1樓：木繹
我是學佛的人--李嘉誠
與佛有緣當然是好事。不用當和尚，大多數的是在家居士。對社會做出貢獻，對家庭盡應盡的職責。
佛法中有無量的智慧，可以幫助你事業有成，身體健康 ，幸福快樂，增長財富。早晚念南無阿彌陀佛 至少可以保平安，遇難成祥，逢凶化吉。
改變命運的方法：
南無阿彌陀佛
2樓：
唸佛是因，成佛是果。唸佛憶佛，現來當前必定見佛。念阿彌陀佛，往生西方極樂世界，當生成佛。
出家在家都可以修行。
南無阿彌陀佛！
3樓：匿名使用者
淨空法師談出家的含義（選摘）
佛就說這兩句話「以戒為師，以苦為師」。所以你要想成就，尤其是出家，你必須心理上要準備，第一個要持戒，第二個要吃苦。你要守不了戒又吃不了苦，在家學佛很好，一樣有成就，又何必出家？
出家的身分，人天師範，不但是人間一切人的老師（老師就是表率），你的思想言行，別人向你學習，你是代表釋迦牟尼佛的，續佛慧命，遠紹如來，想想看自己能不能做到？真能做到，好，太難得！不但釋迦牟尼佛歡喜，一切諸佛都歡喜，龍天善神哪個不保佑你！
可是做不到，做不到，佛不會護念你，善神也不會保佑你，會有一些鬼神來找你，妖魔鬼怪他來找你，幫你作惡，接引你到三惡道。三惡道多半都是地獄道，這些惡鬼邪神他來護持你，讓你造業，最後把你送到阿鼻地獄。這些惡鬼邪神，我相信都是自己過去生中所結的冤孽，全是冤家債主。
這就是你雖然出家，你有障礙，你沒有辦法好好的學習，無法斷惡修善，反過來遠離善法，無惡不作，那個麻煩就大。
古德常講，出有四種，家也有四種，都要清楚。你要明白之後，我如果做不到給社會大眾做好樣子，那就在家學佛。在家出家，這個好，維摩居士給我們做了好榜樣，在家出家。
家有四種，第一個叫田宅家，我們現在一般人講的家，你有財產，你有土地，你有房舍，你有事業，你有妻子兒女，這是家，世俗之家。一般人講出家，離這個家，這個家並不重要，更重要的，佛給我們講的煩惱家，我們剛才講的十善，十善的反面十惡，十惡是家。你把十惡斷掉，從此以後，起心動念、言行都跟十善相應，十惡的家你超越、你出了，這個好，出煩惱家。
出也有四種，第一個是身出心沒出。身出，真的你離開你家庭，父母妻子兒女你跟他離開，你到寺院裡面去住，現出家相，可是心裡面念念五欲六塵、名聞利養沒有放下，還是搞的這些，那你就是心沒出。身出心沒出，你的障礙就大，不但沒有解脫，你造的罪業也就重。
這是古大德所說的口誦不能行。唸經唸佛，會念做不到，表面上裝一個善人的樣子，不是真善，說得不好聽一點，自欺欺人。人可以欺騙，欺騙不了佛菩薩，欺騙不了鬼神，有沒有想到？
身出心不出，你要真正瞭解，搞清楚、搞明白，不敢出家，誰願意造這麼重的罪業？
今天在這個環境裡面，縱然發心，發心純正出家，到**去學法？哪個地方有真正的道場？這個道場是真是假？
為什麼？現在這個社會偽善不少，假善，不是真的。表面上做得很好看，實際上不是這樣的。
我過去在洛杉磯有個朋友是出家人，法師，他比我小几歲，在洛杉磯遇到**的仁波切，非常尊敬，跟他學佛。仁波切回到**去，他就跟著去，大概去了三個多月，回到美國告訴我，假的。我說怎麼是假的？
他說他不是仁波切，他是**人，住在尼泊爾。因為聽說外面對於出家人供養很多，所以他是冒充仁波切到美國，收了一大批供養回去之後，才曉得他不是的。他是個在家居士，他對佛法懂得，儀規也知道很多，冒充仁波切到美國。
凡是到美國都會得一些供養回去，他可以過幾年好日子。現在這個社會無奇不有，佛門裡有，其他宗教也不例外也有。這是說什麼？
修道難，你到**去找一個真善知識？找一個好道場？不容易。
也正因為是這個關係，所以我們老師，這老師是真的善知識，也知道現前的環境。我的老師，一個是章嘉大師，一個是李炳南老居士，兩個人都有特殊環境，我們無法跟他們一輩子。又何況章嘉大師教我三年，他就走了，我二十六歲跟他，他老人家那一年六十五歲，他六十八歲走的，我跟他三年。
***是個特殊環境，都不能長久親近。所以***教導我學孟子、學蕅益大師，這是什麼意思？孟子跟蕅益大師都是古人的私淑**，是今人以古人為老師。
孟子是以孔夫子做老師，孔子過世，不在，念孔子的書，跟孔子學，不懂的地方就向孔子的學生請教，他真的學得像孔子。你看夫子在中國稱為至聖，孟子是亞聖。夫子之道，真的是傳給孟子，不是傳給別人，孟子真的完全得到，給後人留下一個好榜樣。
蕅益大師明朝末年人，他是依蓮池大師為老師。蓮池大師往生，蓮池大師的著作在，他是依蓮池大師的著作來學習，學得非常像。蓮池大師是我們淨土宗第八代祖師，蕅益是第九代祖師，依古人。
4樓：匿名使用者
與佛有緣是好事還是壞事? 我不想當和尚.
