的簡稱）是藉助物象來表現某種概念、思想、精神、品德等。如以「梅」象徵高潔、清秀、淡雅、樸素；以「菊」象徵高潔與傲霜鬥雪的堅強。託物言志是藉助物的象徵義來表達胸懷心志。
9樓：臺晚竹書妝
象徵側重物所具有的性格、品質，託物言志側重作者的主觀感情。另：象徵存在文化意義上的不確定性，如「海燕」，你說象徵「無產階級戰士」可以，說「春的使者」也可，而託物言志則含有文化意義的確定性，如「梅」「蘭」「竹」「菊」意義比較明顯。
象徵是一種修辭，而託物言志是一種表達方式，我想這一點不能混淆。遇到一道具體的題目要看如何要求，如果問用了哪一種修辭，自然不能說託物言志，如果問用了哪一種表達方式，自己不能說是象徵。
如果拋開上述主要區別，單純地來區分，確實困難。可以從以下幾點入手辨析：
第一、從使用範圍上看，象徵分為區域性象徵和整體象徵，前者肯定不能理解為託物言志，後者還要分具體情況。
第二、從結構上分析，象徵包括鮮明象徵和含蓄象徵，前者不是託物言志，後者要分具體情況。
如果一個象徵，同時屬於整體象徵和含蓄象徵，同時又是象徵一種生活態度或者胸懷，就可以理解為託物言志。當然，這是指對同一種情況分別從修辭和表達方式兩方面作出的判斷，就彷彿說一個人可以是男人和父親一樣。
託物言志,借物寓意和象徵的區別
託物言志和託物寓意的區別 託物言志 是把自己的志趣 志向寄託在對某種物的記敘 描寫之中.比如 愛蓮說 託物寓意 是把一個深刻的道理通過對某一物的記敘 描寫 議論等表達出來.比如 白楊禮讚 和一些寓言故事.二者的區別在於一個是表達自己的看法,個人的情趣,一個是講一個公認的道理.託物言志,即將個人之 志...
託物言志的解釋和舉例，什麼是託物言志，最好有舉例的
託物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法，把特定的意義寄託在所描寫的事物上，表達感情，增強了文章的表現力 感染力。這節課從定義 作用 課文案例 如何運用以及常見事物的象徵意義入手進行詳細講解。託物言志 是指通過描寫客觀事物，寄託 傳達作者的某種感情 抱負和志趣。如於謙的 石灰吟 詩人借物詠懷，通過開採...
託物言志的詩句，託物言志的詩句
愛蓮說 宋 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊 自李唐來，世人盛愛牡丹 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也 牡丹，花之富貴者也 蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞 蓮之愛，同予者何人 牡丹之愛，宜...