與佛有緣當然是好事啦。 佛法難聞， 人身難得。 這句話是什麼意思呢？
轉**身要經過千年輪迴， 而聞聽佛法又需修得萬世機緣； 你說難得不難得？
佛陀講： 當和尚必須徵得父母， 妻子， 兒女的同意。
既然你自己不願意，那也不必非去當和尚， 只要你皈依三寶， 就算出家， 做個在家居士， 一樣能往生淨土西天。 你看自古有多少居士都死後燒出了舍利子和舍利花。
我想幹一番事業.怎麼辦?
這個完全可以。 你去看看新加坡李木源居士的作為就明白了， 李木源居士現在的名望很高。
5樓：博士後
如果你問佛：佛就讓你出家侍奉佛！
6樓：人生到此方英傑
意思就是：
「此人命運福氣不是怎麼樣，衣食財源成為僧侶道士得的多，退出祖籍出家才是正道，一天到晚拜佛唸經」
這是袁天罡道長研究出來的，是流傳比較廣的一種算命方法。
但我認為這不一定是非要你出家，我以為出家人都是心靜如水的，讓你像他們那樣，心靜，不該管的事不要多過問，多行善事，只要心中有佛就行了。
7樓：濟南的清真寺
只要心中有善念何必在乎出家不出家呢！
8樓：匿名使用者
此命福氣果如何，僧道門中衣祿多；離祖出家方為妙，朝晚拜佛念彌陀。據我看這是一個運氣籤，籤中累次提到僧佛，從字面上看是叫你出家為妙，其真正的意思是要你多吃齋唸佛，多行善積德，定能衣碌無憂，另外，你不可能得到很多祖業，必須出遠門，將前途無量。你要是呆在家裡則無所作為。
還望慎重思考！！
9樓：匿名使用者
同意博士後2008所說的。
10樓：匿名使用者
與佛有緣是好事，出家入世只要心中有佛，都一樣。佛其實就是對萬物的慈悲心，只要你有這樣的慈悲心，幹一番事業不是更加敬佛嗎？
11樓：般若波羅蜜
1、與佛有緣是好事。
2、有些人出家前舉步維艱，出家後順風順水。
3、你不想當和尚，想幹事業，對於現代來說很容易解決。你可以先皈依，一邊學習佛法，一邊做和佛法有關的事業：佛文化事業、佛教**、佛具工廠或商店、佛教素食餐廳。
等將來塵緣了了再出家。
12樓：匿名使用者
這是讓你多行善,多做善事,多做有德之事!
心有佛自然有德!
13樓：匿名使用者
1.意思是：此命推來為人性躁，與人做事反為不美，離祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，財不謀而自至，福不求而自得，有貴人助，家庭安寧，妻宮若要無刑，猴、豬、羊、蛇不可配，龍、虎、馬、牛方得安，雖有二子，終生帶暗方可。
兄弟六親如冰碳，在家不得安然，初限駁雜多端，勞碌奔波不能聚錢，常有憂愁，壽元七十八歲，死於三月中。 2.不想當就別當，為自己的事業而努力是好事，佛也會為你開心的！
14樓：雪芝狐
施主！讓老衲助你脫離苦海修成正果吧。
老衲就賜你法號「了塵」準你代發修行。
15樓：百度使用者
說你命中與佛有緣；應及早醒悟；歸衣佛門；這些都是宗教的命理學說；出自金剛經；
16樓：匿名使用者
與佛有緣,應該淡泊名利，以平常心生活方為正道，估計一生會平平淡淡但卻無驚濤駭浪之事，無為者無不為也，應該也不錯，若一門心思想幹一番事業估計反而沒多大作為
17樓：匿名使用者
讓你信奉佛祖，或皈依佛門
此命福氣果如何，僧道門中衣祿多， 離祖出家方為妙，朝晚拜佛念彌陀。
18樓：匿名使用者
淨空法師：世間人，無論是中國人、是外國人，都希望知道自己的未來、過去，這個方法很多，最普遍的莫過於看相算命，學佛的人確實很多也沒有離開這些方法。看相算命靈不靈？
《了凡四訓》裡面告訴我們，靈，真靈。為什麼？人只要有念頭他就有數，精於數理的人就能憑你的生辰八字，那生辰八字要正確，不能有一點點差錯，有一點差錯就不準了。
大部分差錯都差錯在時辰，年月日一般不會差錯，什麼時辰出生。中國一個時辰是兩個小時，譬如子時，前子時、後子時那差別就不一樣，這樣微細的差別不太容易記清楚。所以有的算得很準，有的算得不準，算準的是時辰準確。
學佛的人需不需要算命？佛在經上給我們講了很多道理，「相由心生，境隨心轉，一切法從心想生」，這都是經上常常講的，我們聽得都耳熟，如果真正明白這個道理，我們還需不需要算？不需要了。
佛菩薩教導我們，這在小乘經上佛常說，《阿難問事佛吉凶經》裡面就講得很清楚，我們憑什麼明瞭吉凶禍福，憑什麼能夠避凶趨吉，這是人的常情，這個佛不反對。佛告訴我們，只要你的心態好，為什麼？它隨心轉。
身隨心轉，你看境也隨心轉，那隻要心好，沒有一樣不好；不好的也能轉變成好的，化凶為吉，化災難為吉祥。這個本事每個人都有，不分男女老少，統統都有，我們就是迷了，不知道怎麼用。佛教給我們，古大德常講改心，改就是改唸頭，現在人講心態，古人就用一個心來說，要改心，把不善的心改正過來。
那現在我們說，只要你起心動念都是善念，起心動念、言語造作決定沒有自私自利，你的災難就沒有了，禍害就遠離你了。
斷惡修善，保持一顆清淨心，把不好的命運改變過來，變成好的才是根本辦法，不要再去算命給自己增添心理負擔了，祝你好運，阿彌陀佛
19樓：紅黑石
您這籤不太好。意思就是多念「阿彌陀佛」。多拜佛
。請佛祖保佑，修習佛祖的教誨磨練自己的性格。而且要離家才能有所成就。就是要到外地謀生才好。一直到36至40歲左右，人生才會轉好，財自然來，有貴人幫助。一切都好起來。
妻 宮就是選妻子的型別。身患不明疾病者方可壽終
3兩4 此命福氣果如何，僧道門中衣祿多，離祖出家方得妙，終朝
很明顯的意思,要想知道你命理怎麼樣?出家做和尚或是道士衣食福祿不用發愁.離開父母出家是最好的選擇.終日青燈古佛.請採納。3兩4 此命福氣果如何,僧道門中衣祿多,離祖出家方得妙,終朝拜佛念彌陀 此命推來為人性燥 與家人做事反為不美 離祖成家 三番四次 自成自立安享福 直至三十六至四十六 財不謀而至 福...
此命推來果如何,曾到門中衣祿多,離祖出家方為妙終須唸佛拜彌勒
此命推來果如 何 這個命到底怎麼樣?結果如何?曾到門中衣祿多 過去曾經在這裡面結了善緣，福報是自然有的。離祖出家方為妙 離開祖祖輩輩生存的六道輪迴，才是最大的福份啊，永遠離苦得樂才是最終的微妙。終須唸佛拜彌勒 要想得到這個微妙的果報，方法是念佛！不管你的命運千變萬化，將來一定成佛！最後你會通過修唸佛...
命理問題，此該如何批，命理問題，此八字該如何批？
偏印算不算虛浮 不算，庚金得巳火長生。格局是不是相生有情，勉強，雖生而力小。食神寅木為忌，在命主生活中有什麼壞影響。對的。月令寅木為忌神，與巳火相穿！起到忌神制約而變喜。注意肝膽問題，天干透甲木時亦有車災。命理問題，此八字該如何批？偏印算不算虛浮 格局是不是相生有情？大運還是不錯的，財不傷印，這個八...